¿Alguna vez se
ha detenido usted a comparar con la Biblia lo que
Ellen White escribió? Muchos Adventistas del
Séptimo Día creen comúnmente que Ellen White jamás
contradijo la Biblia. Si eso es lo que usted
también cree, reúna sus libros cerca de usted,
abra su Biblia, y evaluemos la evidencia.
Pero, primero,
si hay un desacuerdo entre su Biblia y algo que
Ellen White escribió, ¿cuál de las dos aceptaría
usted como la autoridad mayor? Antes de que
decida, lea cuidadosamente el siguiente consejo de
la pluma de Ellen White:
"Las Sagradas
Escrituras deben ser aceptadas como la infalible
y autorizada revelación de la voluntad de Dios.
Ellas son el modelo para el carácter, el
revelador de doctrinas, y la prueba de la
experiencia". - El Gran Conflicto,
p. vii, escrito en 1888.
"Si los
Testimonios (término común para todos los
escritos de Ellen White) no hablan de
acuerdo con la Palabra de Dios, rechácenlos".
- Testimonios, tomo 5, p. 691, escrito en
1889.
"Nuestra
posición y nuestra fe están en la Biblia. Y
nunca querremos que ninguna alma ponga los
Testimonios por delante de la Biblia". - Evangelismo,
p. 256, escrito en 1890.
"Los
Testimonios no deben tomar el lugar de la
Palabra. ... Que todos prueben sus
posiciones por las Escrituras y que sustenten
cada punto que sostienen como verdad con
la Palabra revelada de Dios". - Evangelismo,
p. 256, escrito en 1890.
Ningún
Adventista del Séptimo Día puede dejar de entender
estas muy claras palabras del "Espíritu de
Profecía". Ellen White es específica. Si se
encuentra cualquier contradicción entre sus
escritos y la Biblia, la Biblia debe ser aceptada
como la verdad, y lo que ella escribió debe ser
rechazado como erróneo. Recuerde, esas son sus
palabras.
Pero, ¿por qué
es tan importante esta distinción para los
Adventistas del Séptimo Día? Porque la Iglesia,
sus singulares creencias, su estilo de
organización, y su misión están todos basados
mayormente en los escritos de Ellen White. ¿Y qué
sucede si ella está equivocada? En vista de
esa posibilidad, considere el grave desafío que
Ellen White le presenta a usted en las siguientes
citas:
"Durante los
pasados treinta años, mi obra ha llevado o el
sello de Dios o el sello del enemigo. No hay
punto intermedio en este asunto. Los
testimonios son o del Espíritu de Dios o del
diablo". - Testimonios, tomo 4,
p. 230, escrito en 1876.
"Estos
libros, que ofrecen instrucciones que el Señor
me dio a mí durante los pasados sesenta años,
contienen luz del cielo, y soportarán la
prueba de una investigación". - Mensajes
Selectos, tomo 1, p. 35, escrito en 1906.
Nótese que
estas dos declaraciones fueron escritas con una
separación de 30 años. Ellas representan lo que
Ellen White creyó y enseñó durante todo su
ministerio. Ellas representan su directa
pretensión a la inspiración divina, y su desafío
para que usted mismo investigue la fuente de los
escritos de Ellen White. Recuerde que fue la misma
Ellen White la que dijo: "No hay punto intermedio
en este asunto. Los Testimonios son, o del
Espíritu de Dios, o del diablo".
Así que yo le
invito a iniciar su propia evaluación de los
escritos de Ellen White haciendo varias preguntas
sencillas que le ayudarán a comparar lo que ella y
los escritores bíblicos dicen acerca de los
detalles de varios relatos bíblicos bien
conocidos. Las citas de Ellen White aparece
primero ("EGW" en el margen izquierdo), luego
siguen los textos bíblicos ("BIBLIA" en el margen
izquierdo). Se ha incluido la referencia al final
de cada cita, para que usted pueda compararla con
la fuente original en los libros de tapa dura de
ella. Recuerde que las ediciones en rústica de los
escritos de Ellen White tienen números de páginas
diferentes, así que es mejor usar las ediciones de
tapa dura cuando verifique estas afirmaciones.
Comenzaremos por el Jardín de Edén y terminaremos
con la segunda venida de Cristo.
1. ¿Estaba Adán
con Eva cuando ella fue tentada al pie del
árbol del conocimiento del bien y del mal?
EGW: "Vi que los
santos ángeles a menudo visitaban el jardín (de
Edén), e instruían a Adán y a Eva concerniente a
sus ocupaciones, y también les enseñaban lo
relativo a la rebelión de Satanás y su caída. Los
ángeles les advirtieron de Satanás, y les
indicaron que no se separaran el uno del otro
durante sus ocupaciones. ... Satanás comenzó su
obra con Eva, para hacerla desobedecer. Ella erró
primero al separarse de su esposo, y
después al permanecer cerca del árbol prohibido".
- Dones Espirituales, tomo 1, p. 20,
escrito en 1858.
"Los
ángeles
habían dicho a Eva que tuviera cuidado de no
separarse de su esposo ... Pero, absorta en sus
agradables tareas, ella se apartó de su lado
inconscientemente. Al darse cuenta de que estaba
sola, sintió la aprensión del peligro. ...
Pronto se encontró contemplando el árbol
prohibido, con una mezcla de curiosidad y
admiración". - Patriarcas y Profetas, pp.
53, 54, escrito en 1890.
"Sin
temor, tomó la fruta y comió. Y ahora, habiendo
transgredido ella misma, se convirtió en agente de
Satanás al labrar la ruina de su esposo. En un
estado de excitación extraña y antinatural, con
las manos llenas del fruto prohibido, buscó la
presencia de su esposo. ... Él (Adán)
lamentó haberle permitido a Eva alejarse de su
lado". - Patriarcas y Profetas, p. 56,
escrito en 1890.
BIBLIA: "La
mujer le dijo a la serpiente: 'Podemos
comer. ...'. Cuando la mujer vio que el fruto del
árbol era bueno para comer y agradable a la
vista, y también deseable para adquirir sabiduría,
tomó de él y comió. Dio también a su marido,
que estaba con ella, y él comió". -
Génesis 3:4, 6.
