Mi preocupación era más por el
mensaje que por mí. Estoy preocupado de que mi mensaje esté
contaminado.
Si estás
preocupado por el mensaje, entonces envía el mensaje. No te
preocupes de que se contamine. El mensaje hablará por sí mismo.
Recuerda lo
que te he enseñado. No es tan importante cuán bien es
recibido un mensaje sino cuán bien es enviado.
Recuerda esto
también: Tú enseñas lo que tienes que aprender.
No es
necesario
haber alcanzado la perfección para hablar de perfección.
No es necesario haber alcanzado
la maestría para hablar de maestría.
No es
necesario haber alcanzado el más alto nivel de evolución
para hablar del más alto nivel de evolución.
Procura solo
ser genuino. Esfuérzate por ser sincero. Si deseas deshacer
todo el "daño" que te imaginas haber causado, demuestra eso
con tus acciones. Haz lo que puedas. Luego déjalo en paz.
Eso es más fácil decirlo que hacerlo. A veces me siento muy culpable.
La culpa y el
temor son los únicos enemigos del hombre.
La culpa es importante. Nos dice cuándo hemos hecho
lo malo.
No existe tal
cosa como "malo". Solo existe lo que no nos sirve; no
habla la verdad acerca de quién eres, ni quién eliges ser.
La culpa es
la sensación que
te mantiene atascado en quién no eres.
Pero culpa es la sensación que, por lo menos, nos
hace notar que nos hemos
descarriado.
Estar
consciente es de lo que estás hablando, no culpable.
Te digo esto:
La culpa es una plaga sobre la tierra - el veneno que mata
la planta.
No
crecerás por medio de la culpa, sino que solo te encogerás y morirás.
Ser
consciente es lo que buscas. Pero ser consciente no es ser
culpable y el amor no es temor.
Temor
y culpa, te lo digo nuevamente, son tus únicos enemigos. El
amor y el ser consciente son tus verdaderos amigos. Pero no
confundas al uno con el otro, porque uno te matará, mientras
que el otro te dará vida.
Entonces, ¿no
debería sentirme "culpable" acerca de nada?
Nunca, jamás.
¿Qué bien hay en eso? Solo te permite no amarte a ti mismo -
y eso mata cualquier oportunidad de que se amen los unos a los otros.
¿Y no debería temer a nada?
Temor y
cautela son dos cosas diferentes. Sé cauteloso - sé
consciente - pero no temeroso. Porque el temor solo paraliza, mientras que
el ser consciente moviliza.
Movilízate,
pero no te paralices.
Siempre se me enseñó a temer a Dios.
Lo sé. Y
desde entonces,
has estado
paralizado en tus relaciones conmigo.
Fue
solo cuando dejaste de temerme que pudiste crear alguna
clase relación
significativa conmigo.
Si
yo pudiera hacerte algún regalo, alguna gracia especial, que pudiera
permitirte encontrarme, sería la intrepidez.
Bienaventurados
los intrépidos, porque ellos conocerán a Dios.
Eso
significa que tienes que ser lo bastante intrépido como para
soltar lo que crees que sabes acerca de Dios.
Tienes
que ser lo bastante intrépido como para alejarte de lo que otros te han dicho
acerca de Dios.
Tienes
que ser tan intrépido que te atrevas a entrar en tu propia
experiencia de Dios.
Y luego, no debes
sentirte culpable acerca de ello. Cuando tu propia
experiencia esté violando lo que crees que sabes, y lo que
todos los demás te han dicho, acerca de Dios, no debes
sentirte culpable.
El temor y la
culpa son los únicos enemigos del hombre.
Pero hay
quienes dicen que hacer lo que tú sugieres es traficar con
el diablo, que solo el diablo sugeriría algo como eso.
No hay ningún
diablo.
Eso es algo más que el diablo diría.
El diablo
diría todo lo que Dios dice, ¿es eso?
Solo que más hábilmente.
¿Es diablo es
más hábil que Dios?
Digamos que más astuto.
¿Así que el
diablo "se
confabula" diciendo lo que Dios diría?
Solo con un poquito de "trampa" - solo lo
suficiente para sacarlo a uno del camino; para descarriarlo
a uno.
Creo que
vamos a tener que tener una conversacioncita acerca del "diablo".
Bueno, nosotros hablamos mucho acerca de esto en el
Libro 1.
Parece que no
lo suficiente. Además, puede que haya quienes no han leído
el Libro 1. Ni el Libro 2, ya que hablamos de eso. Así que
creo que un buen lugar para que comencemos sería resumir
algunas de las verdades que se hallan en esos libros. Eso
preparará el escenario para las verdades mayores y
universales en este tercer libro. Y volveremos al diablo,
también, y temprano. Quiero que sepas cómo y por qué fue
"inventada" esa entidad.
Muy bien. Tú ganas. Ya estoy en el diálogo, así
que, aparentemente, va a continuar. Pero, hay una cosa que
la gente debería saber al entrar yo en esta tercera
conversación: Ha pasado medio año desde que escribí las
primeras palabras presentadas aquí. Ahora es el 25 de
noviembre de 1994 - el día después de Acción de Gracias. Se
han necesitado 25 semanas para llegar hasta aquí; 25 semanas
desde tus últimas palabras arriba hasta mis palabras en este
párrafo. Muchas cosas han ocurrido en esas 25 semanas. Pero
una cosa que no ha ocurrido es: Este libro no se ha movido
ni una pulgada. ¿Por qué se ha demorado tanto?
¿Ves cómo
puedes bloquearte a ti mismo? ¿Ves cómo puedes sabotearte a
ti mismo? ¿Ves cómo puedes detenerte a ti mismo en seco
justo cuando has llegado a algo bueno? Has estado haciendo
esto toda tu vida.
¡Hey, espera un momento! Yo no soy el que ha estado
atascando este proyecto. No puedo hacer nada - no puedo
escribir ni una sola palabra - a menos que me sienta movido
a hacerlo, a menos que sienta ... No me gusta usar la
palabra, pero creo que tengo que hacerlo ... a menos que me
sienta inspirado a llegarme a este bloque de papel amarillo
de tamaño legal y continuar. ¡Y la inspiración es tu
departamento, no el mío!
Ya veo. Así
que tú crees que yo me he estado demorando, no tú.
Algo como eso, sí.
Mi
maravilloso amigo, esto se parece mucho a ti - y a otros
seres humanos. Te sientas en tus manos por medio año, sin
hacer nada acerca de tu mayor bien, en realidad alejándolo
de ti, luego culpando a alguien o a algo fuera de ti mismo
por el hecho de que no has ido a ninguna parte. ¿No ves un
patrón aquí?
Bueno ...
Te digo esto: Nunca hay un tiempo en
que yo no esté contigo; nunca un momento en que yo no esté
"listo".
¿No
te he dicho
esto antes?
Bueno, sí, pero ...
Yo estoy
contigo siempre, hasta el fin del tiempo.
Pero
no te impondré mi voluntad - nunca.
Yo elijo el
mayor bien para ti, pero por encima de eso, elijo tu
voluntad para ti. Y esta es la medida más segura de amor.
Cuando
quiero para ti lo que tú quieres para ti, entonces te amo
verdaderamente. Cuando quiero para ti lo que quiero para ti,
entonces me estoy amando a mí mismo, por medio de ti.
Así
que, también, por la misma medida, tú puedes determinar si
otros te aman a ti, y si tú amas a otros verdaderamente.
Porque el amor no elige nada para sí mismo, sino que solo
busca hacer posible las elecciones de la otra persona amada.
Eso parece contradecir directamente lo que pusiste
en el Libro 1 acerca de que el amor no se interesa para nada
en lo que el prójimo está siendo, haciendo, y teniendo, sino
solo en lo que la propia identidad (el yo) está siendo,
haciendo, y teniendo.
Se suscitan otras preguntas
también, como ... la del padre que le grita al niño: "¡Sal
de la calle!", o mejor, arriesga su propia vida al correr
hacia el torbellino del tráfico y arrebatar al niño en sus
brazos? ¿Qué hacer del padre o la madre? ¿No están él
o ella amando a su hijo? Pero el padre o la madre ha impuesto su propia voluntad. Recordemos que el niño estaba
en la calle porque quería estarlo.
