Ellen G. White
LA MENTIRA WHITE
Walter T. Rea
APÉNDICE - CUADRO COMPARATIVO - CAPÍTULO 9
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Messages to Young People E. G. White 1930 [104] Tenemos
delante de nosotros una lucha - un conflicto de toda la
vida contra Satanás y sus seductoras tentaciones. El
enemigo usará todos los argumentos, todos los engaños,
para enredar el alma; y para ganar la victoria de la
vida, tenemos que hacer un esfuerzo serio y
perseverante. No debemos deponer la armadura ni
abandonar el campo sino hasta que hayamos obtenido la
victoria y podamos triunfar en nuestro Redentor.
Mientras mantengamos nuestros ojos fijos en el Autor y
Consumador de nuestra fe, estaremos a salvo. Pero
nuestros afectos deben estar puestos en las cosas de
arriba, no en las cosas de la tierra. Por fe, debemos
elevarnos más y más alto en la obtención de las gracias
de Cristo. Mediante la diaria contemplación de sus
incomparables encantos, debemos crecer más y más en su
gloriosa imagen. - The
Youth´s Instructor, Mayo 12, 1898.
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Our Father´s House Daniel March 1871 [255] Así sucede
con nosotros en nuestro conflicto de toda la vida con
las seducciones y las tentaciones del mundo. Mientras
las mantengamos bajo control, estaremos a salvo.
Mientras pongamos nuestros afectos en las cosas de
arriba, y continuemos elevándonos más y más alto en la
obtención de una vida pura y sin mancha, en vano
batallará el mundo contra nosotros. Para estar seguros
de no hundirnos, jamás debemos dejar de esforzarnos
por elevarnos. Para ganar la corona de la vida, sólo
tenemos que olvidarnos de las cosas que están detrás y
avanzar hacia las que están delante.
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My Life Today E. G. White 1952 [322] Mediante un
momentáneo acto de la voluntad, usted puede ponerse en
las manos de Satanás, pero se necesitará más que un
momentáneo acto de la voluntad para romper sus grilletes
y alcanzar una vida más elevada, más santa. Puede
formarse el propósito y comenzarse la obra, pero
llevarla a cabo requerirá esfuerzo, tiempo,
perseverancia, paciencia, y sacrificio. El hombre que
deliberadamente se aparta de Dios en la plenitud de la
luz descubrirá, cuando desee regresar, que las zarzas y
las espinas han crecido en su camino, y no debe
sorprenderse ni desanimarse cuando si se ve obligado a
viajar lejos con pies lacerados y sangrantes. La
evidencia más terrible y más temible de la caída del
hombre desde un estado mejor es el hecho de lo mucho que
cuesta regresar. La manera de regresar puede obtenerse
sólo luchando duro, pulgada a pulgada, hora tras hora.
Los que deseen
ganar el cielo harán sus más nobles esfuerzos y
trabajarán con mucha paciencia para cosechar el fruto de
su labor. Hay una mano que abrirá de par en par las
puertas del paraíso para los que han pasado la prueba de
la tentación y mantenido una buena conciencia
renunciando al mundo, sus honores, sus aplausos, por
amor a Cristo, confesándole así delante de los hombres y
esperando con toda paciencia que Él les confiese delante
de su Padre y los santos ángeles.
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Home Life in the Bible Daniel March 1873 [83] Se necesitará el
trabajo de toda una vida para recuperar lo que en un
momento de irreflexión o tentación se malgasta
descuidadamente. ...
Usted no puede
levantarse, mediante un acto momentáneo de la voluntad,
hasta la plena posesión de una vida mejor y más elevada.
Puede formarse el propósito e iniciarse la obra, pero la
terminación requerirá tiempo y esfuerzo, paciencia y
sacrificio. Las espinas y las zarzas han crecido en
todos los caminos terrenales. El viajero que desee
regresar al paraíso perdido no debe sorprenderse ni
desanimarse si se ve obligado a viajar lejos con sus
pies lacerados y el corazón sangrante. La más terrible
evidencia de la caída del hombre desde un mejor estado
es el hecho de lo mucho que cuesta regresar. El camino
de regreso debe ganarse luchando duro, cada pulgada y
cada hora.
