CONVERSACIONES
CON DIOS
Un Diálogo Inusual
LIBRO 2
CAPÍTULO 9
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Muy bien. Estoy listo para
seguir adelante. Me prometiste hablar sobre algunos de
los aspectos principales de la vida en la tierra, y desde tus
comentarios sobre la vida en los Estados Unidos, he deseado hablar más sobre todo esto.
Sí, bueno. Quiero que el Libro 2
comente algunos de los principales problemas a los que se
enfrenta tu planeta. Y no hay problema mayor que el de la
educación de tus descendientes.
No estamos haciendo esto
bien, ¿o sí? ... Puedo decirlo por la manera en que lo trajiste a
colación.
Bueno. Por
supuesto, todo es relativo. En relación con lo que dices
que están tratando de hacer, no, no lo están haciendo
bien. Todo lo que yo digo aquí, todo lo que he incluido en
esta discusión hasta ahora y lo he hecho colocar en este
documento, debe ser puesto en ese contexto. Yo no estoy
emitiendo juicio sobre lo que es "correcto" o
"incorrecto", "bueno" o "malo". Simplemente, hago
observaciones de la efectividad en relación con lo que tú
dices sobre lo que están tratando de hacer.
Entiendo eso.
Sé que dices que lo entiendes,
pero posiblemente llegará el momento - aun antes de que
termine este diálogo - en que seré acusado de emitir juicio.
Yo nunca te acusaría de eso.
Sé que no debo hacerlo.
"Saber que no se debe hacerlo"
no ha evitado que la raza humana me llamara Dios juzgador en
el pasado.
Bueno, evitará que yo lo haga.
Ya veremos.
Querías hablar de educación.
Ciertamente. Observo que la
mayoría de ustedes ha malinterpretado el significado, el
propósito y la función de la educación, para no decir nada del
proceso por medio del cual se emprende de la mejor manera.
Esa es una afirmación
enorme, y necesito alguna ayuda con ello.
La mayoría de la raza humana ha
decidido que el significado, el propósito y la función de la
educación es transmitir conocimiento; que educar a alguien es
darle conocimiento - por lo general, el conocimiento acumulado
de la familia particular, el clan, la tribu, la sociedad, la
nación y el mundo de la persona.
Pero educación tiene muy poco
que ver con el conocimiento.
¿Oh? Podrías haberme
engañado.
Claramente.
Entonces, ¿con qué tiene que
ver?
Con sabiduría.
Sabiduría.
Sí.
Bien. Me rindo. ¿Cuál es la
diferencia?
Sabiduría es conocimiento
aplicado.
Así que no se supone que
entreguemos conocimiento a nuestros niños. Se supone que
tratemos de darles sabiduría.
Primero que todo, no "trates" de hacer nada. Hazlo.
Segundo, no ignores el conocimiento en favor de la
sabiduría. Sería fatal. Por otra parte, no ignores la
sabiduría en favor del conocimiento. Eso también sería
fatal. Mataría la educación. En tu planeta, es matarla.
¿Estamos ignorando la
sabiduría en favor
del conocimiento?
En la mayoría de los casos, sí.
¿Cómo estamos haciendo eso?
Les enseñan a sus niños qué
pensar en lugar de cómo pensar.
Explica, por favor.
Ciertamente. Cuando ustedes dan
conocimiento a sus niños, les están diciendo qué pensar. Es
decir, les están diciendo qué se supone que deben pensar, lo
que ustedes quieren que ellos entienden como verdadero.
Cuando ustedes les dan sabiduría a sus niños, no les
dicen qué deben saber, ni lo que es verdadero, sino, más bien,
cómo llegar a sus propias verdades.
Pero, sin conocimiento, no
puede haber sabiduría.
De acuerdo. Por eso te dije que
no puedes ignorar el conocimiento a favor de la sabiduría. Una
cierta cantidad de conocimiento debe ser transmitido de una
generación a la siguiente. Obviamente. Pero que sea el menor
conocimiento posible. Mientras menos, mejor.
Que el niño lo descubra por sí mismo. Sabe esto: El
conocimiento se pierde. La sabiduría nunca se olvida.
Así, pues, ¿nuestras escuelas
deberían enseñar lo menos posible?
Las escuelas de ustedes deberían
invertir el énfasis. Actualmente, están enfocadas mayormente
en el conocimiento, y prestando preciosa poca atención a la
sabiduría. Muchos padres consideran las clases en pensamiento
crítico, solución de problemas, y lógica como una amenaza.
Quieren que estas clases sean quitadas del currículum. Lo
mismo podrían hacerlo, si quisieran proteger su medio de vida,
pues los niños a los que se les permite desarrollar sus
propios procesos de pensamiento crítico muy probablemente
abandonarán por completo la moral y los modelos de sus padres,
así como todo su medio de vida.
Para proteger su medio de vida,
ustedes han construido un sistema educativo basado en el
desarrollo en el niño de recuerdos, no capacidades. A los
niños se les enseña a recordar hechos y ficciones - las
ficciones que la sociedad ha establecido acerca de sí misma -
en lugar de darles la capacidad de descubrir y crear sus
propias verdades.
Los programas que requieren que
los niños desarrollen capacidades y habilidades en lugar de
recuerdos, son fuertemente ridiculizados por los que se
imaginan que saben lo que un niño necesita aprender. Pero lo
que ustedes han estado enseñando a sus niños ha conducido al
mundo a la ignorancia, no a alejarla.