¿Cómo explicas estas contradicciones?
No hay
ninguna contradicción. Pero no puedes ver la armonía. Y no
entenderás esta doctrina divina acerca del amor sino hasta
que comprendas que mi elección más elevada para mí es la
misma que tu elección más elevada es para ti. Y eso es
porque tú y yo somos uno.
Como ves, la
doctrina divina es también una dicotomía divina, y eso es
porque la vida misma es una dicotomía - una experiencia
dentro de la cual dos verdades aparentemente contradictorias pueden existir en el mismo
espacio al mismo tiempo.
En este caso,
las verdades aparentemente contradictorias son que tú y yo
estamos separados, y tú y yo somos uno. La misma aparente
contradicción aparece en la relación entre tú y todos los demás.
Yo me mantengo en
lo que dije en el Libro 1: El mayor error que la gente hace
en la relaciones humanas es preocuparse por lo que el otro
quiere, es, hace, o tiene. Preocúpate solo por ti mismo.
¿Qué está siendo, haciendo, o teniendo la propia identidad?
¿Qué quiere, necesita, o elige la propia identidad? ¿Cuál es
la elección más elevada para la propia identidad?
También me mantengo en otra
afirmación que hice en ese libro. La elección más elevada
para la propia identidad se convierte en la elección más
elevada para otro cuando la propia identidad reconoce que no
hay nadie más.
Por lo tanto,
el error no está en elegir lo que es mejor para ti,
sino más bien en no saber lo que es mejor. Esto se
origina en no saber quién eres realmente, mucho más en quién
estás buscando ser.
No comprendo.
Bueno,
permíteme hacerte una ilustración. Si estás tratando de
ganar la carrera de Indianapolis 500, manejar a 150 millas
por hora podría ser lo mejor para ti. Si estás tratando de
llegar a la tienda de comestibles,
quizás no.
Estás diciendo que todo es contextual.
Sí. Toda la vida lo es. Lo que es "mejor" depende de quién
eres, y quién estás buscando ser. No puedes elegir
inteligentemente lo que es mejor para ti sino hasta que
decidas inteligentemente quién y qué eres.
Ahora, yo,
como Dios, sé qué estoy buscando ser. Por lo tanto, sé lo
que es "mejor" para mí.
¿Y qué es eso? Dime, ¿qué es lo "mejor" para Dios?
Esto debería ser interesante ...
Lo que es
mejor para mí es darte lo que tú
decidas que es mejor para ti. Porque lo que estoy
tratando de ser es mi propia identidad, expresada. Y estoy
siendo esto por medio de ti.
¿Me estás siguiendo?
Sí. Lo creas o no, estoy realmente siguiéndote.
Bien. Ahora
te diré algo que posiblemente te sea difícil creer.
Siempre
te estoy dando lo que es mejor para ti ... aunque admito que
posiblemente no siempre lo sepas.
Este
misterio se aclara un poquito ahora que has comenzado a
entender quién soy.
Soy
Dios.
Soy
la Diosa.
Soy el Ser
Supremo. El Todo de Todo. El Principio y el Fin. El Alfa y
la Omega.
Soy
la Suma y la Substancia. La Pregunta y la Respuesta. El
Arriba y el Abajo. La Izquierda y la Derecha. El Aquí y el
Ahora, el Antes y el Después.
Soy la Luz, y
la Oscuridad que crea la Luz y la hace posible. Soy la
Bondad Sin Fin, y la "Maldad" que hace buena la "Bondad".
Soy todas estas cosas - el Todo de Todo - y no puedo
experimentar ninguna parte de mi identidad sin experimentar
Toda mi Identidad. Y esto es lo que tú no entiendes acerca
de mí. Quieres hacerme lo uno, y no lo otro. Lo alto y no lo
bajo. Lo bueno y no lo malo. Pero al negar la mitad de mí,
niegas la mitad de ti. Y al hacerlo, nunca puedes ser Quien Realmente Eres.
Soy el
Magnífico Todo - y lo que busco es conocerme a mí mismo
experimentalmente. Estoy haciendo esto por medio de ti y por
medio de todo lo demás que existe. Y estoy experimentando mi
identidad como magnífico por medio de las elecciones que
hago. Porque cada elección es autocreativa. Cada elección es
definitiva. Cada elección me representa a mí - es decir, me
re-presenta a mí - como Quien Elijo Ser Ahora Mismo.
Pero no puedo
elegir ser magnífico a menos que haya
algo de lo cual elegir. Alguna parte de Mí debe ser menos que magnífica para que yo elija la parte de Mí
que es magnífica.
Así
también es contigo.
Yo
soy Dios, en el acto de crear mi propia identidad.
Y así,
también, eres tú.
Esto
es lo que tu alma anhela hacer. De esto es de lo cual tu
alma tiene hambre.
Si
yo fuera a impedirte tener lo que eliges, me impediría a mí
mismo tener lo que elijo. Porque mi mayor deseo es
experimentar mi identidad como lo que soy. Y, como lo
expliqué cuidadosa y esmeradamente en el Libro 1, solo puedo
hacerlo en el espacio de Lo Que No Soy.
Y así, he
creado cuidadosamente Lo Que No Soy, para poder experimentar Lo Que Soy.
Pero
yo soy todo lo que creo - por lo tanto, en cierto sentido, Soy
Lo Que No Soy.
¿Cómo puede alguien ser lo que no es?
Fácil. Tú lo
haces todo el tiempo. Solo observa las conductas de ustedes.
Trata
de entender esto. No hay nada que yo no sea. Por lo
tanto, Soy lo que Soy, y Soy lo que No Soy.
ESTA
ES LA DICOTOMÍA
DIVINA.
Este es el
Divino Misterio que, hasta ahora, solo las mentes más
sublimes pudieron entender. Te lo he revelado aquí de una
manera que más personas puedan entenderlo.
Este
es el mensaje del Libro 1, y debes entender esta verdad
básica - debes conocerla profundamente - si es que has de
entender y conocer las verdades aun más sublimes por venir, en el Libro 3.
Pero
permíteme ahora llegar a una de esas verdades más sublimes -
porque está
contenida en la respuesta a la segunda parte de tu pregunta.
Yo tenía la esperanza de que regresaríamos a esa
parte de mi pregunta. ¿Cómo va el padre a amar a su hijo si
dice o hace lo que es mejor para su hijo, aunque tenga que
frustrar la propia voluntad del niño para hacerlo? ¿O
demuestra el padre un amor más verdadero permitiendo que el
niño juegue en mitad del tráfico?
Esta es una
pregunta maravillosa. Y es la pregunta que hace cada uno de
los padres, en una u otra forma, desde que la paternidad
comenzó. La respuesta es la misma tanto para ti como padre
como para mí como Dios.
Así pues, ¿cuál es la respuesta?
Paciencia,
hijo mío, paciencia. "Todas las cosas buenas vienen a los
que esperan". ¿Nunca oíste hablar de eso?
Sí. Mi padre solía decirla, y yo la odiaba.
Puedo
entender eso. Pero ten paciencia con tu identidad,
especialmente si tus elecciones no te están trayendo lo que
tú crees que quieres. La respuesta es la segunda parte de tu
pregunta, por ejemplo.
Dices
que quieres la respuesta, pero no la estás eligiendo. Sabes
que no la estás eligiendo, porque no experimentas
teniéndola. En realidad, tienes la respuesta, y la has
tenido todo el tiempo. Simplemente, no la estás eligiendo.
Estás eligiendo creer que no conoces la respuesta - y así,
no la sabes.
Sí. Lo comentaste también en el Libro 1. Tengo todo
lo que elijo tener ahora mismo - incluyendo una completa
comprensión de Dios - pero no experimentaré que la tengo
sino hasta que sepa que la tengo.
¿Quieres decir que tengo la
respuesta a la segunda parte de mi
pregunta, pero simplemente no sé que la tengo?
Exactamente.