Ellen White
afirmó que Eva se alejó de Adán y que estaba sola
cuando fue tentada al pie del árbol. Pero la
Palabra de Dios afirma que Adán estaba "con
ella", y cuando Eva le habló a la serpiente,
usó el pronombre plural "nosotros".
¿Pueden tanto Ellen White como la Biblia tener
razón? No, aquí se contradicen. Examinemos
cuidadosamente lo que la Biblia quiere decir
cuando usa la palabra hebrea traducida como "con
ella".
En Génesis 3:6,
la palabra hebrea 'im se traduce "con
ella". Nótese cómo se usa esta misma
palabra hebrea en otros textos del Antiguo
Testamento para indicar claramente que dos
personas o dos cosas están juntas en un lugar al
mismo tiempo:
"Raquel vino con el rebaño de su
padre". - Génesis 29:9.
La madre de Samuel "lo llevó consigo" a Silo - 1
Samuel 1:24.
Todo lo que Ester "pedía se le daba para venir
ataviada con ello desde la casa de las mujeres
hasta el palacio del rey". - Ester 2:13.
Todos estos
ejemplos del Antiguo Testamento usan la misma
palabra hebrea. No puede haber ninguna duda de que
Adán estaba al lado de Eva cuando ella fue
tentada. ¡Contrario a lo que Ellen White escribió,
Génesis 3:6 declara específicamente que Adán
estaba físicamente "con ella" al
pie del árbol!
Ahora considere
lo que dicen eminentes lingüistas acerca de la
palabra hebrea 'im, que todos estos textos
han traducido como "con ella". El Theological
Wordbook of the Old Testament define 'im
como:
"com, al lado de, contiguo,
entre, que acompaña. ... Expresa el
concepto de inclusión, solidaridad, compañía.
... El concepto básico transmitido es el de compañerismo,
compañía, experiencias comunes". - pp.
676, 677.
El Hebrew-English Lexicon define 'im
como en la "sociedad" de, o en la "compañía" de
alguien. - p. 196.
El comentario conservador Keil-Delitzsch afirma:
"ella tomó del fruto y comió, y dio a
su marido, que estaba al lado de ella (que
estaba presente), y él comió". - tomo
1, p. 95.
Esto es lo que significa la palabra 'im.
Aproximadamente
300 años antes de Cristo, los rabinos tradujeron
el Antiguo Testamento al griego, y llamaron a la
traducción la "Septuaginta". La Septuaginta usa
números de versículos ligeramente diferentes, así
que Génesis 3:6 en nuestra Biblia es Génesis 3:7
en la Septuaginta. La Septuaginta traduce el
hebreo al griego diciendo:
"y habiendo tomado de su fruto,
comió, y dio a su marido que estaba con
ella, y comieron". - Génesis 3:7
(Septuaginta).
Aquí las
palabras griegas traducidas "con ella" son [siguen
tres palabras griegas que el equipo no sabe
manejar] (en el caso genitivo). Esto es lo que el
clásico Bauer, Arndt and Gingrich Lexicon
tiene que decir sobre el caso genitivo en la
gramática griega:
"xxx con genitivo: con - en compañía
de alguien, en compañía de quien algo sucede". -
pp. 509-510.
Las mismas
palabras griegas y construcciones lingüísticas
genitivas se usan en los siguientes textos griegos
del Nuevo Testamento para mostrar claramente a dos
o más personas juntas en el mismo lugar al mismo
tiempo:
"Estaban en un bote con su
padre". - Mateo 4:21.
"El Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su
Padre con sus ángeles". - Mateo
16:27.
"La madre ... vino a Jesús con sus hijos".
- Mateo 20:20.
"Y Judas el traidor estaba allí con ellos".
- Juan 18:5.
La evidencia lingüística en
hebreo y en español muestra que Ellen White
contradijo específicamente a Génesis 3:6. Pedro,
¿de dónde sacó ella la idea de que Eva estaba
sola al pie del árbol? Segunda Enoc 31:6 y
Jubileos 3:20-22 contienen esa idea. Sin
embargo, Enoc y Jubileos son libros apócrifos
que los cristianos han excluído de la Biblia
durante 2,000 años. ¿Se siente usted cómodo con
la enseñanza de Ellen White cuando contradice la
Biblia y se origina en libros apócrifos?
2. ¿Fue Adán
engañado por Satanás?
EGW: "Satanás,
que es el padre de la mentira, engañó a Adánde
manera similar, diciéndole que era necesario que
obedeciera a Dios, que no moriría si transgredía
la ley". Evangelismo, p. 598, escrito en
1900.
BIBLIA: "Y Adán no fue
engañado, sino que la mujer, siendo
engañada, incurrió en transgresión". - 1 Timoteo
2:14.
¿A cuál de los
dos le creerá usted? ¿Cree usted la afirmación de
Ellen White de que "Satanás engañó a Adán"? ¿O
cree usted a la Palabra de Dios cuando dice que
"Adán no fue engañado"? ¿Puede Ellen White
ser tan "inspirada" como la Biblia cuando
contradice la Palabra de Dios?
3. ¿Quién
le habló a Caín?
EGW: "El
Señor le dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y
por qué está decaído tu semblante? Por medio
de un ángel mensajero llegó la
divina amonestación: Si haces bien, ¿no serás
aceptado?" - Patriarcas y Profetas, p. 74,
escrito en 1890.
BIBLIA: "Entonces
el Señor le dijo a Caín: ¿Por qué estás
enojado? ¿Por qué está decaído tu semblante? Si
haces lo que es correcto, ¿no serás aceptado? ...
Así salió Caín de delante de la
presencia del Señor". - (Génesis 4:6, 7, 10,
13, 15, 16).
Ellen White
afirmó que el Señor y/o un ángel le habló a Caín.
La Biblia dice que sólo el Señor habló. ¿Quién
tiene la razón? ¿No afirmó Ellen White que, si sus
escritos "no hablan de acuerdo con la
Palabra de Dios,debían ser rechazados" (Testimonios,
tomo 5, p. 691)? Quizás Ellen White era más
bíblica cuando escribía sobre temas científicos.