Nuestras escuelas no enseñan ficciones. Enseñan hechos.
Ahora estás mintiéndote a ti
mismo, así como ustedes mienten a sus niños.
¿Nosotros mentimos a
nuestros hijos?
Por supuesto que lo hacen. Tomen
cualquier libro de historia y vean. Sus historias son escritas
por personas que quieren que sus niños vean al mundo desde un
particular punto de vista. Cualquier intento por expandir los
relatos históricos por medio de una visión más amplia de los
hechos es objeto de burla, y es llamado "revisionista".
Ustedes no quieren contarles a sus niños la verdad sobre el
pasado de ustedes, no sea que ellos los vean a ustedes como
realmente son.
La mayor parte de la historia
está escrita desde el punto de vista del segmento de tu
sociedad que ustedes llamarían varones blancos anglosajones
protestantes. Cuando mujeres, negros, u otros de la minoría
dicen: "Hey, esperen un momento. No es así como sucedió. Han
dejado fuera una parte enorme en este lugar", ustedes se
acobardan y exigen que los "revisionistas" dejen de tratar de
cambiar los libros de texto. No quieren que sus niños sepan
cómo ocurrió realmente. Quieren que sepan cómo justifican
ustedes lo que ocurrió, desde el punto de vista de ustedes.
¿Quieres que te dé un ejemplo de esto?
Por favor.
En los Estados
Unidos, ustedes no enseñan a sus hijos todo lo que hay que
saber acerca de la decisión de su país de lanzar bombas
atómicas sobre dos ciudades japonesas, matando o mutilando
a centenares de miles de personas. Más bien, les dan los
hechos como ustedes los ven - y como quieren que ellos los
vean.
Cuando se
intenta equilibrar este punto de vista con el ajeno - en
este caso, el de los japoneses - ustedes gritan, se
enfurecen, vociferan, se encolerizan, saltan arriba y
abajo, y exigen que las escuelas ni siquiera se atrevan a
pensar en presentar esta información en su revisión
histórica de este importante acontecimiento. Así, pues, ustedes no han estado enseñando historia
en absoluto, sino política.
Se supone que la historia es un relato exacto y
completo de lo que realmente ocurrió. La política nunca trata
de lo que realmente ocurrió. La política es siempre el punto
de vista de alguien acerca de lo que sucedió.
La historia revela, la política
justifica. La historia destapa, lo dice todo. La política
cubre; dice solamente un lado.
Los políticos odian la historia escrita fielmente. Y
la historia, escrita fielmente, tampoco habla muy bien de los
políticos. Pero tú llevas puesta la ropa nueva del emperador,
porque, en fin de cuentas, tus niños miran directamente a
través de ti. Los niños enseñados a pensar críticamente miran
tu historia y dicen: "Caramba, cómo se han engañado mis padres
y mis mayores". Esto ustedes no lo pueden tolerar, así que se
lo sacan de sus cerebros. No quieren que sus niños tengan los
hechos más básicos. Quieren que tengan la versión de ustedes.
Creo que estás exagerando
aquí. Creo que has llevado este argumento un poquito demasiado lejos.
¿De verdad? La
mayoría de la gente en tu sociedad no quieren que sus
niños conozcan ni siquiera los hechos más básicos de la
vida. La gente se volvió loca cuando las escuelas
simplemente comenzaron a enseñarles a los niños cómo
funciona el cuerpo humano. Ahora bien, no se supone que
ustedes les enseñen a los niños cómo se transmite el SIDA,
ni cómo evitar que se transmita. Por supuesto, a menos que
ustedes les digan cómo evitarlo, desde un particular punto
de vista. Entonces, está bien. Pero, ¿simplemente darles
los hechos, y dejar que ellos decidan por sí mismos? ¡Ni hablar de eso!
Los niños no están listos
para decidir estas cosas por sí mismos. Tienen que ser
guiados apropiadamente. ¿Has
mirado tu mundo últimamente?
¿Qué hay de él?
Así es como ustedes han guiado a
sus niños en el pasado.
No. Así es como los hemos
descarriado. Si el mundo está podrido en la actualidad -
y de muchas maneras, lo está - no es porque hemos
tratado de enseñar a nuestros niños los antiguos
valores, ¡sino porque hemos permitido que se les hayan
enseñado todas estas cosas de la "nueva ola"!
Tú realmente crees eso, ¿verdad?
Tienes razón como el carajo.
¡Yo realmente lo creo! Si sólo hubiésemos mantenido a
nuestros niños limitados a las 3 Rs en lugar de
alimentarlos con toda esta basura de "pensamiento
crítico", nos habría ido mucho mejor en la actualidad.
Si hubiésemos mantenido la llamada "educación sexual"
fuera del aula de clases y en el hogar, donde
pertenecía, no estaríamos viendo adolescentes teniendo
bebés, y madres solteras de 17 años de edad solicitando
asistencia social, ni a un mundo vuelto loco. Si
hubiésemos insistido en que nuestros jóvenes vivieran
según nuestros estándares morales, en lugar de
permitirles escaparse y crear los suyos propios, no
habríamos convertido a nuestra fuerte y vibrante nación
en una lastimosa imitación de lo que era anteriormente.
Ya veo.
Una cosa más. No te pares
allí y me digas cómo se supone que repentinamente nos
veamos a nosotros mismos como "equivocados" por lo que
hicimos en Hiroshima y Nagasaki. Terminamos la guerra,
por amor de Dios. Salvamos millares de vidas. En ambos
lados. Fue el precio de la guerra. A nadie le gustó la
decisión, pero había que
hacerlo.