Pero, si no sé que la tengo, entonces no la tengo.
Esa es la
paradoja, sí.
No lo comprendo ... excepto que sí lo comprendo.
Ciertamente.
Así que, ¿cómo puedo llegar a este lugar de "saber
que sé" algo si no "sé que lo
sé"?
Para "saber
que sabes, actúa como si supieras".
Mencionaste algo
acerca de eso en el Libro 1 también.
Sí. Un buen
lugar para comenzar aquí sería recapitular lo que ha
ocurrido antes en la enseñanza anterior. Y "da la
casualidad" que estás haciendo las preguntas correctas,
permitiéndome resumir abreviadamente, al comienzo de este
libro, la información que discutimos en el material anterior con
algún detalle.
Ahora, en el
Libro 1, hablamos acerca del paradigma Ser - Hacer - Tener,
y cómo la mayoría de la gente lo tiene al revés.
La
mayoría de la gente cree que si "tienen" algo (más tiempo,
dinero, amor - lo que sea), entonces pueden finalmente
"hacer" algo (escribir un libro, ocuparse de un pasatiempo,
irse de vacaciones, comprar una casa, iniciar una relación),
lo que les permitirá "ser" algo (feliz, estar en paz,
contento, o enamorado).
En realidad,
están revirtiendo el paradigma Ser - Hacer - Tener. En el
universo, tal como es (en oposición a cómo tú crees que es)
el tener no produce el "ser", sino que es al revés.
Primero,
debes "ser" la cosa llamada "feliz" (o "sapiente", o
"sabio", o "compasivo" o lo que sea), luego comienzas a
"hacer" cosas desde este lugar de ser - y pronto descubres
que lo que estás haciendo termina trayéndote las cosas que
siempre quisiste
"tener".
La manera en
que pones en movimiento este proceso creativo (y eso es lo
que es ... un proceso de creación) es mirar lo que quieres
"tener", preguntarte qué crees tú que "serías" si "tuvieras"
eso, luego vas derecho a serlo.
De
este modo, reviertes la manera en que has estado usando el
paradigma Ser - Hacer - Tener - en realidad, lo enderezas -
y trabajas a favor de, no contra, el poder creador del
universo.
He aquí una
manera corta de expresar este principio:
En
la vida, no tienes que hacer nada.
Todo
es una cuestión de qué estás siendo.
Este es uno
de los tres mensajes a los cuales me referiré nuevamente al
final de nuestro
diálogo. Cerraré el libro con él.
Por
ahora, y para ilustrar esto, piensa en una persona que solo
sabe que si solo pudiera tener un poquito más de tiempo, un
poquito más de dinero, o un poquito más de amor, sería
verdaderamente feliz.
No ve la conexión entre "no ser muy feliz" ahora
mismo y no tener el tiempo, el dinero, o el amor que desea.
Así es. Por
otra parte, la persona que está "siendo" feliz parece tener
tiempo para hacer todo lo que es realmente importante, todo
el dinero necesario,
y suficiente amor para que le dure toda una vida.
Descubre que tiene todo lo que necesita para "ser
feliz" ... ¡"siendo feliz" para comenzar!
Exactamente.
Decidir por anticipado lo que uno elige ser produce eso en
tu experiencia.
"Ser o no ser. He allí la cuestión".
Precisamente.
La felicidad es un estado mental.Y, como todos los estados
mentales, se reproduce a sí mismo en forma física. Hay una
frase en el magneto de un refrigerador: "Todos los estados
mentales se reproducen a sí mismos".
Pero, para comenzar,
¿cómo puedes "ser" feliz, o"ser" cualquier cosa que
estés buscando ser - por ejemplo, más próspero, o más amado -
si no estás teniendo lo que crees que necesitas para "ser" eso?
Actúa como si
lo fueras, y lo atraerás a ti. Lo que actúas como si
lo fueras, en eso te convertirás.
En otras
palabras, "fíngelo hasta que lo hagas realidad".
Algo así, sí.
Solo que, en realidad, no puedes estar "fingiendo". Tus
acciones tienen que ser sinceras.
Todo
lo que hagas, hazlo con sinceridad, o el beneficio de la acción
se perderá.
Esto
no es porque no quiero "recompensarte". Como sabes, Dios no
"recompensa" ni "castiga". Pero la ley natural requiere que
el cuerpo, la mente y el espíritu estén unidos en
pensamiento, palabra,
y obra para que el proceso de la creación funcione.
No puedes
engañar a tu mente. Si eres insincero, tu mente lo sabe, y
allí termina todo. Acabas de perder cualquier oportunidad de
que tu mente pueda ayudarte en el proceso creativo.
Por
supuesto, puedes crear sin tu mente - solo que es mucho más
difícil. Puedes pedirle a tu cuerpo que haga algo que tu
mente no cree, y si tu cuerpo lo hace por un tiempo lo
suficientemente largo, tu mente comenzará a dejar ir tu
anterior idea acerca de eso, y crear una nueva. Una vez que
tienes una nueva idea acerca de algo, estarás bien avanzado
en tu camino hacia la creación de un aspecto permanente de
tu ser, no algo que solo estás
representando.
Esto es hacer
las cosas de la manera difícil, y aun en tales casos. la
acción debe ser sincera. A diferencia de lo que se puede
hacer con las personas, no se puede manipular el universo.
Así
que aquí tenemos un equilibrio muy delicado. El cuerpo hace
algo que la mente no cree, pero la mente debe añadir el
ingrediente de la sinceridad a la acción del cuerpo para que
funcione.
¿Cómo puede la mente añadir sinceridad cuando no
cree en lo que el cuerpo está haciendo?
Sacando el
elemento egoísta
de la ganancia personal.
¿Cómo?
Puede que la
mente no pueda estar de acuerdo sinceramente en que las
acciones del cuerpo pueden traerte lo que elegiste, pero la
mente parece tener muy claro que Dios traerá cosas buenas a
otro por medio de ti.
Por
lo tanto, lo que sea que elijas para ti, dalo también a otro.
¿Quieres decir eso nuevamente, por favor?
Por supuesto.
Lo que sea
que elijas para ti, dalo también a otro.
Si
eliges ser feliz, haz que otro sea feliz.
Si
eliges ser próspero, haz que otro sea próspero.
Si eliges más
amor en tu vida, haz que otro tenga más amor en la suya.
Hazlo
sinceramente - no porque buscas ganancia personal, sino
porque realmente quieres que la otra persona tenga eso - y
todas las cosas que regalas vendrán a ti.
¿Por qué es eso así? ¿Cómo funciona?
El acto mismo
de regalar algo hace que experimentes que lo tienes para
regalarlo. Puesto que no puedes dar a otro algo que no
tienes ahora, tu mente llega a una nueva conclusión, una
Nueva Idea, acerca de ti - a saber, que tienes que tener
esto, o no podrías regalarlo.
Luego, esta
Nueva Idea se convierte en tu experiencia. Comienzas a "ser"
eso. Y una vez que comienzas a "ser" algo, has conectado los
engranajes de la más poderosa máquina creadora en el
universo - tu Divina Identidad.
Lo
que sea que estás siendo, lo estás creando.
La
círculo está completo, y crearás más y más de eso en tu
vida. Se hará manifiesto en tu experiencia física.
Este es el
secreto más grande de la vida. Para decirte esto es para lo
cual fueron escritos el Libro 1 y el Libro 2. Está todo
allí, en mucho
mayor detalle.
Por favor, explícame por qué es tan importante la
sinceridad al dar a otro lo que uno elige para sí mismo.
Si das a
otro, como un artefacto, una manipulación con el propósito
de hacer que algo venga a ti, tu mente sabe esto.
Acabas de darle una señal de que ahora
no tienes esto. Y puesto que el universo
no es sino una gran máquina copiadora, que reproduce tus
pensamientos en forma física, esa
será tu experiencia. Es decir, continuarás experimentando
"el no tenerlo" - ¡sin importar lo que hagas!