Consideremos sus enseñanzas sobre la ciencia de la
reproducción humana y el origen de nuevas especies
tanto antes como después del diluvio. ¿Sabía usted
que Ellen White creía que las nuevas especies se
crean por medio de la "amalgama"? ¿Cómo se
compara su enseñanza relativa a la ciencia de la
reproducción con las inspiradas declaraciones de
la Biblia?
4. ¿Los seres
humanos antediluvianos se aparearon con
animales y dieron lugar a especies y
razas subhumanas?
EGW: "Pero,
si hubo un pecado por encima de los otros que
requería la destrucción de la raza por medio del
diluvio, fue el degradante crimen de la amalgama
entre seres humanos y bestias, que desfiguró la
imagen de Dios, y causó confusión en todas
partes". - Dones Espirituales, tomo 3, p.
64, escrito en 1864.
"Cada
especie animal que Dios había creado fue
preservada en el arca. Las especies confusas que
Dios no creó, que eran resultado de la
amalgama, fueron destruidas por el diluvio.
Desde el diluvio, ha habido amalgamas entre
seres humanos y bestias, como puede verse en
las variedades casi interminables de especies
animales, y en ciertas razas de seres humanos". Dones
Espirituales, tomo 3, p. 75, escrito en
1864.
¿Qué significa
"amalgama"? El diccionario define amalgama como la
acción o el proceso de unirse. La única "amalgama
entre seres humanos y bestias" que podría llamarse
"pecado" y que "desfiguraría la imagen de Dios"
sería la bestialidad: relaciones sexuales entre un
ser humano y un animal (Levítico 18:23; 20:15-16).
Recuerde que
las afirmaciones de Ellen White fueron escritas en
1864. En aquellos días, una creencia común era la
de que algunas razas llamadas "subhumanas", como
la de los hotentotes, la de los pigmeos de África,
y la de los indios Digger [que cavaban la tierra
en busca de raíces], eran descendientes de cruces
entre seres humanos y animales tanto antes como
después del diluvio.
Como se indica
en el artículo de Spectrum "Amalgama entre
seres humanos y bestias: ¿Qué quiso decir Ellen
White?" (junio de 1982), ni la secretaria de Ellen
White ni el hijo de Ellen, Willie White, dudaron
jamás de que ella se refería específicamente
al cruce entre seres humanos y animales. No
fue sino hasta 1947, 83 años después de que Ellen
escribió acerca de la "amalgama", que los
dirigentes de la Iglesia Adventista del Séptimo
Día estuvo de acuerdo tanto con la Biblia como con
la ciencia en que los seres humanos no pueden
cruzarse con animales y tener descendencia. Y eso
es exactamente lo que nos dice la Biblia:
BIBLIA: "Luego
dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes seres
vivientes según su género, bestias y
serpientes y animales de la tierra según su
especie. Y fue así. E hizo Dios animales de la
tierra según su género, y ganado según
su género, y todo animal que se arrastra
sobre la tierra según su especie. Y vio Dios
que era bueno". - Génesis 1:24, 25.
La Biblia es
muy específica en que el pecado de bestialidad no
puede crear subespecies, pues tanto animales como
seres humanos sólo pueden reproducirse
dentro de "su especie". Ni siquiera los más
modernos laboratorios pueden producir subespecies.
Así, pues, la dirigencia de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día sabe, sin sombra de duda, que
Ellen White, no sólo contradijo la Biblia,
sino que causó a la Iglesia 83 años de vergüenza
dentro de la comunidad científica. En vez de
reconocer los hechos de los errores de ella, la
Iglesia los barre debajo de la alfombra, con la
esperanza de que, con el tiempo, se les olviden a
la gente.
5. ¿Quién
cerró la puerta del arca de Noé?
EGW:
"Ahora todo estaba listo para cerrar el arca, lo
que Noé no habría podido hacer desde adentro. Al
lado de la burlona multitud, se ve a un ángel
descendiendo del cielo, ataviado con el resplandor
del relámpago. Cierra aquella maciza puerta, y
luego se dirige nuevamente al cielo". - Dones
Espirituales, tomo 3, p. 68, escrito en 1864.
Veintiséis años más tarde, en
1890, Ellen White cambió de idea acerca
de que un "ángel" había cerrado la puerta, y reescribió
el incidente:
"Noé
y su familia estaban dentro del arca, 'y el
Señor le encerró'. Se vio un destello de
luz enceguecedora, y una nube de gloria,
más vívida que un relámpago, descendió
del
cielo
y permaneció suspendida delante de la entrada
del arca. La enorme puerta, que a los que
estaban dentro les era imposible cerrar, giró
lentamente sobre sus goznes, movida
por manos invisibles, hasta quedar en su
lugar. ... Dios la había cerrado, y
sólo Dios podía abrirla". - Patriarcas y
Profetas, p. 98, escrito en 1890.
BIBLIA: "Los
animales que entraron fueron un macho y una hembra
de todo ser viviente, como Dios había mandado a Noé.
Entonces el Señor le encerró". - Génesis
7:16.
Si Ellen White
fue realmente inspirada por Dios en su primer
relato, ¿por qué sintió la necesidad de corregir
su relato veintiséis años más tarde?
6. ¿Era
Séfora, la esposa de Moisés, una "cusita"?
Originalmente, Ellen White concordó con la Biblia
cuando escribió:
EGW: "(María)
se quejó de Moisés porque éste se casó con una
mujer etíope. ...". Dones Espirituales,
tomo 4, p. 19, escrito en 1864.
Pero,
veintiséis años más tarde, ella reescribió
el relato y de paso se contradijo a sí misma y
contradijo la Biblia:
"Aunque
llamada
'mujer cusita' (Números 12:1), la esposa
de Moisés era madianita, y por ello,
descendiente de Abraham". - Patriarcas y
Profetas, p. 383, escrito en 1890.
BIBLIA: "María
y
Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer
cusita que había tomado, porque había tomado
mujer cusita". - Números 12:1.