Ya veo.
Sí, tú lo ves. Eres como el
resto de esos rojillos comunistas liberales. Quieren que
nos revisemos a nosotros mismos y que desaparezcamos.
Entonces ustedes los liberales pueden salirse con la
suya por fin; tomar el poder en el mundo, crear sus
decadentes sociedades; redistribuir la riqueza. Poder
para el pueblo, y toda esa basura. Excepto que eso nunca
nos ha llevado a ninguna parte. Lo que necesitamos es un
regreso al pasado; a los valores de nuestros
antepasados. ¡Eso es lo que necesitamos!
¿Terminaste
ahora?
Sí, he terminado. ¿Cómo lo
hice?
Bastante bien.
Eso estuvo realmente bueno.
Bueno, cuando se ha estado
por ahí hablando por radio durante algunos años, resulta
bastante fácil.
Así es como piensa la gente en
tu planeta, ¿no es así?
Puedes apostar que sí. Y no
sólo en Estados Unidos. Quiero decir, uno puede cambiar
el nombre del país, y el nombre de la guerra, insertar
cualquier acción ofensiva militar por parte de cualquier
nación en cualquier momento de la historia. No importa.
Todo el mundo cree que tiene razón. Todo el mundo sabe
que es el otro el que está equivocado. Olvídate de
Hiroshima. Inserta a Berlín en su lugar. O a Bosnia.
Todo el mundo sabe que los
antiguos valores son los que funcionaron también. Todos
saben que el mundo va para el infierno. No sólo en
Estados Unidos. Todos. Hay un clamor a favor de regresar
a los antiguos valores y al nacionalismo en el planeta.
Sé que lo hay.
Y que lo que yo he hecho
aquí es tratar de articular ese sentimiento, esa
preocupación, ese agravio.
Hiciste un buen trabajo. Casi me
convenciste.
¿Bueno? ¿Qué les dices a los
que realmente piensan así?
Les digo: ¿Creen ustedes
realmente que las cosas eran mejores hace 30, 40, 50 años?
Digo que la memoria tiene mala visión. Recuerdas lo bueno, no
lo peor de ella. Es natural, normal. Pero no te engañes. Haz
algo de pensamiento crítico, y no sólo memorizando lo que
otros quieren que tú pienses.
Para quedarnos
con nuestro ejemplo. ¿Te imaginas realmente que era
absolutamente necesario dejar caer la bomba atómica sobre
Hiroshima? ¿Qué dicen tus historiadores estadounidenses
acerca de los muchos informes de los que aseguran saber
más sobre lo que realmente sucedió? Que el imperio japonés
había revelado en privado a los Estados Unidos su
disposición a poner fin a la guerra antes de que la bomba
fuera soltada. ¿Qué parte jugó en la decisión del
bombardeo la venganza por el horror de Pearl Harbor? Y si
tú aceptas que era necesario dejar caer la bomba sobre
Hiroshima,
¿por qué era
necesario dejar caer una segunda bomba?
Por supuesto,
podría ser que tu propio relato de todo esto fuera
correcto. Podría ser que el punto de vista estadounidense
sobre esto fuera la manera en que realmente ocurrió. Ese
no es el punto de esta discusión. El punto aquí es que el
sistema educativo de ustedes no permite el pensamiento
crítico sobre estos problemas - o muchos otros problemas,
respecto a eso.
¿Puedes
imaginarte lo que le sucedería a un profesor de estudios
sociales o historia en Iowa que le hiciera a una clase las
anteriores preguntas, invitando y alentando a sus estudiantes a
examinar y explorar los problemas en profundidad y sacar
sus propias conclusiones?
¡Ese es el punto! Ustedes no
quieren que sus jóvenes saquen sus propias conclusiones.
Ustedes quieren que ellos lleguen a las mismas conclusiones
que ustedes. Así, los condenan a repetir los mismos errores a
los que les condujeron a ustedes.
Pero, ¿qué de las afirmaciones hechas por muchas
personas sobre antiguos valores y la desintegración de
nuestra sociedad actualmente? ¿Qué del increíble aumento en
nacimientos de niños de madres adolescentes o madres que
tienen que acudir a servicios sociales, o de que nuestro
mundo se haya vuelto violentamente loco?
Tu mundo se ha
vuelto violentamente loco. Concuerdo sobre esto. Pero tu
mundo no se ha vuelto violentamente loco a causa de lo que
ustedes han permitido que sus escuelas les enseñen a sus
niños. Se ha vuelto violentamente loco a causa de lo que
ustedes no han permitido que las escuelas les enseñen a
sus hijos.
Ustedes no han permitido que las
escuelas enseñen que amor es todo lo que existe. Ustedes no
han permitido que sus escuelas hablen de amor, que es
incondicional.
Caramba, ni siquiera
permitimos que nuestras
religiones hablen de eso.
Eso es verdad. Y ustedes no
quieren permitir que sus escuelas enseñen a sus descendientes
a celebrarse a sí mismos y a sus cuerpos, su condición de
seres humanos y sus maravillosas personalidades sexuales. Y no
quieren permitir que sus niños sepan que, primero y más
importante, son seres espirituales que habitan en un cuerpo.
Ustedes tampoco tratan a sus niños como espíritus que han
entrado en cuerpos.