Además, esa
será la experiencia de la persona a la que estás tratando de
dárselo. Verán que estás meramente tratando de obtener algo,
que en realidad no tienes nada que ofrecer, que tu dar será
un gesto vacío, visto por todos como la egoísta
superficialidad de donde brota.
La
misma cosa que tratabas de atraer, la alejarás de ese modo.
Pero,
cuando das algo a otro con pureza de corazón - porque ves
que lo quiere, lo necesita, y debería tenerlo - entonces
descubrirás que
lo tienes para darlo. Y eso es un gran descubrimiento.
¡Eso es
verdad! ¡Realmente funciona de esa manera! Y puedo recordar
una vez, cuando las cosas no estaban saliendo bien en mi
vida, sostenía mi cabeza y pensaba que ya no tenía dinero y
muy poco alimento, y que no sabía cuándo iba a tener mi
próxima comida regular, ni cómo iba a pagar mi alquiler. Esa
misma noche, conocí a una joven pareja en la estación
del autobús. Me había agachado a recoger un paquete, y
allí estaban estos chicos, acurrucados en una banca,
usando sus abrigos como mantas.
Los vi, y mi corazón se conmovió. Recordé cuando
era joven, cómo era cuando muchachos, sobreviviendo apenas y
yendo de aquí para allá. Caminé hacia ellos y les pregunté
si les gustaría acompañarme a mi hogar, sentarse al lado de
la chimenea, tomar chocolate caliente, quizás abrir la cama
diurna y tener un buen descanso en la noche. Levantaron la
cabeza y me miraron con los ojos bien abiertos, como niños
en la mañana de Navidad.
Bueno, llegamos a la casa, y les preparé una
comida. Todos comimos mejor esa noche de lo que lo habíamos
hecho en mucho tiempo. La comida siempre había estado allí.
El refrigerador estaba lleno. Yo solo tenía que meter la
mano y tomar toda la comida que había metido en él. ¡Hice un
refrito con "todo lo que había en la refrigeradora", y fue
tremendo! Recuerdo haber pensado: ¿De dónde había salido
toda esa comida?
A la mañana siguiente, hasta les
di a los chicos un desayuno y los envié por su camino. Metí
la mano en el bolsillo mientras los acompañaba hasta la
estación del autobús, y les di un billete de veinte dólares.
"Ojalá esto les ayude", les dije, los abracé y los envié por
su camino. Me sentí mejor acerca de mi propia situación todo
el día. Qué caramba, toda la semana. Y aquella experiencia,
que nunca he olvidado, produjo un profundo cambio en mi perspectiva y mi comprensión de la vida.
Las cosas mejoraron desde entonces, y al mirarme en
el espejo esta mañana, noté algo
muy importante. Todavía estoy aquí.
Hermosa
historia. Y tienes razón. Así es exactamente como funciona.
Así que, cuando quieras algo, regálalo. Ya no estarás
"queriéndolo". En seguida experimentarás "el tenerlo". De
allí en adelante, es solo una cuestión de grados.
Psicológicamente, te será mucho más fácil "añadir" que crear
a partir de la nada.
Me parece que acabo de oír algo muy profundo aquí.
¿Puedes relacionar esto ahora con la segunda parte de mi pregunta? ¿Hay una conexión?
Como ves, lo
que propongo es que ya tienes la respuesta a esa pregunta.
Ahora mismo, estás viviendo la idea de que no tienes la
respuesta; que, si tuvieras la respuesta, tendrías
sabiduría. Así que vienes a mí en busca de sabiduría. Pero
yo te digo que sé sabiduría, y la tendrás.
¿Y cuáles es
la manera más rápida de "ser" sabiduría? Haz que otro sea sabio.
¿Eliges tener
la respuesta a esta pregunta? Dale la
respuesta a otro.
Así que, te
haré la pregunta a ti. Supondré que "no sé" y tú darás la
respuesta.
¿Cómo
puede el padre que saca al niño del tráfico amar
verdaderamente al niño, si amar significa que uno quiere
para el otro lo que uno quiere para sí mismo?
No sé.
Sé que no lo
sabes. Pero, si creyeras que lo sabías, ¿cuál sería tu respuesta?
Bueno,
diría que el padre hizo por el niño lo que el niño quería -
que era permanecer vivo. Diría que el niño no quería morir,
sino que simplemente no sabía que vagar por en medio del
tráfico podía causar eso. Así que, corriendo por allí para
tomar el niño, el padre no estaba privando al niño de la
oportunidad de ejercer su voluntad en absoluto - sino
simplemente poniéndose en
contacto con la verdadera elección del niño, su más profundo
deseo.
Esa sería una
respuesta muy
buena.
Si eso es verdad, entonces tú, como Dios, no
deberías hacer nada excepto impedir que nos hiciéramos daño
a nosotros mismos, porque no puede ser que nuestro mayor
deseo sea perjudicarnos a nosotros mismos. Pero nosotros nos
hacemos daño todo el tiempo, y tú simplemente permaneces
sentado mirándonos.
Yo siempre
estoy en contacto con vuestro deseo más profundo, y siempre
les doy eso.
Aunque
ustedes hagan algo que les causaría la muerte - si ese fuera
su deseo más
profundo, eso es lo que ustedes obtienen: la experiencia de
"morir".
Yo nunca,
jamás, interfiero con el deseo más profundo de ustedes.
¿Quieres decir que, cuando nos hacemos daño a
nosotros mismos, eso es lo queríamos hacer? ¿Ese es nuestro deseo más profundo?
Ustedes no
pueden "hacerse daño" a sí mismos. Ustedes no son capaces de
hacerse daño. "Hacerse daño" es una reacción subjetiva, no
un fenómeno objetivo. Pueden elegir experimentar "dañarse" a
sí mismos a causa de cualquier encuentro o fenómeno, pero
eso es enteramente decisión de ustedes.
Dada esa
verdad, la respuesta a tu pregunta es: Sí - cuando ustedes
se han "hecho daño" a sí mismos, es porque querían hacerlo.
Pero estoy hablando a un nivel muy alto, esotérico, y ese no
es realmente el lugar de donde viene tu pregunta. En el
sentido que tú quieres decir, como elección inteligente, yo
diría que no, cada vez que haces algo que te daña a ti mismo, no es
porque tu "querías".
El niño que
es golpeado por un auto porque caminó descuidadamente en la
calle no "quería" (deseaba, buscaba, eligió conscientemente)
ser atropellado por un auto.
El
hombre que sigue casándose con la misma clase de mujer - que
constituye un error para él - envuelta en diferentes formas,
no "quiere" (desea, busca, elige conscientemente) continuar
creando malos
matrimonios.
No se puede
decir que la persona que se golpea un dedo pulgar con un
martillo "quería" tener la experiencia. No fue deseada, ni
buscada, ni elegida conscientemente.
Pero todo
fenómeno objetivo es atraído a ti subconscientemente; todo
incidente es creado por ti inconscientemente; toda persona,
todo lugar y toda cosa en tu vida fueron atraídas a ti por
ti mismo - fueron autocreadas, si se quiere - para
proporcionarte las condiciones y condiciones exactas, la
oportunidad perfecta, para que experimentes tu siguiente
deseo a medida que te ocupas en el asunto de evolucionar.
Nada
puede suceder - te lo digo yo - nada puede ocurrir - en tu
vida que no sea una perfecta oportunidad para que sanes
algo, creas algo o experimentes algo que desees sanar,
crear, o experimentar para que seas quien realmente eres.
¿Y quién soy yo
realmente?
Quienquiera
que elijas ser. Cualquier aspecto de la Divinidad que desees
ser - ese eres tú. Eso puede cambiar en cualquier momento
dado. Ciertamente, a menudo lo hace, de un momento a otro.
Pero, si quieres que tu vida se establezca, que deje de
traerte una tan amplia variedad de experiencias, hay una
manera de hacerlo. Simplemente, deja de cambiar de parecer
tan a menudo acerca de quién eres y quién deseas ser.
¡Eso puede resultar más
fácil de decir que de hacer!
Lo que yo veo
es que estás tomando estas decisiones a muchos niveles
diferentes. La niña que decide salir a la calle a jugar en
medio del tráfico no está decidiendo morir. Puede que esté
haciendo varias otras elecciones, pero morir no es una de
ellas. La madre sabe esto.