¿Por qué
comenzó Ellen White concordando con la Biblia en
que la esposa de Moisés era "cusita"? ¿Por qué
hasta citó directamente la Escritura, y hasta
incluyó la referencia correcta en su libro, pero
luego cambió de idea y refutó la Palabra
de Dios afirmando que la esposa de Moisés era
madianita? ¿Cree usted que Ellen White pensó que
tenía que corregir a Dios y a Moisés? En
ese caso, ¿no sería este el más alto nivel de
arrogancia?
Los madianitas
vivían en lo que ahora es Arabia Saudita, mientras
que los cusitas vivían al sur de Egipto, en
Etiopía. ¡Esto equivale a confundir a los
canadienses con los mexicanos! Así que, ¿quién
tiene razón, la Biblia o Ellen White? ¿Inspiró
Dios a Ellen White para que refutara lo que la
Biblia afirmó claramente? ¿Cuál de sus
afirmaciones era realmente inspirada? ¿O
ella simplemente obtenía sus informaciones de una
fuente que no era Dios?
7. ¿Destruyó
Dios a los israelitas con una plaga, o
murieron a causa de su glotonería?
EGW: "Cuando
el Dios de Israel sacó a su pueblo de Egipto, les
prohibió que comiesen carne en gran medida ... no
quedaron satisfechos con esto. ... Preferían
soportar la esclavitud, y hasta la muerte, antes
que quedar privados de carne. Dios les concedió su
deseo dándoles carne, y dejando que comiesen
hasta que su glotonería causó una plaga,
a causa de la cual muchos de ellos murieron". - Consejos
Sobre la Dieta y la Alimentación, p. 148,
escrito en 1890.
BIBLIA: "Aún estaba la
carne entre los dientes de ellos, antes que
fuese masticada, cuando la ira de Jehová se
encendió en el pueblo, e hirió Jehová al
pueblo con una plaga muy grande". - Números
11:33.
Ellen White
dijo que los israelitas murieron porque comieron
demasiado; afirmó que la plaga fue el resultado de
la glotonería del pueblo. La Biblia dice que no,
que Dios les hirió en el momento en que probaron
la carne, y antes de que pudieran siquiera
tragarla. ¿Cuál afirmación es divinamente
inspirada, la de la Biblia o la de Ellen White?
¿Cuál es la más alta autoridad para usted?
8. ¿Quién alimentó a Elías en el
arroyo Querit?
EGW:
"Dios dirigió su curso desde el poder de Jezabel
hasta un lugar seguro en las montañas, al lado del
arroyo Querit. Allí Él honró a Elías enviándole
alimento mañana y tarde por medio de un ángel
del cielo". - Testimonios, tomo 3, p. 288,
escrito en 1873.
Tres años más
tarde, en 1876, Ellen White corrigió su
declaración anterior diciendo que, en realidad, no
fue un "ángel" el que alimentó a Elías, y
que, en vez de eso, Dios usó a un "cuervo" para
dar de comer a Elías:
"El que alimentó a Elías a la
orilla del arroyo, haciendo de un cuervo
su mensajero, no permitirá que a sus fieles les
falte el alimento". - Testimonios, tomo
4, p. 253, escrito en 1876.
En 1916, un año
después de la muerte de Ellen White, el libro
Profetas y Reyes fue compuesto de entre sus
manuscritos y publicado por la Fundación White. El
nuevo libro evitaba absolutamente toda referencia
a un "ángel" o a un "cuervo":
"Por un tiempo, Elías permaneció
escondido en las montañas a orillas del arroyo
Querit. Allí, durante muchos meses, se le
proveyó de alimento milagrosamente". -
Profetas y Reyes, p. 129, 1916.
BIBLIA: "He
mandado a los cuervos que te den allí de comer ...
Y los cuervos le traían pan y carne por la
mañana, y pan y carne por la tarde". - 1 Reyes
17:4, 6.
Algunos
Adventistas tratan de justificar el error de Ellen
White afirmando que hay sólo una palabra
hebrea para "árabe", "ángel", "cuervo", y "negro"
o "noche". Dicen que no hay manera de saber cuál
palabra se tenía en mente en 1 Reyes 17: 4, 6. Sin
embargo, esa idea es incorrecta porque el
hebreo, como el español, tiene palabras diferentes
para "árabe" ("arabi"), "ángel" ("ma'lak"),
"cuervo" ("oreb"), "negro" ("shahar"), y
"noche" ("ereb"). Esta defensa demuestra
simplemente ignorancia voluntaria.
¡Ningún
Adventista del Séptimo Día pensaría jamás en
contradecir a Génesis 8:7 cuando usa la misma
palabra hebrea ("oreb", cuervo) para
decirnos que Noé envió a un cuervo, no un
"árabe", ni un "ángel", ni una "negra noche" fuera
de la ventana del arca! Es sólo a causa de
los mitos de Ellen White que los Adventistas del
Séptimo Día tropiezan en el relato bíblico de
Elías siendo alimentado por un cuervo. La falta de
inspiración divina de Ellen White ha hecho que
muchos Adventistas del Séptimo Día se confundan
tanto que ni siquiera confían en sus propias
Biblias! Y ése es sólo uno de los amargos frutos
que los escritos de Ellen White producen en las
vidas de sus lectores. ¡Ciertamente Dios no haría
esto!
9. ¿Fue Sansón
infiel a Dios cuando se casó con una filistea?
EGW: "Una
joven que vivía en la aldea filistea de Timnat
atrajo los afectos de Sansón, y él decidió hacerla
su esposa. ... Por fin, los padres de él
accedieron a su deseo, y la boda tuvo lugar. En el
momento en que debía ejecutar su divina misión -
el momento por encima de todos los demás cuando
debía ser fiel a Dios - Sansón se emparentó con
los enemigos de Israel. ... Se estaba poniendo
en una situación en que no podría cumplir el
propósito que debía llevar a cabo en su vida.
... La esposa, para conseguir la cual Sansón
había transgredido el mandamiento de Dios,
demostró ser traidora a su esposo". - Patriarcas
y
Profetas, pp. 562, 563, escrito en 1890.