En sociedades en que se habla
abiertamente de sexualidad, se discute libremente, se explica
y se experimenta gozosamente, casi no hay crímenes sexuales,
sólo un número muy pequeño de nacimientos que ocurren cuando
no son esperados y ningún nacimiento "ilegítimo" ni indeseado.
En sociedades altamente desarrolladas, todos los nacimientos
son bendiciones, y todas las madres y todos los niños tienen
su servicio social atendido. Ciertamente, la sociedad no
querría tenerlo de ninguna otra manera.
En sociedades en que la historia
no está inclinada a los puntos de vista de los más fuertes y
más poderosos, los errores del pasado se reconocen
abiertamente y nunca se repiten, y una vez es suficiente para
conductas que son claramente autodestructivas.
En sociedades en que el
pensamiento crítico, la solución de problemas y las
habilidades para vivir se enseñan más bien que hechos
simplemente memorizados, aun las acciones del pasado llamadas
"justificables" son puestas en alto para ser escrutadas
intensamente. Nada es aceptado por su valor nominal.
¿Cómo funcionaría eso?
Usemos nuestro ejemplo de la Segunda Guerra Mundial. Un
sistema escolar que enseñe habilidades para la vida, más
bien que meramente hechos, ¿cómo se acercaría al
episodio histórico de Hiroshima?
Tus profesores
describirían a su clase exactamente lo que sucedió allí.
Incluirían todos los hechos - todos los hechos - que
condujeron a ese acontecimiento. Buscarían los puntos de
vista de historiadores de ambos lados del encuentro,
reconociendo que hay más de un punto de vista para todo.
Luego, no le pedirían a la clase que memorizara los hechos
del tema. En su lugar, retarían a la clase. Le dirían:
"Ahora bien, ustedes han oído todo acerca de este
acontecimiento. Saben todo lo que vino antes, y lo que
ocurrió después. Les hemos dado todo el 'conocimiento'
sobre este suceso de que hemos podido echar mano. Ahora
bien, partiendo de este 'conocimiento', ¿qué 'sabiduría'
les llega a ustedes? Si fueran seleccionados para resolver
los problemas a los que había que enfrentarse en esos
días, y que fueron resueltos dejando caer la bomba, ¿cómo
los resolverían ustedes? ¿Pueden pensar en una manera
mejor?"
Sí, claro. Eso es fácil.
Cualquiera puede salirse con respuestas de esa manera -
con la ayuda de visión retrospectiva. Cualquiera podría
mirar por encima del hombro y decir: "Yo lo habría hecho
de manera diferente".
Entonces, ¿por qué no lo hacen?
¿Disculpa?
Digo que por qué
no lo hacen. ¿Por qué no han mirado por encima del hombro,
no han aprendido del pasado, y no lo han hecho de manera
diferente? Te diré por qué. Porque permitir que los niños
de ustedes miren el pasado y lo analicen críticamente - de
hecho, requerir que lo hagan como parte de su educación -
sería correr el riesgo de que discrepen con la manera en
que ustedes hicieron las cosas.
Por supuesto, discreparán de
todas maneras. Sólo que ustedes no permitirían mucho de ello
en el aula de clases. Así que los estudiantes tienen que salir
a las calles. A agitar letreros. A rasgar tarjetas de
reclutamiento. A quemar sujetadores y banderas. A hacer lo que
puedan para captar la atención de ustedes, hacer que vean. Los
jóvenes de ustedes les han estado gritando: "¡Debe haber una
manera mejor!". Pero ustedes no los escuchan. Y ustedes
ciertamente no quieren alentarlos en el aula para que
comiencen a pensar críticamente sobre los hechos que les está
dando.
Sólo recíbanlos,
les dicen ustedes. No vengan aquí a decirnos que lo hemos
estado haciendo mal. Sólo acepten que lo hemos estado
haciendo bien.
Así es como ustedes educan a sus
niños. Eso es lo que ustedes han estado llamando educación.
Pero hay quienes dirán que
son los jóvenes y sus ideas locas, chifladas y
liberales, los que han lanzado por las alcantarillas a
este país y a este mundo. Los mandaron para el infierno.
Los empujaron hasta llevarlos al borde del abismo.
Destruyeron nuestra cultura orientada a los valores, y
la reemplazaron con una moralidad de "hagan lo que
quieran", lo que sea que los haga sentir bien, que
amenace poner fin a nuestro mismo medio de vida.
Los jóvenes
están destruyendo el medio de vida de ustedes. Los jóvenes
siempre han hecho eso. La tarea de ustedes es alentarlo, no disuadirlo.
No son los jóvenes de ustedes
los que están destruyendo los bosques lluviosos, sino que son
ellos los que les están pidiendo a ustedes que lo detengan. No
son los jóvenes de ustedes los que están agotando la capa de
ozono, sino que son ellos los que les están pidiendo a ustedes
que lo detengan. No son los jóvenes los que están explotando a
los pobres en "talleres de sudor" por todo el mundo, sino que
son ellos los que les están pidiendo a ustedes que lo
detengan. No son los jóvenes los que los están matando a
ustedes con impuestos, y luego usan el dinero para hacer la
guerra y fabricar máquinas de guerra, sino que son ellos los
que les están pidiendo que detengan todo eso. No son los
jóvenes los que ignoran los problemas de los débiles y los
oprimidos, dejando que cientos de personas mueran de hambre
todos los días en un planeta que tiene más que suficiente para
alimentarlos a todos. Son los jóvenes los que están pidiendo
que se detenga esto.