El problema
aquí no es que la niña haya decidido morir, sino que ha
hecho elecciones que podrían conducir a más de un resultado,
incluyendo su muerte. El problema no está claro para ella;
es desconocido para ella. Es la falta de información - que
le impide que
la niña, tome una decisión clara, una mejor elección.
Así
que, como ves,
lo has analizado perfectamente.
Ahora bien,
yo como Dios, nunca interferiré con tus decisiones - pero
siempre sabré cuáles son.
Por
lo tanto, puedes suponer que, si una cosa te sucede, es
perfecto que lo haya hecho así - porque nada escapa a la
perfección en el mundo de Dios.
El diseño de
tu vida - la gente, los lugares, los incidentes en ella -
todo ha sido creado perfectamente por el perfecto creador de
la perfección misma: tú. Y Yo ... en, como, y por medio de
ti.
Ahora
podemos trabajar juntos, consciente o inconscientemente, en
este proceso co-creador. Puedes moverte a través de la vida
consciente o inconscientemente. Puedes andar tu camino dormido o
despierto.
Tú eliges.
Espera. Regresa a ese comentario acerca de tomar
decisiones a muchos niveles diferentes. Dijiste que, si yo
quería establecerme, debía dejar de cambiar de parecer
acerca de quién soy y quién deseo ser. Cuando dije que eso
podría no ser fácil, observaste que todos nosotros estamos
haciendo elecciones a muchos niveles diferentes. ¿Puedes detallar eso?
¿Qué significa eso? ¿Cuáles son las implicaciones?
Si todo lo
que deseas fuera lo que tu alma desea, todo sería muy
sencillo. Si escucharas la parte de ti que es espíritu puro,
todas tus decisiones serían fáciles y todos los resultados
gozosos. Eso es porque ... las elecciones del espíritu son
siempre las más elevadas.
Ellas no
necesitan ser adivinadas. No necesitan ser analizadas ni
evaluadas. Simplemente, necesitan ser seguidas, ser
actuadas.
Tú no eres
solo espíritu. Eres un ser trino compuesto de cuerpo, mente
y espíritu. Esa es la gloria y la maravilla de ti. Porque, a
menudo, tomas decisiones y haces elecciones a todos los tres
niveles simultáneamente - y en
manera alguna coinciden siempre.
No es raro
que tu cuerpo quiera una cosa, mientras que tu mente busque
otra y tu espíritu desee una tercera. Esto puede ser
especialmente cierto en relación con los niños, que, a
menudo, no son lo bastante maduros todavía para diferenciar
entre lo que le suena como "fun" ¨(diversión) al cuerpo y lo
que tiene sentido para la mente - mucho menos lo que resuena
para el alma. Así que la niña va por la calle contoneándose.
Ahora bien,
como Dios, soy consciente de todas tus elecciones - hasta de
las que haces subconscientemente. Nunca interferiré con
ellas, sino más bien, lo opuesto. Mi ocupación es asegurarme
de que tus elecciones sean concedidas. (En realidad, tú te
las concedes a ti mismo. Lo que yo he hecho es poner en su
lugar un sistema que te permite hacerlo. Este sistema se
llama proceso de creación, y se explica en detalle en el
Libro 1).
Cuando tus
elecciones chocan entre sí - cuando el cuerpo, la mente, y
el espíritu no actúan como uno - el proceso de creación
funciona a todos los niveles, produciendo resultados mixtos.
Si, por otra parte, tu ser está en armonía y tus elecciones
están unificadas, pueden resultar cosas asombrosas.
Tus jóvenes
tienen una frase - "teniéndolas todas juntas" - que podría usarse para describir
este estado unificado del ser.
También hay
niveles dentro de niveles en tu toma de decisiones. Esto es
particularmente
así al nivel de la mente.
La
mente puede tomar decisiones y hacer elecciones - y lo hace
- desde uno de por lo menos tres niveles interiores; la
lógica, la intuición, y la emoción - y a veces desde todas
los tres - produciendo el potencial para aun más conflictos
interiores. Y dentro de uno de esos niveles - la emoción -
hay cinco niveles más. Estas son las cinco emociones naturales:dolor, enojo, envidia,
temor y amor.
Y también
dentro de éstos hay dos niveles finales: el amor y el temor.
Las
cinco emociones naturales incluyen el amor y el temor, pero
el amor y el temor son la base de todas las emociones. Las
otras tres de las cinco emociones naturales son resultado de estas dos.
En
definitiva, todos los pensamientos son patrocinados por el
amor o el temor. Esta es la gran polaridad. Esta es la
dualidad fundamental. En definitiva, todo se reduce a una de
éstas. Todos los pensamientos, todas las ideas, los
conceptos, las interpretaciones, las decisiones, las elecciones, y las
acciones se basan en una de éstas.
Y
en definitiva, en realidad solo hay una.
El amor.
En
realidad, el amor es todo lo que hay. Hasta el temor es
resultado del amor, y cuando se usa efectivamente, expresa
amor.
¿El temor expresa amor?
En su forma
más elevada, sí. Todo expresa amor, cuando la expresión está
en su forma
más elevada.
¿El
padre que salva a la niña de ser muerta en el tráfico
expresa temor
o amor?
Bueno, ambos, supongo. Temor por la vida de la
niña, y amor - suficiente para arriesgar la propia vida para salvar ala niña.
Precisamente.
Y así, aquí vemos que el temor, en su forma más elevada, se
convierte en amor ... es amor ... expresado como temor.
De
manera similar, subiendo en la escala de las emociones
naturales, el dolor, el enojo, y la envidia son todas alguna
forma del
temor, que, a su vez, es alguna forma de amor.
Una cosa
lleva a la otra, ¿Lo ves?
El
problema llega cuando cualquiera de las cinco emociones
naturales se distorsiona. Entonces se vuelve grotesca, e
irreconocible en absoluto como resultado del amor, mucho
menos como Dios, que es lo que es el Amor Absoluto.
He oído hablar antes de las cinco emociones
naturales - por mi maravillosa asociación con la Dra.
Elisabeth Kubler -Ross. Ella me enseñó acerca de ellas.
Ciertamente.
Y fui yo quien la inspiró a ella para que enseñara acerca de
esto.
Así, pues, veo que, cuando hago elecciones, mucho
depende de "dónde vengo", y que "de dónde vengo" podría
tener el grosor de varias capas.
Sí, eso es lo
que es así.
Dime, por favor - me gustaría oírlo otra vez porque
he olvidado gran parte de lo que Elisabeth me enseñó - todo
acerca de las cinco emociones naturales.
El dolor es
una emoción natural. Es esa parte de ti que te permite decir
adiós cuando no quieres decir adiós; expresar - empujar
hacia fuera, propulsar - la tristeza dentro de ti cuando
experimentas cualquier clase de pérdida. Podría ser la
pérdida de un ser querido, o la pérdida de un lente de contacto.
Cuando
se te permite expresar tu dolor, te deshaces de él. Los
niños a los que se les permite estar tristes cuando lo están
se sienten muy saludables acerca de la tristeza cuando son
adultos, y por lo tanto, por lo general se les pasa su tristeza muy pronto.
A los niños a
los que se les dice: "Ya, ya, no llores" les cuesta trabajo
llorar de adultos. Después de todo, se les ha dicho toda su vida que
no lo hagan. Así que reprimen su dolor.
El
dolor que es reprimido continuamente se convierte en
depresión crónica,una emoción muy antinatural.
La
gente ha matado a causa de la depresión crónica. Se han
iniciado guerras, y naciones han caído.
El enojo es
una emoción natural. Es la herramienta que tienes y que te
permite decir: "No, gracias". No tiene que ser abusiva, y
nunca tiene que ser perjudicial para el otro.
Cuando
a los niños se les permite expresar su enojo, llevan una
actitud muy saludable acerca de él a sus años de adulto y,
por lo tanto, por lo general, pasan a través de su enojo muy
rápidamente.