[84] Esfuerzo,
paciencia, sacrificio, trabajo duro, soportar mucho,
darlo todo - tales son las condiciones para regresar al
paraíso perdido. Sólo por estos medios puede el hombre
luchar con el ángel, y prevalecer. La puerta se abre de
par en par para aquellos que llegan con sudor en la
frente, la paciencia de un mártir en la mirada y el
sacrificio del yo en el corazón.
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Hijos e Hijas de Dios E.G. White 1955 [154] Para seguir
adelante sin tropezar, debemos tener la certeza de que
una mano todopoderosa nos sostendrá, y que una infinita
compasión se nos tendrá si caemos. Sólo Dios puede oir
en todo momento nuestro clamor pidiendo ayuda.
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[351] Para
continuar sin temor, tenemos que saber que una Mano
todopoderosa nos sostiene y que un Corazón infinito
tendrá compasión de nosotros cuando caigamos. ... Él
sólo puede confiar en una Mano y en un Corazón. ...
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| [154]
Es
una idea solemne que la eliminación de una salvaguarda de
la conciencia, el no cumplir una buena resolución, la
formación de un mal hábito, pueden resultar no sólo en
nuestra propia ruina, sino en la ruina de los que han
puesto su confianza en nosotros. Nuestra única seguridad
consiste en seguir donde nos guíen las pisadas del
Maestro, confiar implícitamente en la protección de Aquél
que dice: "Sígueme". Nuestra oración constante debería
ser:"Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis pies
no resbalen". (ST, Julio 28, 1881). |
[352] La
eliminación de una salvaguarda del santuario de la
conciencia, dejar de cumplir una buena resolución,
adquirir un mal hábito, aventurarse una sola noche por
el camino de la disipación, un trago de la copa
envenenada del placer prohibido, una resolución más para
aplazar el primero y más alto llamado del deber, pueden
ser el resbalón que es el comienzo de la caída
fatal. ...
Nuestra única
seguridad consiste en ir adonde nos guían las pisadas
del Maestro, y confiar en la protección de aquél cuyo
primer mandamiento es: "Sígueme". ... Sólo están seguros
aquéllos cuyos corazones concuerdan diaria y
confiadamente en la oración de David: "Sustenta mis
pasos en tus caminos, para que mis pies no
resbalen".
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[243] La justicia
y la misericordia estaban separadas, opuestas la una a
la otra, separadas por un amplio abismo. ... Plantó su
cruz a medio camino entre el cielo y la tierra, y la
hizo objeto de atracción que alcanzaba ambos lados,
atrayendo tanto la justicia como la misericordia a
través del abismo. ... Con perfecta satisfacción, la
justicia se inclinó reverente ante la cruz, diciendo: Es
suficiente. ...
El pecador,
atraído por el poder de Cristo de la confederación del
pecado, sed acerca a la cruz levantada, y se postra ante
ella. Luego hay una nueva criatura en Cristo Jesús. El
pecador es limpiado y purificado. Se le da un nuevo
corazón. La santidad encuentra que no tiene nada más que
requerir. ... Debía impartirse al ser humano, luchando
por conformarse a la divina imagen, un desembolso de los
tesoros del cielo, una excelencia de poder, que le
colocaría a mayor altura que los ángeles que no habían
caído. (GCB, 4th Qtr., 1899).
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The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [110] Se puso a la
cabeza de una nueva dispensación ... que habría de
reconciliar las prerrogativas de justicia y compasión
... permitiendo que la misericordia castigase sin
perjudicar su clemencia ... y permitiendo que la
justicia perdonase sin sacrificar su pureza. ... Echó
mano de la naturaleza del hombre ... plantando su
cruz en mitad del camino, creó un punto de atracción que
les alcanzó y les atrajo a través del abismo de
separación. ... La justicia se movió desde su alto ...
se inclinó con reverencia ante la cruz, y dijo: "Es
suficiente". El pecador ... cae postrado ante la cruz,
una nueva creación en Cristo Jesús. Dando su corazón a
los pecadores y por ellos, la santidad encuentra que no
tiene nada que pedir. ...
Mientras esta
asombrosa consumación estaba en proceso, el carácter de
Cristo desarrolló una cantidad de excelencia que podría
haber hecho que las criaturas angélicas sintieran celos
de la rivalidad y las riquezas de la tierra, si fuesen
capaces de estos sentimientos.