No son los jóvenes de ustedes
los que se empeñan en políticas de engaño y manipulación. Les
están pidiendo que lo detengan. No son los jóvenes los que se
sienten sexualmente reprimidos, avergonzados y turbados acerca
de sus propios cuerpos y transmitiendo esta vergüenza y este
sonrojo a sus descendientes. Los jóvenes están pidiendo que se
detenga. No son los jóvenes los que han establecido un sistema
de valores que dice que "el fuerte tiene la razón" y un mundo
que resuelve los problemas con violencia. Están pidiendo a
ustedes que detengan todo esto.
No, no se lo están pidiendo ...
se lo están rogando.
Y, sin embargo, ¡los
violentos son los jóvenes! ¡Son los jóvenes los que
ingresan a las pandillas y se matan entre sí! Son los
jóvenes los que hacen gestos burlones a la le y al orden
- a cualquier clase de orden. ¡Son los jóvenes los que nos están volviendo locos!
Cuando los
gritos y los lamentos de los jóvenes para que el mundo sea
cambiado no son escuchados y nunca acatados; cuando vean
que su causa está perdida - que ustedes se saldrán con la
suya sin importar lo que pase - los jóvenes, que no son
estúpidos, harán lo menos malo. Si no pueden derrotarlos,
se unirán a ustedes.
Los jóvenes se
han unidos a ustedes en sus conductas. Si son violentos,
es porque ustedes son violentos. Si son materialistas, es
porque ustedes son materialistas. Si actúan como locos, es
porque ustedes actúan como locos. Si usan el sexo
manipuladoramente, irresponsablemente, vergonzosamente, es
porque ven que ustedes hacen lo mismo. La única diferencia
entre los jóvenes y los mayores es que los jóvenes hacen
lo que hacen abiertamente.
La gente mayor oculta su
conducta. La gente mayor cree que la gente joven es ciega.
Pero los jóvenes lo ven todo. Nada está oculto para ellos. Ven
la hipocresía de sus mayores, y tratan desesperadamente de
cambiarla. Pero, habiéndolo intentado y habiendo fracasado, no
ven ninguna opción que no sea imitarla. En esto se equivocan,
pero nunca se les enseñó nada diferente. No se les ha
permitido analizar críticamente lo que sus mayores han estado
haciendo. Sólo se les ha permitido memorizarlo.
Lo que uno memoriza, lo
conmemora.
¿Cómo, entonces, debemos
educar a nuestros jóvenes?
Primero, trátenlos como
espíritus. Son espíritus que entran a un cuerpo físico. Eso no
es una cosa fácil de hacer para un espíritu; no es una cosa
fácil que un espíritu se acostumbre a hacerla. Es muy
aislante, muy limitante. Así que el niño clamará por el hecho
de quedar repentinamente tan limitado. Oigan su clamor.
Compréndanlos. Y den a sus niños tanto sentido de
"ilimitación" como puedas.
Luego,
introdúzcanlos con amabilidad y cuidado al mundo que
ustedes han creado. Estén llenos de cuidado - es
decir, sean cuidadosos - de lo que ponen en las unidades
de almacenamiento de memoria de ellos. Los niños recuerdan
todo lo que ven, todo lo que experimentan. ¿Por qué dan
nalgadas a sus niños en el momento en que salen del
vientre? ¿Se imaginan ustedes realmente que esta es la
única manera de arrancar sus motores? ¿Por qué les quitan
sus bebés a sus madres minutos después de haber sido
separados de la única forma de vida que han conocido en
toda su actual existencia? La medición, el pesaje, los
pinchacitos y los hurgonacitos, ¿no pueden esperar sólo un
momento mientras el recién nacido experimenta la seguridad
y la comodidad de lo que le dio la vida?
¿Por qué permiten ustedes que
algunas de las primeras imágenes a las que el bebé está
expuesto sean imágenes de violencia? ¿Quién les dijo a ustedes
que esto era bueno para sus hijos? ¿Y por qué les ocultan
imágenes de amor?
¿Por qué enseñan a sus niños a
sentirse avergonzados y turbados de sus propios cuerpos y sus
funciones ocultándoles los propios cuerpos de ustedes y
diciéndoles que jamás se toquen de manera que les cause
placer? ¿Qué mensaje les envían ustedes acerca del placer? ¿Y
qué lecciones acerca del cuerpo?
¿Por qué ponen ustedes a sus
niños en escuelas donde la competencia se permite y se
estimula, donde ser el "mejor" y aprender lo "máximo" es
recompensado, donde se califica el "rendimiento", y el moverse
a la velocidad de uno mismo apenas se tolera? ¿Qué comprende
de esto el niño?
¿Por qué no enseñan a sus niños
cerca de movimientos y música y el gozo del arte y el misterio
de los cuentos de hadas y la maravilla de la vida? ¿Por qué no
sacan lo que se encuentra naturalmente en el niño, en lugar de
buscar poner lo que es antinatural para el niño?
¿Y por qué no permiten que sus
jóvenes aprendan lógica, pensamiento crítico, solución de
problemas y creación, usando las herramientas de su propia
intuición y su más profundo conocimiento interior, antes que
las reglas, los sistemas memorizados y las conclusiones de una
sociedad que ya ha demostrado ser completamente incapaz de
evolucionar por estos métodos, pero continúa usándolos?