A
los niños a los que se les hace sentir que su enojo no está
bien - que es malo expresarlo y que, de hecho, no deberían ni siquiera
experimentarlo - se les hace difícil manejar apropiadamente
su enojo cuando adultos.
El enojo que
es reprimido continuamente se convierte en furia, una
emoción muy antinatural.
A
causa de la furia, gente ha matado. Guerras se han iniciado,
naciones han caído.
La
envidia es una emoción natural. Es la emoción que hace que
un niño de cinco años de edad desee alcanzar el pomo de la
puerta como lo hace su hermana - o andar en esa bicicleta.
La envidia es la emoción natural que te hace querer hacerlo
otra vez; intentarlo más fuertemente; continuar esforzándote
hasta que tengas éxito. Tener envidia es muy saludable, muy
natural. Cuando se les permite a los niños expresar su
envidia, llevan una actitud muy saludable a sus años de
adultos, y por tanto, por lo general, pasan a través de su
envidia muy rápidamente.
Los niños a
los que se les hace sentir que la envidia no está bien - que
es malo expresarla y, que de hecho, no deberían ni siquiera
experimentarla - les será difícil manejar su envidia apropiadamente como
adultos.
La
envidia que es reprimida continuamente se convierte en celos, una emoción
muy antinatural.
La
gente ha matado a causa de los celos; guerras se han
iniciado y naciones han caído.
El temor es
una emoción natural. Todos los bebés nacen solo con dos
temores: temor a caerse y temor a ruidos fuertes. Todos los
otros temores son reacciones aprendidas, traídos al niño por
su ambiente, enseñados al niño por sus padres. El propósito
del temor natural es crear un poquito de cautela. La cautela
es una herramienta que ayuda a mantener vivo el cuerpo. Es
un derivado del amor. El amor a la propia identidad.
A
los niños a los que se les hace sentir que el temor no está
bien - que es malo expresarlo y, que, de hecho, ni siquiera
deberían experimentarlo - les será difícil manejar
apropiadamente su temor como adultos.
El temor que
es reprimido continuamente se convierte en pánico, una
emoción muy antinatural.
La
gente ha matado a causa del pánico. Se han iniciado guerras,
y naciones han caído.
El
amor es una emoción natural. Cuando se le permite que sea
expresado, y es recibido, por un niño, normal y
naturalmente, sin limitaciones ni condiciones, sin
inhibiciones ni vergüenza, no requiere más, porque el gozo
del amor expresado y recibido de esta manera es suficiente
por sí mismo. Pero el amor que ha sido condicionado,
limitado, deformado, por reglas y reglamentos, ritos y
restricciones, controlado, manipulado y retenido, se
convierte en
antinatural.
Los niños a
los que se les hace sentir que su amor natural no está bien
- que es malo expresarlo y que, de hecho, no debería ni siquiera ser
experimentado - se les hace difícil manejarlo apropiadamente con amor
como adultos.
El amor que
es reprimido continuamente se convierte en posesivo, una
emoción muy antinatural.
La
gente ha matado a causa de esta condición. Se han iniciado
guerras, y naciones han caído.
Y
así es como las emociones naturales, cuando son reprimidas,
producen reacciones y respuestas antinaturales. Y la mayoría
de las emociones naturales son reprimidas en la mayoría de
las personas. Pero éstos son tus amigos. Éstos son tus
dones. Éstas son tus herramientas divinas, con las cuales
confeccionas tu experiencia.
Se te dan
estas herramientas al nacer. Deben ayudarte a negociar la vida.
¿Por qué son reprimidas estas emociones en la
mayorías de las personas?
Porque se
les ha enseñado a reprimirlas. Se les ha dicho que lo hagan.
¿Por quién?
Por sus
padres. Los que los criaron.
¿Por qué? ¿Por
qué harían eso?
Porque se los
enseñaron sus padres, y a éstos se los dijeron sus padres.
Sí, sí. Pero, ¿por qué? ¿Qué está sucediendo?
Lo que está
sucediendo es
que ustedes tienen los padres erróneos.
¿Qué quieres decir? ¿Quiénes son las "personas
equivocadas"?
La madre y el
padre.
¿La madre y el padre son las personas equivocadas
para criar los hijos?
Cuando los
padres son jóvenes, sí. En la mayoría de los casos, sí. De
hecho, es un milagro que tantos de ellos hagan un trabajo
tan bueno como el que hacen.
Nadie está
peor equipado para criar niños que los padres jóvenes. Y,
dicho sea de paso, nadie sabe esto mejor que los padres
jóvenes.
La
mayoría de los padres llega al oficio de ser padres con muy
poca experiencia de la vida. Ellos mismos apenas han
terminado de ser engendrados. Todavía están buscando
respuestas, todavía están buscando pistas.
Ni siquiera
se han descubierto a sí mismos todavía, y ya están tratando
de guiar y alimentar el descubrimiento en otros aun más
vulnerables que ellos. Ni siquiera se han definido a sí
mismos, y ya han sido lanzados a la tarea de definir a
otros. Todavía están tratando de superar cuán malamente han
sido definidos
por sus padres.
Todavía ni
siquiera han descubierto quiénes son ellos mismos, y ya
están tratando de decirnos quiénes somos. Y la presión es
tan grande para que lo hagan bien - que ni siquiera
pueden manejar sus propias vidas "correctamente". Así que todo les sale mal -
sus vidas, y las vidas de sus hijos.
Si
tienen suerte, el daño para sus hijos no será demasiado
grande. Los descendientes lo superarán - pero,
probablemente, no antes de traspasar algo de él a su descendencia.
La mayor
parte de ustedes obtienen la sabiduría, la paciencia, la
comprensión, y el amor para ser padres maravillosos después de que los años de crianza de sus hijos
han terminado.
¿Por qué es esto así? No entiendo. Veo que, en
muchos casos, tus observaciones son correctas, pero, ¿por qué ocurre esto?
Porque la
idea nunca fue que los jóvenes fabricantes de hijos
fueran criadores de hijos. Los años de crianza de
hijos de ustedes realmente deberían comenzar ahora que han
terminado.
Todavía estoy un poco perdido aquí.
Los seres
humanos son biológicamente capaces de crear hijos mientras
que ellos mismos son niños - lo cual, para la posible
sorpresa de la mayoría de ustedes - siguen siendo por 40 o
50 años.
¿Los seres humanos son "niños ellos mismos" por 40
o 50 años?
Desde cierta
perspectiva, sí. Sé que esto es difícil sustentar como tu
verdad, pero mira a tu alrededor. Quizás la conducta de tu
raza me ayude a demostrar mi punto.
La
dificultad es que, en tu sociedad, se dice que "están
crecidos" y listos para el mundo a los 21 años de edad.
Añádele a esto el hecho de que muchos de ustedes fueron
criados por madres y padres que no
tenían mucho más de 21 años ellos mismos cuando comenzaron a
criarlos a ustedes, y puedes comenzar a ver el problema.
¡Si la idea fuera que los engendradores de niños fueran criadores
de niños, el tener niños no habría sido hecho posible sino
hasta que ustedes tuvieran cincuenta años!
El
propósito era que tener niños fuera una actividad
de los jóvenes, cuyos cuerpos están bien desarrollados y
fuertes.
El propósito
era que criar niños fuera una actividad
de los mayores, cuyas mentes están bien desarrolladas y
fuertes.
En
tu sociedad, se ha insistido en hacer a los que tienen
niños, responsables de la crianza de los niños - con el
resultado de que han hecho muy difícil, no solo el proceso
de ser padres, sino que han distorsionado muchas de las
energías que rodean el acto sexual también.
Uh ... ¿podrías
explicarlo?
Sí.
Muchos seres
humanos han observado lo que he observado aquí. A saber, que
un buen número de seres humanos - quizás la mayoría - no son
realmente capaces de criar niños cuando son capaces de
tenerlos. Sin embargo, habiendo observado esto, los seres
humanos han puesto en su lugar exactamente la solución
equivocada.
