LA PARUSÍA
o
La Segunda Venida de Nuestro Señor
Jesucristo
James Stuart
Russell
(1816-1895)
Tomado de The
Preterist
Archive
LA PARUSÍA
EN LAS EPÍSTOLAS APOSTÓLICAS:
2-16. EN LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES
El Día de
Cristo
Fil. 1:6. "El que comenzó en
vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de
Jesucristo".
Fil. 1:10. "A fin de que seáis
sinceros e irreprensibles para el día de Cristo".
Evidentemente, el
día de Cristo es considerado por el apóstol como la consumación
de la disciplina moral y el período de prueba de los creyentes.
No puede haber duda de que él tiene en mente el día de la venida
del Señor, cuando Él "dé a cada uno según sus obras". Suponiendo
que el día de Cristo esté todavía en el futuro, se deduce que la
disciplina moral de los filipenses no se ha completado todavía;
que su tiempo de prueba no ha concluído; y que la buena obra
comenzada en ellos todavía no ha sido perfeccionada.
La nota de Alford sobre este pasaje (cap. 1:6) merece ser
notada: "Esto supone la cercanía de la venida del Señor. Aquí,
como en otros lugares, los comentaristas han tratado de escapar
de esta inferencia", etc. Esto es justo; pero la inferencia del
propio Alford, de que Pablo estaba errado, es igualmente
insostenible.
LA EXPECTACIÓN DE LA
PARUSÍA
Fil. 3:20,21.
"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también
esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual
transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea
semejante al cuerpo de la gloria suya", etc.
Estas palabras dan
testimonio decisivo de la expectación acariciada por el apóstol,
y por los cristianos de su tiempo, acerca de la pronta venida
del Señor. No era la muerte lo que esperaban, como nosotros,
sino lo que sorbería la muerte en victoria: la transformación
que superaría la necesidad de morir. La nota de Alford sobre
este pasaje es como sigue:
"Las palabras presuponen, como Pablo
siempre lo hace cuando habla incidentalmente, que él
sobreviviría para presenciar la venida del Señor. El cambio
del polvo de la tierra en la resurrección, como quiera que acomodemos
la expresión a él, no estaba originalmente contemplado por
él".
LA CERCANÍA DE LA
PARUSÍA
Fil. 4:5.
"El Señor está cerca".
Aquí el apóstol
repite la bien conocida consigna de la iglesia primitiva: "El
Señor está cerca", equivalente al "Maranatha" de 1 Cor. 16:22.
Dudar de su plena convicción de la cercanía de la venida de
Cristo es incompatible con el debido respeto al claro
significado de las palabras; poner esta convicción como un error
es incompatible con el debido respeto por su autoridad e
inspiración apostólicas.