Finalmente,
enseñen conceptos, no temas.
Diseñen un nuevo currículo, y constrúyanlo alrededor
de tres conceptos centrales:
Conocimiento
Honestidad
Responsabilidad
Enseñen a sus niños estos
conceptos desde su edad más temprana. Hagan que estos
conceptos sean repasados durante el currículo hasta el último
día. Basen en ellos la totalidad de su modelo educativo. Basen
toda su instrucción profundamente dentro de ellos.
No entiendo qué podría
significar eso.
Significa que todo lo que
enseñen vendría de dentro de estos conceptos.
¿Puedes explicar eso? ¿Cómo
enseñaríamos las tres R?
Desde las primeras cartillas
hasta los más sofisticados libros de lectura, todos los
relatos, todas las historias y asignaturas, girarían alrededor
de los conceptos centrales. Es decir, serían relatos de
conocimiento, relatos que traten de honestidad,
responsabilidad. Los niños serían introducidos a los
conceptos, inyectados en los conceptos, sumergidos en los
conceptos.
De la misma manera, las tareas
de escritura girarían alrededor de estos conceptos centrales,
y otros que los acompañan, a medida que aumenta la capacidad
del niño para expresarse.
Aun las habilidades para el uso
de computadoras se enseñarían dentro de este marco. La
aritmética y las matemáticas no son abstracciones, sino las
herramientas más básicas del universo para vivir la vida. La
enseñanza de todas las habilidades computacionales estarían
contextualizadas dentro de la mayor experiencia de la vida de
tal manera que atraiga la atención hacia, y se enfoque en, los
conceptos centrales y sus derivados.
¿Qué son estos
"derivados"?
Para usar una frase que tu gente
de los medios ha hecho popular, son los "disparados". La
totalidad del modelo educativo puede basarse en estos
"disparados", reemplazando los temas de tu actual currículo,
los cuales, básicamente, enseñan hechos.
¿Por ejemplo?
Bueno, usemos nuestra
imaginación. ¿Cuáles son algunos de los conceptos importantes
para ti en la vida?
Mmm, bueno, yo diría que ...
honestidad, como tú dijiste.
Sí, adelante.
Ese es un Concepto Central.
Y ... mmm ... sinceridad.
Ese es un concepto importante para mí.
Bien. ¿Algunos más?
Tratar a los demás
gentilmente. Ese es uno. No sé cómo ponerlo en un concepto.
Adelante. Sólo deja fluir los
pensamientos.
Llevarme bien con los demás.
Ser tolerante. No perjudicar a los demás. Ver a los
demás como iguales. Esas son todas las cosas que yo
esperaría poder enseñar
a mis hijos.
Bien. Excelente. Sigue.
Mmm ... creer en uno mismo.
Ese es bueno. Y mmm ... espera, espera ... viene uno.
Mmm - sí, ése es: caminar dignamente. Creo que yo lo
llamaría andar con dignidad. Creo que tampoco sé cómo
poner eso en un mejor concepto, pero tiene que ver con
la manera en que uno se conduce en la vida, y la manera
en que uno honra a los demás, y el camino que otros
están tomando.
Esto es buen material. Todo esto
es buen material. Ahora estás en el lugar correcto. Y hay
muchos otros conceptos como esos que todos los niños deben
comprender profundamente si van a evolucionar y crecer hasta
convertirse en seres humanos completos. Pero ustedes no
enseñan estas cosas en sus escuelas. Son las cosas más
importantes en la vida, estas cosas de las que estamos
hablando ahora, pero ustedes no las enseñan en la escuela. No
enseñan lo que significa ser honesto. No enseñan lo que
significa ser responsable. No enseñan lo que significa ser
consciente de los sentimientos ajenos y respetuoso de los
caminos de otras personas.
Dices que les toca a los padres
enseñar estas cosas Pero los padres sólo pueden transmitir lo
que les ha sido transmitido a ellos. Y los pecados del padre
han sido visitados sobre el hijo. Así, pues, ustedes están
enseñando en sus hogares lo mismo que vuestros padres les
enseñaron a ustedes en sus hogares.
¿Y eso qué? ¿Qué hay de malo
en eso?
Como sigo
diciendo repetidamente aquí, ¿has echado un vistazo al
mundo últimamente?
Sigues llevándonos de
regreso a eso. Sigues haciéndonos mirar eso. Pero nada
de eso es culpa nuestra. No podemos ser culpados por la
manera en que es el resto del mundo.
No es una cuestión de culpa,
sino de elección. Y si ustedes no son responsables por las
elecciones que la humanidad ha estado haciendo, y sigue
haciendo, ¿quién lo es?
Bueno, ¡nosotros no podemos
responsibilizarnos por todo eso!
Te digo esto: Hasta que ustedes
estén dispuestos a llevar la responsabilidad por todo eso, no
pueden cambiar nada de ello.
¡Ustedes no
pueden seguir diciendo que ellos lo hicieron, y que ellos
lo están haciendo, y que sólo ellos lo pueden enderezar!
Recuerda las palabras de Pogo, el personaje de la tira
cómica de Walt Kelly, y nunca lo olvides:
"Nos hemos encontrado con el enemigo, y somos
nosotros".
Hemos estado
repitiendo los mismos errores por cientos de años,
¿verdad ...?