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Selected Messages, Vol. 1 E. G. White 1958 [27] Cuando fui a
Colorado, me sentí tan responsable por ustedes que, en
mi debilidad, escribí muchas páginas para que fuesen
leídas en su reunión de campamento. Débil y temblando,
me levanté a las tres de la mañana para escribirles.
Dios estaba hablando por medio de la arcilla. Ustedes
podrían decir que esta comunicación era sólo una carta.
Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu de
Dios, para poner ante de las mentes de ustedes las cosas
que se me habían mostrado. En estas cartas que escribo,
en los testimonios que doy, les estoy presentando lo que
el Señor me ha presentado a mí. Yo no escribo un solo
artículo en el papel expresando meramente mis propias
ideas. Ellas son lo que Dios ha abierto delante de mí en
visión - los preciosos rayos de luz que brillan desde el
trono....
¿Qué voz
reconocerán como la voz de Dios? ¿Qué poder tiene Dios
en reserva para corregir los errores de ustedes y
mostrarles el rumbo correcto? ¿Qué poder ha de trabajar
en la iglesia? Si ustedes rehusan creer hasta que toda
sombra de incertidumbre y toda posibilidad de error sea
eliminada, jamás creerán. La duda que exige perfecto
conocimiento jamás cederá ante la fe. La fe descansa en
la evidencia, no en la demostración. El Señor requiere
que obedezcamos la voz del deber, cuando hay otras voces
por todo nuestro alrededor instándonos a seguir el rumbo
opuesto. Se requiere seria atención de parte de nosotros
para distinguir la voz que habla de parte de Dios.
Debemos resistir y derrotar la inclinación, y obedecer
la voz de la conciencia sin parlamentos ni
negociaciones, no sea que sus instancias cesen, y la
voluntad y el impulso controlen. ...
[Citado de un artículo escrito el 22 de junio de 1882, y
publicado en Testimonies
for the Church, tomo 5, no. 31, pp. 63-64].
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Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [201] No debemos
diferir nuestra obediencia hasta que toda sombra de
incertidumbre y toda posibilidad de error queden
eliminadas. La duda que exige conocimiento perfecto
jamás cederá a la fe, porque la fe descansa en
probabilidades, no en demostraciones. ... [202] Debemos
obedecer la voz del deber cuando hay muchas otras voces
clamando contra ella, y se requiere severa atención para
distinguir la que habla en nombre de Dios. Debemos amar
el impulso de la conciencia en el momento en que nos
insta a la acción, no sea que cese en sus instancias y
seamos abandonados a la ciega guía del apetito y la
pasión.
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Steps to Christ E. G. White 1892 [36] Si
consultamos con nuestras dudas y temores, o tratamos de
resolver todo lo que no podemos ver claramente, antes de
tener fe, las perplejidades sólo aumentarán y se
profundizarán. ... Pero, si vamos a Dios ... y con fe
humilde y confiada le damos a conocer nuestras
necesidades ... a Aquél que gobierna todo con su
voluntad y su palabra, Él puede y quiere prestar
atención a nuestro clamor, y hará que la luz brille en
nuestros corazones. Por medio de la oración sincera,
entramos en contacto con la mente del Infinito. Puede
que ese momento no tengamos ninguna evidencia notable de
que el rostro de nuestro Redentor se inclina hacia
nosotros en compasión y amor, pero es así. Puede que no
sintamos su toque visible, pero su mano está sobre
nosotros en amor y compasiva ternura.
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[336] Mientras consultemos con nuestras dudas o temores, o tratemos de resolver el problema del universo en los gabinetes o laboratorios de ciencia, o exploremos las profundidades de la eternidad con el débil metro de nuestra razón humana, sólo aumentaremos nuestra perplejidad y ahondaremos nuestro desengaño. ... [339] Pero que
vayan al monte de Dios ... en oración humilde y confiada
... para que el poder supremo que gobierna el universo
... y miren sólo a Aquél que lo ve todo de un vistazo y
gobierna todo con una palabra. ... Que crean eso
... él oirá su voz y atenderá sus necesidades. Y luego
la oscuridad y la perplejidad desaparecerán de sus
mentes. ...