Antes que
permitir que seres humanos más jóvenes disfruten del sexo,
y, si produce niños, hacer que los mayores los críen,
ustedes les dicen a los seres humanos que no participen en
actividades sexuales sino hasta que estén listos para asumir la responsabilidad de criar
niños.
Han convertido en "malo" que ellos tengan experiencias
sexuales antes de ese tiempo, y así, han creado un tabú alrededor de algo cuyo
propósito era una de las más gozosas celebraciones de la
vida.
Por
supuesto. Éste es un tabú al cual los niños prestarán poca atención - y con
buena razón. Obedecerlo
es enteramente antinatural.
Los seres
humanos desean unirse y copular tan pronto sienten la señal
interior que dice que están listos. Esta es la naturaleza humana.
Pero
su idea de su propia naturaleza tendrá que ver más con lo
que ustedes,
como padres, les han dicho que con lo que están sintiendo
por dentro. Los niños de ustedes esperan que ustedes les
digan de qué se trata la vida.
Así que,
cuando ellos sienten los primeros impulsos de observarse a
hurtadillas, de jugar inocentemente el uno con el otro, de
explorar las mutuas "diferencias", los mirarán a ustedes
esperando ver señales de esto. ¿Es "buena" esta parte de su
naturaleza humana? ¿Es ella "mala"? ¿Es aprobada? ¿Debe ser
amortiguada? ¿Contenida? ¿Desalentada?
Se ha
observado que lo que muchos padres les han dicho a sus hijos
acerca de esa parte de su naturaleza humana ha tenido su
origen en todo tipo de cosas: lo que les dijeron a ellos; lo que dice su religión; lo que piensa su sociedad - todo, excepto el orden natural de las cosas.
En
el orden natural de tu especie, la sexualidad florece en
cualquier momento desde la edad de 9 años hasta los 14 años.
Desde la edad de 15 años hacia adelante, está muy presente y
se expresa en la mayoría de los seres humanos. Así comienza
una carrera contra el tiempo - con los niños corriendo a
gran velocidad hacia la más completa liberación de su gozosa
energía sexual, y los padres corriendo a gran velocidad para
detenerlos.
Los padres
han necesitado toda la ayuda y todas las alianzas que pueden
hallar en esta lucha puesto que, como se ha hecho notar,
están pidiendo a sus descendientes que no hagan algo cada una de cuyas partes es parte de su
naturaleza.
Así
que los adultos han inventado todo tipo de presiones,
familiares, culturales, religiosas, sociales, y económicas,
así como restricciones y limitaciones, para justificar sus
demandas antinaturales hacia sus descendientes. Así, los
niños han crecido aceptando que su propia sexualidad es antinatural. ¿Cómo puede algo que es "natural" ser
tan vergonzoso, tan detenible, controlado, tenido a raya,
restringido, frenado, y negado?
Bueno, creo que estás exagerando un poco aquí. ¿No
crees que estás exagerando?
¿De veras?
¿Cuál crees que es el impacto en un niño de cuatro o cinco
años de edad cuando los padres no quieren ni siquiera usar
el nombre correcto de ciertas partes de su cuerpo? ¿Qué le
estás diciendo al niño acerca de tu nivel de comodidad con
eso, y cuál crees que debería ser el de él?
Uh ...
Sí ... "uh
...", ciertamente.
Bueno, "solo que nosotros no usamos esas palabras",
como decía mi abuela. Es solo que "wiwi" y "fondillo" suenan mejor.
Solo porque
ustedes tienen tanto "equipaje" negativo añadido a los
nombres verdaderos de estas partes del cuerpo por lo que apenas pueden
usar las palabras en la conversación ordinaria.
Por
supuesto, a las edades más tempranas, los niños no saben por
qué los padres piensan de esta manera, pero solo se quedan
con la impresión, a menudo indeleble, de que ciertas partes del
cuerpo "no están bien", y que cualquier cosa que tenga que
ver con ellas es vergonzosa - si no "mala".
Al crecer los
niños y llegar a la adolescencia, puede que se den cuenta de
que esto no es verdad, pero entonces se les habla en
términos muy claros de la conexión entre la preñez y la
sexualidad, y sobre cómo tendrán que criar los niños que
engendren, y así, ahora tienen otra razón para sentir que la
expresión del sexo es "mala" - y el círculo está completo.
Lo
que esto ha causado en tu sociedad es confusión y no poco
estrago - que es siempre el resultado de
perder el tiempo jugando con la naturaleza.
Ustedes han
creado el azoramiento sexual, la represión, y la vergüenza -
lo cual ha conducido a la inhibición, la disfunción, y la
violencia.
Como sociedad, ustedes siempre se sentirán inhibidos acerca
de aquello de lo que se sienten azorados; siempre serán
disfuncionales, con conductas que han sido reprimidas, y
siempre actuarán en violenta protesta por sentirse
avergonzados de aquello por lo cual tú sabes en tu corazón que nunca
has debido sentirte avergonzado en absoluto.
Entonces Freud estaba
en algo cuando dijo que una enorme porción del enojo de la
especie humana podría estar relacionada sexualmente - una
ira profundamente arraigada por tener que reprimir
instintos, intereses, e
impulsos básicos y naturales.
Más de un
psiquiatra de ustede ha aventurado otro tanto. El ser humano
está enojado porque sabe que no debería sentir ninguna
vergüenza por algo que sabe tan bien - y sin embargo, siente
vergüenza y culpa.
Primero,
el ser humano está enojado con su propia identidad por
sentirse tan bien acerca de algo que se supone es tan obviamente "malo".
Luego, cuando
finalmente se dan cuenta de que han sido embaucados - que,
sexualmente, se supone que es una parte maravillosa,
honorable, gloriosa de la experiencia humana - se enojan
contra otros: los padres, por reprimirlos; la religión, por
avergonzarlos;
los miembros del sexo opuesto, por desafiarlos, la sociedad
entera por controlarlos.
Finalmente,
se enojan contra sí mismos, por permitir que todo esto los inhiba.
Gran
parte de este enojo reprimido ha sido canalizado en la
construcción de valores distorsionados y mal dirigidos en la
sociedad en que ahora vives - una sociedad que glorifica y
honra, con monumentos, estatuas, y estampillas
conmemorativas, películas, fotos, programas de TV - algunos
de los más feos actos de violencia, pero oculta - peor todavía, abarata -
algunos de los más hermosos actos de amor en el mundo.
Y todo esto -
todo esto - ha surgido de una sola
idea: que los que dan a luz hijos también llevan la
responsabilidad de criarlos.
Pero, si las personas que dan a luz hijos no son
responsables de criarlos, ¿quiénes es?
La comunidad
entera. Con especial énfasis, los mayores.
¿Los mayores?
En las razas
y sociedades más avanzadas, los mayores crían a los niños,
los alimentan, los adiestran, y les transmiten la sabiduría,
las enseñanzas y las tradiciones de su clase. Más tarde,
cuando hablemos de algunas de estas avanzadas
civilizaciones, me referiré a esto nuevamente.
En
cualquier sociedad en que producir descendencia a una edad
temprana no es considerado "malo" - porque los mayores
tribales los crían y, por lo tanto, no existe ningún sentido
de abrumadora responsabilidad y carga - no se oye hablar de
represión sexual, como son las violaciones, las desviaciones
y la disfunción
social sexual.
¿Existen tales sociedades en nuestro planeta?
Sí, aunque
han estado desapareciendo. Ustedes han tratado de
erradicarlas, asimilarlas, porque las han considerado
bárbaras. En lo que ustedes han llamado sociedades no
bárbaras, los niños (y las esposas y los esposos también)
son considerados como propiedad, posesión personal, y, por
lo tanto, los que traen niños al mundo tienen que
convertirse en criadores porque tienen que cuidar "lo que
poseen".
Una
idea raíz en la base de muchos de los problemas de tu
sociedad es esta idea de que las esposas y los niños son
posesiones personales, de que son "de ustedes".
Examinaremos
más tarde este tema entero de la "propiedad", cuando
exploremos y discutamos la vida entre seres altamente
evolucionados. Pero, por ahora, solo piensa acerca de esto
por un momento. ¿Está alguien realmente preparado emocionalmente para
criar hijos al mismo tiempo que está físicamente listo para
tenerlos?