Por miles de años, hijo mío. Han
estado cometiendo los mismos errores por miles de años. La
humanidad no ha evolucionado mucho en sus instintos más
básicos más allá de la era del hombre de las cavernas. Pero
cada intento de cambiar eso es saludado con desprecio. Cada
desafío a examinar los valores, y quizás hasta
reestructurarlos, es saludado con temor, y luego con ira.
Ahora viene una idea mía de enseñar realmente conceptos más
elevados en las escuelas. Oh, muchacho, ahora estamos
realmente caminando sobre hielo delgado.
Aun así, en sociedades altamente
evolucionadas, eso es exactamente lo que se hace.
Pero el problema es que no
toda la gente está de acuerdo acerca de estos conceptos,
acerca de lo que significan. Por eso no podemos
enseñarlos en las escuelas. Los padres se vuelven locos
cuando tratan de introducir estas cosas en los
currículos. Dicen que están enseñando "valores" y que la
escuela no tiene ningún lugar en tal instrucción.
¡Están errados!
Nuevamente, basados en lo que tú dices que están tratando
de hacer como raza de personas - que es construir un mundo
mejor - están errados. Las escuelas son el lugar exacto
para esa instrucción. Precisamente porque las escuelas
están separadas de los prejuicios de los padres.
Precisamente porque las escuelas están separadas de las
nociones preconcebidas de los padres. Ustedes han visto lo
que ha sucedido en tu planeta a causa de transmitir valores de padres a hijos. Tu
planeta es un embrollo.
Ustedes no comprenden los
conceptos más básicos de las sociedades civilizadas.
No saben cómo resolver conflictos sin violencia. No
saben cómo vivir sin temor.
No saben cómo actuar sin interés propio. No saben
cómo amar sin condiciones.
Estas son
interpretaciones básicas - básicas - y ustedes ni siquiera
han comenzado a acercarse a comprenderlas, mucho menos a
implementarlas ... después de millares y millares de años.
¿Hay alguna manera de salir de este embrollo?
¡Sí! ¡Está en las escuelas!
¡Está en la educación de los jóvenes! ¡La esperanza de ustedes
está en la siguiente generación y la siguiente! Pero tienen
que dejar de sumergirlos en los métodos del pasado. Esos
métodos no han funcionado. No les han llevado a donde ustedes
dicen que quieren ir. Pero, ¡si no tienen cuidado, van a
llegar exactamente a donde se dirigen!
Así que, ¡deténganse! ¡Den la
vuelta! Siéntense juntos y pongan juntos sus pensamientos.
Creen la más grandiosa versión de la más grandiosa visión que
jamás tuvieron de ustedes mismos como raza humana. Luego,
tomen los valores y conceptos que respaldan tal visión y
enséñenlos en sus escuelas.
Por qué no cursos como ...
- Comprender el Poder
- Solución Pacífica de
Conflictos
- Elementos de las Relaciones
Amorosas
- Personalidad y Autocreación
- Cuerpo, Mente y Espíritu:
Cómo Funcionan
- Participación en la
Creatividad
- Celebración de Sí Mismo,
Valoración de los Demás
- Gozosa Expresión Sexual
- Equidad
- Tolerancia
- Diversidades y Similitudes
- Economía de la Ética
- Conciencia Creativa y Poder
Mental
- Percepción y Vigilancia
- Honestidad y Responsabilidad
- Visibilidad y Transparencia
- Ciencia y Espiritualidad
Mucho de esto se enseña en este momento. Lo
llamamos Estudios Sociales.
Yo no estoy hablando de una
unidad de 2 días en un curso que dura un semestre. Estoy
hablando de cursos separados en cada una de estas cosas. Estoy
hablando de una revisión completa de los currículos de tus
escuelas. Estoy hablando de currículo basado en valores.
Actualmente, ustedes están enseñando lo que es mayormente un
currículo basado en hechos.
Yo estoy hablando de enfocar la
atención de vuestros hijos tanto en comprender los conceptos
centrales y las estructuras teóricas alrededor de las cuales
se puede construir su sistema de valores como en lo que
ustedes hacen ahora basado en fechas, hechos y estadísticas.
En las sociedades altamente
evolucionadas de vuestra galaxia y vuestro universo (sobre
cuáles sociedades, hablaremos mucho más específicamente en el
Libro 3), los conceptos para la vida se enseñan a los
descendientes desde muy temprana edad. Lo que ustedes llaman
"hechos", que en aquellas sociedades se consideran mucho menos
importantes, se enseñan a una edad mucho más posterior.
En tu planeta, ustedes han
creado una sociedad en que el pequeño Juancito ha aprendido a
leer antes de salir de kinder, pero todavía no ha aprendido
cómo dejar de morder a su hermano. Y Susie ha perfeccionado
sus tablas de multiplicar usando tarjetas rápidas y memorias
pie de letra en grados más y más tempranos, pero todavía no ha
aprendido que no hay nada vergonzoso o turbador acerca del
cuerpo.
Ahora mismo, vuestras escuelas
existen principalmente para proporcionar respuestas. Sería
mucho más provechoso si su función principal fuera hacer
preguntas. ¿Qué significa ser honesto o responsable o
"equitativo"? ¿Cuáles son las implicaciones? A ese respecto,
¿qué significa que 2 + 2 = 4? ¿Cuáles son las implicaciones?
Sociedades altamente evolucionadas estimulan a todos los niños
a descubrir y crear esas respuestas por sí mismos.
¡Pero ... pero eso
conduciría al caos!
En oposición a las condiciones
no caóticas bajo las cuales ustedes viven su vida actualmente
...