BIBLIA:
"Sansón respondió a su padre: Tómame ésta por
mujer, porque ella me agrada. Mas su padre y su
madre no sabían que esto venía de Jehová,
porque él buscaba ocasión contra los filisteos". -
Jueces 14:3, 4.
Ellen White
escribió que Sansón pecó al transgredir el
mandamiento de Dios, pero la Palabra de Dios nos
dice que las acciones de Sansón venían de Jehová.
¿Quién tiene razón, Ellen White o la Biblia?
10. Mientras
tentaba a Jesús, aseguró Satanás ser el ángel
que había salvado a Isaac de una muerte
segura?
EGW:
"Tan pronto comenzó el largo ayuno de Jesús en el
desierto, Satanás estuvo cerca con sus
tentaciones. Trató de hacer creer a Jesús que Dios
no requería que pasara por la autonegación y los
sufrimientos que esperaba. ... También le dijo
que él, Satanás, era el ángel de luz que detuvo
la mano de Abraham cuando alzó el cuchillo para
sacrificar a Isaac". - Mensajes Selectos,
tomo 1, p. 273, escrito en 1874.
Usted puede
leer la Biblia de tapa a tapa, pero no encontrará
ninguna evidencia para sustentar esta supuesta
conversación entre Jesús y Satanás. Simplemente,
Ellen White fue más allá de las Escrituras con
este mito.
11. ¿Quién escogió
a Judas para que fuese uno de los doce
discípulos?
EGW:
Primero, Ellen White dijo que Judas fue escogido
por Jesús:
"Cuando Judas fue escogido por
nuestro Señor, su caso no era
desesperado". - Testimonios, tomo 4, p.
41, escrito en 1876.
Doce años más
tarde, Ellen White cambió de parecer y
escribió que, en realidad, eran los discípulos
de Jesús los que querían que Judas fuese uno de
ellos, y por eso lo propusieron:
"Los discípulos estaban
ansiosos de que Judas fuese uno de ellos. ... Se
lo recomendaron a Jesús". - El Deseado
de Todas las Gentes, p. 294, escrito en
1898.
Luego, algunas
páginas más adelante, en el mismo libro,
Ellen White dice que Judas se relacionó él
mismo con los discípulos de Jesús:
"Mientras Jesús preparaba a los
discípulos para ser ordenados, alguien que
no había sido llamado hizo notar su
presencia entre ellos. Era Judas Iscariote, un
hombre que profesaba ser seguidor de Jesús. Ahora
vino adelante, solicitando un lugar en el
círculo íntimo de los discípulos. ... Sentía el
deseo de ser transformado en su carácter y en su
vida, y esperaba experimentar esto por medio de
su relación con Jesús". - El Deseado de
Todas las Gentes, pp. 293, 717, escrito en
1898.
Después,
escribiendo cuatro años más tarde, Ellen White
dijo que Jesús no escogió a Judas, sino
que sólo le permitió ser uno de sus
discípulos:
"Cuando le permitió a
Judas que se relacionara con Él como uno de los
doce, Jesús sabía que Judas estaba poseído por
el demonio del egoísmo". - Advent Review and
Sabbath Herald, mayo 12, 1903 (citado en
el Comentario Bíblico Adventista del Séptimo
Día, tomo 5, p. 1102).
Finalmente,
Ellen White dijo que Jesús no escogió a Judas
como había escogido a los demás, sino que sólo lo
había aceptado:
"Jesús sabía que Judas tenía un
carácter defectuoso, pero, a pesar de esto, le aceptó
como uno de los discípulos, y le dio las mismas
oportunidades y privilegios que les había dado a
los demás que había escogido". - Testimonios
para los Ministros, pp. 46, 47, escrito en
1893.
BIBLIA:
"Cuando vino la mañana, llamó a los discípulos y escogió
a doce de ellos ...
Judas Iscariote, que
se convirtió en traidor. ... Entonces Jesús
contestó: ¿No os escogí yo a vosotros, los
doce? Pero uno de vosotros es diablo.
... No me esogísteis vosotros a mí, sino que
yo os escogí a vosotros". - Lucas 6:13-16;
Juan 6:70; 15:16.
12. ¿Aprendió
Pablo el evangelio de la iglesia o como
resultado de una revelación directa de
Jesucristo?
EGW:
"Pablo debía recibir instrucción en la ... fe ...
Jesús le envía a los mismos discípulos a los que
había estado persiguiendo tan encarnizadamente para
que aprendiera de ellos. ... Pablo estaba en
condiciones de aprender de aquellos a
quienes Dios había ordenado que le enseñasen la
verdad. Cristo dirige a Pablo a sus siervos
escogidos, poniéndole así en contacto con su
iglesia. Los mismos hombres a los que Pablo se
proponía destruir habrían de ser sus
instructores en la misma religión que él
había despreciado y
perseguido". - Testimonios,
tomo 3, p. 430, escrito en 1875.
BIBLIA: "Mas os hago
saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí
no es según hombre; pues yo ni lo recibí
ni lo aprendí de hombre alguno, sino por
revelación dr Jesucristo. ... No
consulté en seguida con carne y sangre,
ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes
que yo, sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a
Damasco. Después, pasados tres años, subí a
Jerusalén para ver a Pedro ... no vi a ningún otro
de los apóstoles, sino a Jacobo, el hermano del
Señor. En esto que os escribo, he aquí delante
de Dios que no miento". - Gálatas 1:11, 12,
16-20.
13. ¿Podían
los esclavos de los días de Pablo, así como
los esclavos afroamericanos de la época de
Ellen White, tener la certeza de un lugar en
el cielo?
EGW:
"Dios no puede llevar al cielo al
esclavo que ha sido mantenido en la ignorancia y
la degradación, que no sabe nada de Dios ni de la
Biblia, que no teme a nada sino al látigo de su
amo, y que está en una posición inferior a la de
los brutos. Pero Dios hace lo mejor que
puede hacer un Dios compasivo. Le permite ser
como si nunca hubiese sido. ...". Primeros
Escritos, p. 276, escrito en 1882.