La verdad es que la mayor parte de los
seres humanos no están equipados para criar niños aun cuando
tengan 30 o 40 años - y no debería esperarse que los
tengan. En realidad, no han vivido lo suficiente como adultos para
transmitir sabiduría profunda a sus hijos.
He oído hablar de
esa idea antes. Mark Twain tenía un punto sobre
esto. Se decía que había comentado: "Cuando yo tenía 19
años, mi padre no sabía nada. Pero, cuando tuve 35, quedé
asombrado de cuánto había aprendido el viejo".
Lo había
captado perfectamente. Tus años más jóvenes nunca
tuvieron el propósito de enseñar verdades, sino para reunir
verdades. ¿Cómo puedes enseñar a los
niños una verdad que todavía no has recogido?
Por supuesto, no puedes.
Terminarás diciéndoles la única verdad que conoces - la de
otros. La de tu padre, la de tu madre, la de tu cultura, la
de tu religión.
Cualquier
cosa, todo, menos tu propia verdad. Todavía estás
buscándola.
Y
estarás buscando, experimentando, encontrando, fallando,
formando y reformando tu verdad, tu idea cerca de ti mismo,
hasta que hayas estado en este planeta por medio siglo o
casi.
Entonces,
puede que, por fin, comiences a asentarte, instalarte, con
tu verdad. Y probablemente la mayor verdad en que ustedes
habrán llegado a estar de acuerdo es que no hay ninguna
verdad constante en absoluto; que la verdad, como la vida
misma, es algo cambiante, creciente, evolutivo - y que,
justo cuando crees que ese proceso de evolución se ha
detenido, descubres que no es así, sino que, en realidad, no ha hecho
sino comenzar recién.
Sí,ya he llegado a eso.. Tengo más de 50 años, y he
llegado a eso.
Bien. Eres un
hombre más sabio. Un hombre mayor. Ahora deberías criar
niños. O mejor aun, en diez años a partir de ahora. Son los
mayores los que deberían criar a los niños - y los que era
el propósito que los criaran.
Son
los mayores los que conocen de la verdad y la vida. De lo
que es importante y de lo no lo es. De lo que realmente
significan
términos tales como integridad, honestidad, lealtad, amistad
y amor.
Veo el punto que has estado subrayando aquí. Es
difícil aceptarlo, pero muchos de nosotros apenas pasamos de
ser "niños" a ser "estudiantes" cuando ya tuvimos nuestros
propios hijos, y pensamos que tenemos que comenzar a
enseñarles. Así que, nos imaginamos, bueno, voy a enseñarles
lo que mis padres me enseñaron a mí.
Así, pues,los
pecados del
padre son visitados sobre el hijo, hasta la séptima
generación.
¿Cómo podemos cambiar eso? ¿Cómo podemos poner fin
al ciclo?
Pongan la
crianza de los hijos en manos de sus respetados mayores. Los
padres verían a sus hijos cuando lo deseen, vivirían con
ellos si así lo desearan, pero no serían solo responsables
de su cuidado y crianza. Las necesidades físicas, sociales,
y espirituales de los niños estarían a cargo de la comunidad
entera, con la educación y los valores ofrecidos por los
mayores.
Más
tarde en nuestro diálogo, cuando hablemos de esas otras
culturas en el universo, examinaremos algunos nuevos modelos
de vida. Pero estos modelos no funcionarían de la manera en que ustedes
han estructurado sus vidas actualmente.
¿Qué quieres decir?
Quiero decir
que ustedes no solo son padres con un modelo inefectivo,
sino que me refiero a toda la manera de vivir de ustedes.
Repito. ¿Qué quieres decir?
Ustedes se
han separado los unos de los otros. Han dispersado a sus
familias, y disgregado a sus comunidades más pequeñas a
favor de enormes ciudades. En estas grandes ciudades, hay
más gente, pero menos "tribus", grupos, o clanes, cuyos
miembros ven su responsabilidad como si incluyera
responsabilidad por el todo. Así, pues, en efecto, no tienen
mayores. Ninguno al alcance de la mano, en todo caso.
No solo se
han alejado de sus mayores, sino, y lo que es peor, los han hecho a un lado. Los
han marginado. Les han quitado su autoridad. Y hasta están
resentidos contra ellos.
Sí.
Algunos miembros de su sociedad hasta están resentidos
contra los mayores entre ustedes, diciendo que, de alguna
manera, son parásitos del sistema, exigiendo beneficios por
los cuales los jóvenes tienen que pagar con proporciones
siempre crecientes de sus ingresos.
Es verdad. Algunos sociólogos predicen una guerra
de generaciones, con los mayores siendo acusados de exigir
más y más, mientras contribuyen menos y menos. Ahora hay
muchos más ciudadanos mayores, con los "baby boomers"
(explosión de nacimientos después del fin de la II Guerra
Mundial) llegando a sus años maduros y gente viviendo más,
en general.
Pero, si sus
mayores no están contribuyendo es porque ustedes no se lo
están permitiendo. Les exigen que se retiren de sus empleos
justamente cuando podrían hacer bastante bien a la compañía,
y retirarse de una participación más activa y significativa
en la vida, cuando su participación podría dar algún sentido
a los procedimientos.
No solo en
ser padres, en política, economía, y hasta en religión,
donde los mayores por lo menos tenían un punto de agarre,
ustedes se han convertido en una sociedad adoradora de la
juventud y desestimadora de los mayores.
La suya
también se ha convertido en una sociedad singular, no en una
plural. Es decir, una sociedad compuesta de individuos, no
de grupos.
Como ustedes han individualizado y enjuvenecido su sociedad,
han perdido mucho de su riqueza y sus recursos. Ahora no
tienen ninguno de las dos, con demasiados de ustedes
viviendo en pobreza y agotamiento, tanto emocional como
psicológicamente.
Voy a preguntarte otra vez. ¿Hay alguna manera en
que podamos cerrar este ciclo?
Primero,
reconocer y admitir que es real. Muchos de ustedes viven en
negación. Muchos de ustedes fingen que lo que es así
simplemente no es así. Están negándose a sí mismos, y no
quieren oír la verdad, mucho menos contarla.
De
esto también hablaremos nuevamente, más adelante, cuando
echemos un vistazo a las civilizaciones de seres altamente
evolucionados, porque esta negación, este no observar ni
admitir lo que es así, no es cosa insignificante. Y si
ustedes quieren realmente cambiar las cosas, espero que
siquiera se permitan escucharme.
Ha llegado el
momento de decir la verdad, pura y simple. ¿Estás listo?
Lo estoy. Por eso vine a ti. Fue así que comenzó
toda esta conversación.
Con
frecuencia, la verdad es incómoda. Solo es cómoda para los
que no desean ignorarla. Entonces, la verdad se convierte,
no solo en cómoda, sino en inspiradora.
Para mí, este diálogo tripartita ha sido inspirador.
Continúa, por favor.
Hay alguna
buena razón para estar animado, sentirse optimista. Observo
que las cosas han comenzado a cambiar. Hay más énfasis en tu
especie en la creación de comunidades y familias extendidas
que nunca en años recientes. Y, más y más, están honrando a
sus mayores y produciendo significado y valor en, y desde,
las vidas de ellos. Este es un gran paso en una dirección
maravillosamente útil.
Así que las
cosas están "dando la vuelta". Tu cultura parece haber dado
ese paso. Ahora, desde allí, es hacia adelante.
Ustedes
no pueden hacer esos cambios en un solo día. Por ejemplo, no
pueden cambiar toda su manera de ser padres - que es como
esta corriente tren de ideas comenzó - de un solo golpe.
Pero pueden cambiar su futuro paso a paso.
Leer este
libro es uno de esos pasos. Este diálogo sobrevolará muchos
puntos importantes antes de que hayamos terminado. Esa
repetición no ocurrirá por accidente. Es para hacer énfasis.
Ahora bien,
preguntaste por ideas para la construcción de tus mañanas.
Comencemos mirando tus ayeres.
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