En todo acto de
sincera oración, el alma entra en contacto viviente con
la mente infinita. No vemos ningún rostro inclinándose
hacia nosotros con miradas de compasión. Ninguna voz
responde a nuestro humilde clamor. Ninguna mano baja
hacia nosotros para que nos aferremos a ella ... como el
niño busca la mano sostenedora de sus padres.
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[85] Muchas son las maneras en que Dios busca darse a conocer a nosotros. ... [87] Dios nos
habla por medio de sus actividades providenciales y por
medio de su Espíritu en el corazón. ...
Dios nos habla por
medio de su palabra.
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The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna Smith 1883 (ed. 1971) [67] Hay cuatro
maneras en que Él nos revela su voluntad - por medio de
las Escrituras, circunstancias providenciales, las
convicciones de nuestro propio juicio superior, y las
impresiones internas del Espíritu Santo en nuestra
mente.
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[96] Otro elemento de la oración que prevalece es la fe. "El que va a Dios, debe creer que existe, y que es galardonador de los que le buscan". Heb. 11:6. ... Pero afirmar que
la oración siempre será contestada de la misma manera y
para la cosa particular que deseamos es presunción.
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God´s Will Known and Done Almon Underwood 1860 [291] Otro
requisito de la oración que prevalece es la fe. "El que
va a Dios, debe creer que existe, y que es galardonador
de los que le buscan".Heb. 11:6. ... No se debe esperar
que venga de una manera particular, ni necesariamente en
ese preciso momento.
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SDA Bible Commentary, Vol. 6 sv E. G. White 1957 [1119] Satanás es
el príncipe de los dmonios. Los ángeles malos sobre los
cuales gobierna le obedecen. Por medio de ellos,
multiplica sus agencias por todo el mundo. Instiga todo
el mal que existe en el mundo.
Pero aunque los
principados y las potestades de las tinieblas son tanto
numerosos como incesantes en actividad, el cristiano
jamás deben sentirse desesperados ni desanimados. No
puede esperar escapar a la tentación por medio de
cualquier falta de eficiencia satánica. El que envió a
una legión a torturar a un ser humano no puede ser
repelido por la sabiduría humana o el poder humano
solamente.
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The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [161] Entre éstos,
habló de uno como Satanás ... uno que, identificándose
como el más osado de los rebeldes, había alcanzado la
mala preeminencia de "príncipe de los demonios". ...
El hecho de que es
representado como multiplicándose él mismo, por medio de
su agencia, por el campo entero - y participando
en, si no realmente instigando, todos los males que
contiene ... justifica la conjetura. ... Que nadie,
pues, espere escapar de la tentación por medio de
agentes satánicos. Aquél cuyos recursos le permiten
dedicar una legión a atormentar al cuerpo humano, no
puede carecer de instrumentos para tentar y destruir el
alma inmortal.
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Hablando de
Satanás, el Señor declara que no moraba en la
verdad. Una vez fue hermoso, radiante de luz. ...
Alrededor del
estandarte de la rebelión que él había plantado, se han
reunido los malos obreros de todas las generaciones.
No bien fue creado el hombre que Satanás resolvió borrar en él la imagen de Dios, y poner su sello donde debía estar el de Dios. ... Deseaba usurpar el trono de Dios. Habiendo fracasado en esto, ha trabajado en la oscuridad, en el engaño, para usurpar su lugar en el corazón de los hombres ... apropiarse de la adoración que sólo pertenece a Dios (MS 33, 1911). |
[162] Hablando de
Satanás, nuestro Señor declara que "no moraba en la
verdad"; una vez poseyó un trono donde todo es radiante
con santidad y gozo; pero se apartó de su lealtad al
"bienaventurado y solo Potentado", perdiendo así su
primer estado. ... Plantó el estandarte de rebelión,
alrededor del cual todos los principados y todas las
potestades del mal pudieran reunirse y combinarse.
[162] Estimulado
por su odio implacable contra Dios, no bien fue creado
nuestro mundo, vino a borrar de él la imagen de Dios, y
a poner la suya en la faz del mundo. ...