Ellen White
escribió esto poco después de que los esclavos en
los Estados Unidos fueron liberados. ¿Cree usted
que los modernos descendientes de esclavos tendrán
una opinión amable de su Iglesia cuando se enteren
de que su profetisa enseñó que muchos que antes
fueron esclavos se perderán sin tener ninguna
culpa, ni ninguna alternativa? ¿La denigración de
las razas no blancas por parte de Ellen White será
bien recibida en países del tercer mundo? Creo que
no.
Considere, más
bien, lo que la Biblia tiene que decir sobre la
igualdad racial en el reino de Dios:
BIBLIA: "Ya no
hay judío ni griego; no hay ni esclavo ni libre;
no hay varón ni mujer; porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros
sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham
sois, y herederos según la promesa". -
Gálatas 3:28, 29.
"Aquella
luz verdadera (Jesús), que alumbra a todo
hombre, venía a este mundo". - Juan
1:9.
"Porque cuando
los gentiles que no tienen ley, hacen por
naturaleza lo que es de la ley, éstos,
aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,
mostrando la obra de la ley escrita en sus
corazones ...". - Romanos 2:14, 15.
"Donde
no hay ley, no se inculpa de pecado". -
Romanos 5:13.
"Habiendo
yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador,
fui recibido a misericordia
porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.
Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante
con la fe y el amor que es en Cristo Jesús". - 1
Timoteo 1:13, 14.
Ellen White
enseñó el antibíblico concepto racial de que Dios
haría a un esclavo negro "como si no hubiese
sido". La Biblia enseña que o nos salvamos o nos
perdemos, ¡que nunca somos como si no
hubiésemos sido! La misericordia se les hace
extensiva a los que no han tenido oportunidad de
conocer el evangelio, y son juzgados según lo que
sí saben. En el tribunal de Dios, se
concede la gracia salvadora a una ignorancia
honesta, sin importar la raza.
14. ¿Requiere la
Biblia que nos arrodillemos cada vez que oramos?
EGW:
"¿Dónde obtuvieron los hermanos de idea de
permanecer en pie mientras oran a Dios? A alguien
que había sido educado como cinco años en Battle
Creek se le pidió que guiara en oración antes de
que la Hermana White se dirigiera a la gente.
Pero, al verle de pie mientras sus labios estaban
a punto de abrirse en oración a Dios, mi alma se
conmovió dentro de mí para que lo reprendiese
abiertamente. Llamándole por su nombre, le dije: ¡Póngase
de rodillas! Esta es siempre la posición
correcta. ... Pero, en culto público o en
privado, es nuestro deber inclinarnos ante Dios
cuando le ofrecemos nuestras peticiones.
Este acto demuestra nuestra dependencia de Dios.
...". - Manuscrito 84b, escrito en agosto 1,1897.
En Mensajes
Selectos, tomo 2, p. 312, usted encontrará
una porción de esta declaración. Sin embargo, la
exclamación de Ellen White ha sido omitida.
<> BIBLIA: "Luego se
puso Salomón delante del altar de Jehová, en
presencia de toda la congregación de Israel, y
extendiendo sus manos al cielo, dijo: Jehová Dios
de Israel ...". 1 Reyes 8:22, 23.
"Y
cuando estéis orando de pie, perdonad, si
tenéis algo contra alguno." - Marcos 11:25.
En el libro Mensajes
Selectos, tomo 3, p. 266, se encuentra esta
nota: "El pastor D. E. Robinson, uno de los
secretarios de Ellen White, desde 1902 hasta 1915,
informó: 'Una y otra vez, he estado presente en
campamentos y sesiones de la Conferencia General,
en que la misma Hermana White ha ofrecido
oraciones estando la congregación de pie, y ella
también".
Hasta los
Adventistas del Séptimo Día de pura cepa sabían
que Ellen White estaba errada acerca de requerir
siempre que los adoradores se arrodillasen cuando
oraban. Incluían esa nota, junto con otras
numerosas citas, para demostrar que Ellen White se
había retractado y había dicho que, después
de todo, era permisible permanecer de pie mientras
se oraba.
Lo que en
realidad demostraron estas buenas personas es que,
con frecuencia, Ellen White hablaba
ambiguamente. Su afirmación original contradecía
la Biblia, y sus subsiguientes afirmaciones
contradecían lo que había escrito anteriormente.
Así, ocurren con frecuencia acres debates entre
los que apoyan a Ellen White, porque ambos lados,
no importa cuán opuestas sus afirmaciones, siempre
pueden encontrar una cita en alguna parte de sus
escritos para sustentar sus posiciones.
15. ¿Podía Jesús ver a través de
los portales de la tumba?
EGW:
"El Salvador no podía ver a través de los
portales de la tumba. La esperanza no le
presentaba su salida de la tumba como
conquistador, ni le hablaba de la aceptación del
sacrificio por parte del Padre". - El Deseado
de Todas las Gentes, p. 753, escrito en
1888.
BIBLIA: "Respondió
Jesús: Destruid este templo, y en tres días lo
levantaré". Juan 2:19.
"Acordaos
de
lo que os habló, cuando aún estaba en
Galilea: Es necesario que el Hijo del hombre sea
entregado en manos de pecadores,
y resucite al tercer día". - Lucas
24:6-7.
"Yo
pongo
mi vida, para volverla a tomar.... Tengo poder
para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar". Juan 10:
17-18.
Para defender
el error de Ellen White, los ASD con frecuencia
citan a Marcos 15:34: "Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has abandonado?" Pero, nótese que el clamor
de Jesús se refería a la separación de Dios
que sentía como resultado de llevar nuestros
pecados. No era una expresión de duda
sobre la certeza de su resurrección!
16. ¿Murieron en
la cruz la humanidad y la divinidad de Jesús?
EGW:
"El hombre debe entender que la Deidad
sufrió y sucumbió bajo las agonías del
Calvario". Manuscrito 44, escrito en 1898, citado
en el Comentario Bíblico Adventista del
Séptimo Día (CBA), tomo 7, p. 207.