Bien, bien ... así que eso
conduciría a más caos.
Yo no estoy sugiriendo que
vuestras escuelas nunca compartan con sus descendientes
ninguna de las cosas que ustedes han aprendido o decidido
acerca de estas cosas. Todo lo contrario. Las escuelas sirven
a sus estudiantes cuando comparten con jóvenes lo que los
mayores han aprendido, descubierto y elegido en el pasado.
Luego, los estudiantes observan cómo ha funcionado todo esto.
Sin embargo, en vuestras escuelas, ustedes presentan esta
información al estudiante como lo que es correcto, cuando, en
realidad, la información debería ser ofrecida simplemente como
eso: información.
La información pasada no debería
ser base para la verdad presente. La información de un tiempo
anterior o una experiencia anterior debería siempre y
solamente ser la base de nuevas preguntas. El tesoro debería
estar siempre en la pregunta, no en la respuesta.
Y las preguntas deberían ser
siempre las mismas. Con relación a estas pasadas informaciones
que te hemos mostrado, ¿estás de acuerdo o discrepas? ¿Qué
crees? Esta es siempre la pregunta clave. Este es siempre el
centro. ¿Qué crees? ¿Qué crees? ¿Qué crees?
Ahora bien,
los niños llevarán a esta pregunta los valores de sus
padres. Los padres continuarán teniendo un fuerte papel -
obviamente, el papel primario - al crear el sistema de
valores del niño. La intención y el propósito de la
escuela serían estimular a los niños, desde la edad más
temprana hasta el fin de la educación formal, para
explorar esos valores, aprender cómo usarlos, aplicarlos,
hacerlos funcionales - y sí, hasta cuestionarlos. Porque
los padres que no quieren que los hijos cuestionen sus
valores no son padres que aman a sus hijos. sino que se
aman a sí mismos por medio de sus hijos.
¡Ojalá - oh, cuánto lo deseo
- que hubiera escuelas como las que tú describes!
Hay algunos que buscan
aproximarse a este modelo.
¿Los hay?
Sí. Lee los escritos del hombre
llamado Rudolph Steiner. Explora los métodos de The Waldorf
School, que él desarrolló.
Bueno sí, por supuesto. Sé de esas escuelas. ¿Es éste un
comercial?
Esta es una observación.
Porque tú sabías que yo
estaba familiarizado con las Escuelas Waldorf. Tú sabías
eso.
Por supuesto que yo sabía eso.
Todo en tu vida te ha servido, te ha traído a este momento. Yo
no sólo comencé a hablar contigo al principio de este libro.
He estado hablando contigo por años, por medio de todas tus
asociaciones y experiencias.
¿Estás diciendo que Waldorf
School es la mejor?
No. Estoy diciendo que es un
modelo que funciona, dado dónde tú quieres ir, como raza
humana; dado que tú afirmas lo que quieres hacer; dado lo que
tú dices que quieres ser.
Estoy diciendo que es un ejemplo
- uno de varios que podría citar, aunque en tu planeta y en tu
sociedad ellos son raros - de cómo la educación puede
ejecutarse de una manera que se enfoque en "sabiduría" más que
simplemente en "conocimiento".
Bueno, es un modelo que yo apruebo en gran manera.
Hay muchas diferencias entre una Escuela Waldorf y otras
escuelas. Permíteme darte un ejemplo. Es sencillo, pero
ilustra el punto dramáticamente.
En la Escuela
Waldorf, el maestro pasa, junto con los niños, por todos los
niveles de la experiencia del aprendizaje primario y
elemental. Durante todos esos años, los niños tienen el
mismo maestro, no pasando de una persona a otra. ¿Puedes
imaginarte el lazo que se forma aquí? ¿Puedes ver el valor?
El maestro llega a conocer
al niño como si fuera suyo propio. El niño se mueve a un
nivel de confianza y amor con el maestro, lo cual abre
puertas que muchas escuelas orientadas tradicionalmente
jamás soñaron que existieran. Al final de esos años, el
maestro revierte al primer grado, comenzando nuevamente
con otro grupo de niños y pasando por todos los años del
currículum. Un devoto maestro Waldorf puede terminar con
sólo cuatro o cinco grupos de niños en toda su carrera.
Pero él o ella han significado algo para esos niños más
allá de cualquier cosa posible en un escenario escolar
tradicional.
Este modelo educativo
reconoce y anuncia que las relaciones humanas, los lazos
y el amor que se comparten en un paradigma como éste son
tan importantes como cualesquiera hechos que el maestro
pueda impartir al niño. Es como la escuela en el hogar,
fuera del hogar.
Sí, es un buen modelo.
¿Hay otros buenos modelos?
Sí. Ustedes están
haciendo algún progreso en su planeta con respecto a la
educación, pero es muy lento. Hasta el intento de instalar
en las escuelas públicas currículos orientados hacia
metas, enfocados hacia el desarrollo de habilidades, ha
encontrado enorme resistencia. La gente lo ve como
amenazante o ineficiente. Quieren que los niños aprendan
hechos. Aun así, hay algunos avances. Pero hay mucho por
hacer.
Y esa es sólo un área
de la experiencia humana que podría beneficiarse de alguna
revisión, considerando lo que ustedes dicen como los seres
humanos que dicen estar tratando de ser.
Sí. Me imagino que la arena
política también podría beneficiarse de algunos cambios.
Con seguridad.
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