Incapaz de expulsar a Dios de su trono, y así sucederle en el homenaje del hombre, había, mediante un sistema universal de idolatría, plantado su trono entre el adorador humano y el Ser divino, interceptando y apropiándose de la adoración que pertenecía sólo a Dios. |
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SDA Bible Commentary, Vol. 7 sv E. G. White 1955 [935] Su propósito
[el de Cristo] era reconciliar las prerrogativas de la
justicia y la misericordia, y permitir que cada una
permaneciera separada en su dignidad, pero unida a la
otra. Su misericordia no era debilidad, sino un terrible
poder para castigar el pecado porque es pecado; sin
embargo, es un poder para atraer hacia ella el amor de
la humanidad. Por medio de Cristo, la justicia puede
perdonar sin sacrificar ni una jota de su exaltada
santidad.
La justicia y la
santidad estaban separadas en oposición la una a la
otra, separadas por un amplio abismo. El Señor nuestro
Redentor vistió su divinidad con humanidad, y forjó, a
nombre del hombre, un carácter sin mancha ni arruga.
Plantó su cruz a medio camino entre el cielo y la
tierra, y la hizo objeto de atracción que se extendía en
ambos sentidos, atrayendo tanto la justicia como la
misercordia a través del abismo. La justicia se movió
desde su exaltado trono, y con todos los ejércitos del
cielo, se aproximó a la cruz. Allí vio a Uno igual a
Dios llevando el castigo por todas las injusticias y los
pecados. La justicia se inclinó hacia la cruz en
reverencia, diciendo: Es suficiente. (MS 94, 1899).
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[110] ... se puso a la cabeza de una nueva dispensación, cuyo propósito era reconciliar las prerrogativas de justicia y compasión; y hacer esto, no comprometiendo a ninguna de las dos, sino honrando a ambas - permitiendo que la misericordia castigase si perjudicar su clemencia o su reclamo sobre nuestro amor, y permitiendo que la justicia perdonase sin sacrificar su pureza ni su reclamo por nuestro tremendo respeto. Los derechos de la justicia y la condición del hombre pecador eran esencialmente hostiles - se habían separado hasta un punto infinitamente remoto, y cada uno fruncía el ceño al otro, como si estuviesen en extremos opuestos del unverso. Asumió la naturaleza del hombre; y plantando su cruz a medio camino, creó un punto de atracción que les alcanzó y les atrajo hacia sí mismo a través del abismo de separación como hacia un centro común. La justicia se movió desde su alta y terrible posición en Sinaí; y con todos los ejércitos de la santidad, brillando más y más con complacencia a medida que se aproximaba, se inclinó con reverencia en la cruz, y dijo: "Es suficiente". |
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Testimonies to Ministers E. G. White 1923 [16] Considere ...
su iglesia, para que fuese la suya, su propia fortaleza,
que conserva en un mundo enfermo por el pecado y
revuelto; y tenía el propósito de que ninguna autoridad
fuese conocida en ella, ni ninguna ley fuese reconocida,
excepto la suya.
Satanás tiene una
gran confederación, su iglesia. Cristo la llama la
sinagoga de Satanás porque sus miembros son hijos de
pecado. Los miembros de la iglesia de Satanás han estado
trabajando constantemente para expulsar la ley divina y
confundir la distinción entre el bien y el mal. ...
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[158] Es la única fortaleza que conserva en un mundo revuelto; y por consiguiente, tenía el propósito de que ninguna autoridad fuese conocida en ella, ni ley reconocida, excepto la suya. ... Su elevado propósito es que, así como Satanás tiene una iglesia (él mismo habla de la sinagoga de Satanás), una iglesia en la cual los hombres han estado trabajando siempre para expulsar la ley divina, y confundir las distinciones entre el bien y el mal. ... |
| [17]
Su
iglesia es un templo construido según la similitud divina,
y el angelical arquitecto ha traído desde el cielo su vara
de medir .. irradiando en todas direcciones los brillantes
y claros rayos del Sol de Justicia. La iglesia ha de ser
alimentada con maná del cielo y ser guardada bajo la sola
protección de su gracia. Envuelta en la completa armadura
de luz y justicia, entra en el conflicto final. ... |
[159]
Si
su iglesia ha de parecerse a un templo, que se construya
según el modelo de las cosas en los cielos: que tenga las
dimensiones y las proporciones exactas asignadas por el
ángel-arquitecto, que trajo a la obra desde el cielo
su vara de medir ... e irradiando sus rayos de luz en
todas direcciones ... permitió que fuese alimentada con el
maná que proporciona su propia mano, creciera según se
expandiera como la vida que mora dentro, y quedase bajo la
única protección de su propia gracia, y ella se moviese en
su propia luz, vestida en más que en completa armadura,
teniendo alrededor de ella las túnicas de la divinidad.