"La
Deidad no sucumbió bajo la agonizante
tortura del Calvario". - Carta 32, escrita en 1899,
citada en CBA, tomo 5, p. 1129.
Ellen White se
contradijo a sí misma aquí porque creía en la
antigua herejía arriana de que Jesús no era
divino. Aunque esto es negado vigorosamente por la
Iglesia, ella se mantuvo fiel a las creencias
arrianas toda su vida, hasta 1903 (véase el CBA,
tomo 5, pp. 1129-1130). Así, cuando escribió sobre
la naturaleza encarnada de Jesús, se contradijo a
sí misma, contradijo la Biblia, y contradijo la
doctrina central del cristianismo.
17. ¿Qué es el "sello de Dios"?
EGW:
"Demasiado tarde, ven que el sábado del cuarto
mandamiento es el sello del Dios viviente". -
Gran Conflicto, p. 640, escrito en 1888.
"La
señal, o el sello, de Dios se revela en la
observancia del séptimo día sábado. ... La
marca de la bestia es lo
opuesto a esto - la observancia del primer día
de la semana". -
Testimonios,
tomo 8, p. 117, escrito en 1904.
"Juan
fue llamado a contemplar a un pueblo diferente de
los que adoran a la bestia o a su imagen
observando el primer día de la semana. La
observancia de este día (el primer día de la
semana, domingo) es la marca de la bestia". -
Testimonios para los Ministros, p. 133,
1898.
BIBLIA:
"Fuisteis sellados con el Espíritu Santo
de la promesa". - Efesios 1:13.
"No
contristéis
al Espíritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el día de la redención".
- Efesios 4:30.
Por muchas
generaciones, las iglesias observadoras del sábado
(incluyendo a los Adventistas del Séptimo Día, la
Iglesia Mundial de Dios, y la Iglesia de Dios del
Séptimo Día) han enseñado que el sábado de la
Biblia es el "sello de Dios", y que tener culto en
domingo es tener "la marca de la bestia". Esas
enseñanzas indican el muy alto aprecio en que esas
iglesias tienen al séptimo día de la semana, un
aprecio tan alto que una persona se salva o se
pierde dependiendo de en cuál día tiene culto,
no de la gracia de Cristo Jesús. Por decir
lo menos, este concepto es vergonzoso, causante de
división, y contrario al evangelio.
En ninguna
parte de toda la Biblia hay un solo texto que diga
que el sábado de la Biblia es "el sello de Dios".
Según la Biblia, el Espíritu Santo es el
"Sello de Dios". Simplemente, Ellen White
contradice la Palabra de Dios. Estaba errada en
cuanto a que el sábado es "el sello de Dios", y
estaba errada en cuanto a que el domingo es "la
marca de la bestia".
De acuerdo con
la Biblia, el domingo no es diferente de ningún
otro día de la semana. El templo de Jerusalén
estaba abierto y se ofrecían sacrificios para los
adoradores siete días a la semana,
incluyendo los domingos (véase Hechos 2:46). Y por
lo menos uno de los días de fiesta anuales de
Dios, el día de Pentecostés, requería que los
adoradores fueran al templo el domingo (véase
Levítico 23:15-16). De acuerdo con estos hechos
bíblicos, sólo un falso profeta trataría las
prácticas divinamente instituidas del judaísmo y
el cristianismo de manera tan difamatoria como
para proclamar el domingo como "la marca de la
bestia".
18. ¿Quién lleva
nuestros pecados?
EGW: "Se
vio también que, aunque la ofrenda por el pecado
señalaba a Cristo como sacrificio, y que el sumo
sacerdote representaba a Cristo como mediador, el
macho cabrío tipificaba a Satanás, el autor
del pecado, sobre quien serán puestos finalmente
los pecados de los verdaderamente penitentes. ...
Cristo pondrá todos estos pecados sobre
Satanás ... y de este modo, Satanás
... sufrirá por fin el pleno castigo por el
pecado". - Gran Conflicto, pp. 422, 485,
486, escrito en 1888.
BIBLIA: "He aquí el
Cordero de Dios (Cristo Jesús), que quita
el pecado del mundo". - Juan 1:29.
"Quien
llevó
él mismo (Cristo Jesús) nuestros
pecados en su cuerpo sobre el madero,
para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a
la justicia, y por cuya
herida fuisteis
sanados". - 1 Pedro 2:24.
La Biblia deja
claro que Jesús es nuestra Ofrenda por el Pecado.
Y Él es nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Juez, y
nuestro Abogado. Jesús es también nuestro
Sustituto, que sufrió nuestra muerte en la cruz,
representado por el macho cabrío de Jehová en
Levítico 16:8-10. Y Jesús está también
representado por el macho cabrío que llevó
nuestros pecados, ¡quitándolos para que pudiéramos
ser libres! De acuerdo con el simbolismo bíblico,
cada uno de los aspectos de nuestra
salvación se centra en Cristo Jesús y gira
alrededor de Él.
Ellen White
contradijo el cuadro bíblico de la salvación al
afirmar que el macho cabrío representaba a
Satanás. Satanás nunca sufrirá por nuestros
pecados. ¡Jesús lo hizo ya! La confusión
de Ellen White sobre la salvación es otra de las
diabólicas influencias que ella ejerce sobre sus
seguidores. No hay que sorprenderse de que la
mayoría de los Adventistas del Séptimo Día no
pueden afirmar confiadamente que son completamente
salvos en Cristo Jesús.
¿Y qué sucede
con la enseñanza de Ellen White relativa a la
profecía? ¿Era ella más bíblica cuando
escribía sus visiones relativas al futuro?
19. Al caer las siete últimas
plagas, ¿tratan los impíos de arrepentirse?
EGW:
"Caían las plagas sobre los habitantes de la
tierra. Algunos acusaban a Dios y le maldecían.
Otros corrían hacia el pueblo de Dios y rogaban
que se les enseñase cómo podían escapar de los
jucios de Dios (esto es un acto de
arrepentimiento). ... Los que no habían valorado
la Palabra de Dios iban apresuradamente de aquí
para allá, vagando de un mar al otro, y desde el
norte hasta el oriente, para buscar la Palabra
del Señor (arrepentimiento). ... ¡Qué no
darían por una palabra de aprobación de Dios
(arrepentimiento)! Pero no, debían continuar
teniendo hambre y sed". - Primeros Escritos,
p. 281, escrito en 1882.
BIBLIA: "Y los hombres se
quemaron con el gran calor, y blasfemaron el
nombre de Dios, que tiene poder sobre estas
plagas, y no se arrepintieron para darle
gloria.El quinto ángel derramó su copa sobre el
trono de la bestia; y su reino se cubrió de
tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas, y blasfemaron
contra el Dios del cielo por sus dolores y
por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus
obras. ... Y los hombres blasfemaron contra
Dios por la plaga del granizo, porque su
plaga fue sobremanera grande". - Apocalipsis
16:9-11, 21.
20. ¿Sabremos el día
y la hora exactos de la Segunda Venida de
Cristo?
EGW:
"Como Dios me ha mostrado en santa visión ...
oímos la voz de Dios como muchas aguas, que nos
daba el día y la hora de la venida de Jesús.
Los santos vivos, en número de 144,000, conocían y
entendían la voz ...". - Una Palabra para la
Manada Pequeña, p. 14, escrito en 1847
(también en Primeros Escritos, pp. 15, 34,
y 285).
BIBLIA:
"Pero del día y la hora nadie sabe, ni
aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi
Padre". Mateo 24:36.
"No sabéis el
día ni la hora". - Mateo 25:13.
"No
os toca a vosotros saber los tiempos o las
sazones, que el Padre puso en su sola
potestad". - Hechos 1:7.
Así, pues, ¿a
quién creerá usted, a la Biblia o a Ellen White?
¿Cuál es realmente la Palabra de Dios? Recuerde
que fue Ellen White la que dijo:
EGW:
"No hay posición intermedia en este asunto.
Los Testimonios son, o del Espíritu de Dios, o del
diablo". - Testimonios, tomo 4, p.
230, escrito en 1876.
"Si
los Testimonios no hablan de acuerdo con la
Palabra de Dios, ¡rechácenlos!" - Testimonios,
tomo 5, p. 691, escrito en 1889.
Las respuestas
de Ellen White a veinte preguntas que abarcan
temas desde la creación hasta la segunda venida de
Cristo demuestran que ella discrepó con la
Biblia o fue más allá de lo que la
Palabra de Dios decía. Además, se contradijo a
sí misma, ¡mientras afirmaba todo el tiempo
que estaba directamente inspirada por Dios!
Un
intento por defender las contradicciones de
Ellen White
¿Cómo intentan los Adventistas del Séptimo Día
defender a Ellen White y a sus contradicciones
bíblicas? Lo hacen desde dos ángulos:
Primero, como
los Testigos de Jehová y los Mormones antes que
ellos, los ASD ahora producen sus propias Biblias:
La Biblia de Estudio del Espíritu de Profecía,
y La Biblia de la Palabra Clara.
Aunque no sancionada oficialmente por la Iglesia
ASD, La Biblia de la Palabra Clara
se vende, sin embargo, en las librerías oficiales
llamadas Centros de Libros Adventistas (ABC, por
sus siglas en inglés) en todo Norteamérica, y los
laicos la consideran autorizada.
La Biblia
de Estudio del Espíritu de Profecía incluye
los comentarios más prominentes de Ellen White,
así como las notas al pie de cada página.
La Biblia de la Palabra Clara es mucho
peor. Jack Blanco reescribió la Biblia entera,
añadió las palabras y los pensamientos de
Ellen White directamente a los versículos sin
ninguna nota en absoluto, y la llamó La
Biblia de la Palabra Clara. Review and
Herald Publishing Association informó que fue su
libro más vendido en 1995, y ¡no es de
sorprenderse, porque es la primera "Biblia" en la
historia que concuerda con Ellen White!
La Biblia de
la Palabra Clara es una carnicería tan
flagrante de la Palabra de Dios, que hasta algunos
laicos y eruditos Adventistas del Séptimo Día
están estupefactos de que sus hermanos y hermanas
de la Iglesia hayan podido producir semejante
distorsión. Bill Johnsson, editor de Review,
advirtió: "Blanco inyecta sus propias
interpretaciones en los textos: a veces añade, a
veces borra, a veces pone comentarios basados en
los escritos de Ellen White ... a veces
simplemente le da un sesgo al texto para
hacerlo decir lo que él quiere que diga. ...
En ningún sentido puede ser considerada (La
Biblia de la Palabra Clara) una traducción
exacta de las Escrituras". En el mismo número de Review,
el erudito en griego ASD Sakae Kubo escribió:
"Temo que esta versión sea revisada por una de las
publicaciones eruditas. ... El peligro muy obvio y
muy grave es el de que nuestro propio pueblo se confunda
en cuanto a lo que Biblia realmente dice". -
Adventist Review, Abril de 1995, pp. 14, 15.
El segundo
ángulo desde el cual los Adventistas del Séptimo
Día tratan de defender las contradicciones de
Ellen White es dejarse guiar por ella en el
ultraje contra la Palabra de Dios. Al afirmar
repetidamente que la Biblia tiene errores, esperan
justificar los errores en los escritos de Ellen
White. Al hacer esto, sus defensores simplemente
demuestran su falta de un estudio cuidadoso y
sólido de la Biblia. Todavía no he oído de
siquiera uno de los "errores" bíblicos que ellos
mencionan, que no haya sido refutado completamente
por numerosos teólogos cristianos conservadores.
Lo irónico es
que los Adventistas del Séptimo Día fueron una vez
conocidos como "La gente del Libro", ahora son
conocidos como los "Castigadores del
Libro". Para vergüenza suya, el ministerio de
Ellen White ha hecho que muchos Adventistas del
Séptimo Día no confíen ni siquiera en la Biblia.
En esto, son realmente bebés espirituales llevados
de todo viento de doctrina "por estratagemas de
hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error". (Efesios 4:14).