... |
| [15]
Testifico a mis hermanos y hermanas que la iglesia de
Cristo, aunque débil y defectuosa, es el único objeto
sobre la tierra al cual concede su supremo cuidado.
Mientras extiende a todo el mundo su invitación para que
vengan a él y sean salvos, envía a sus ángeles para ayudar
divinamente a toda alma que viene a Él arrepentida y
contrita, y se manifiesta personalmente en medio de su
iglesia por medio de su Espíritu Santo. |
[160] Pero la
iglesia de Cristo, aunque débil y defectuosa, es el
único objeto sobre la tierra al cual concede su supremo
cuidado. ... Mientras que extiende su cetro y despacha a
sus ángeles a todas partes del mundo, se manifiesta
personalmente en medio de su iglesia y honra sus
decisiones y oraciones, considerándolas como leyes para
su propia conducta. La iglesia es su cuerpo místico, y
él está presente como la cabeza vital, viviendo por
medio de todos sus miembros ...
[160] Tiene
planeado recoger una gran cosecha de gloria de la
tierra; y su iglesia es el depósito en el que se guarda
toda aquella riqueza, en preparación para su
manifestación plena y final.
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Christ´s Object Lessons E. G. White 1900 [17] La Escritura
dice: "Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente
... para que se cumpliese lo dicho por el profeta,
cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; declararé
cosas escondidas desde la fundación del mundo".
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Lectures on the Parables of Our Saviour Edward Kirk 1856 [6] Mateo nos
cuenta que el Salmo 78 alude proféticamente a su
predicación en parábolas: "Abriré mi boca en proverbios;
hablaré cosas escondidas desde tiempos antiguos".
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| [22]
Entre
la multitud que se reunía a su alrededor, había sacerdotes
y rabinos, escribas y ancianos, herodianos y gobernadores,
hombres amantes del mundo y ambiciosos, que deseaban sobre
todas las cosas encontrar algún fundamento para acusarle.
Sus espías le seguían los pasos día tras día, para
sorprender de sus labios algo que le condenase. ... Les
presentaba verdades de tal manera que no podían hallar
nada para llevarle ante el Sanedrín. En parábolas, les
reprendía por su hipocresía y malvadas obras. |
[10]
Escribas,
fariseos, saduceos, herodianos, ancianos y sacerdotes;
orgullosos, terrenales, ignorantes, fanáticos, envidiosos
y asesinos espiaban continuamente a su alrededor. Por lo
tanto, era indispensable que evitase darles ninguna base
para que le acusasen delante del Sanedrín, el tribunal
civil, o el pueblo. Aunque les daba tremendas arremetidas,
su significado estaba tan oculto en imágenes que ellos
nunca pudieron hacerle una acusación plausible. |
|
[50] La semilla
del evangelio cae a menudo entre espinas y malas
hierbas. ...
La gracia puede
prosperar solamente en el corazón que es preparado
constantemente para las preciosas semillas de la verdad.
... Pero la gracia debe ser cultivada cuidadosamente.
...
[51] Cristo
especificó las cosas que son peligrosas para el alma.
Como está registrado en Marcos, Cristo menciona los
cuidados de este mundo, el engaño de las riquezas, y la
codicia de otras cosas.
|
[235-6]
Desde
la apostasía de Adán, las espinas, los abrojos y las malas
hierbas han encontrado el suelo de la tierra especialmente
propicio para su crecimiento ... mientras que la gracia
prospera sólo cuando se la cultiva cuidadosamente. ... Él
las especifica como cuidados de este mundo, engaño de las
riquezas, y deseo de otras cosas. |
| [58]
El
"corazón honesto y bueno" de que habla la parábola no es
un corazón sin pecado, porque el evangelio se ha de
predicar a los perdidos. Cristo dijo: "No vine a llamar a
los justos, sino a los perdidos al arrepentimiento".
Marcos 2:17. El que tiene un corazón honesto, cede a la
convicción del Espíritu Santo. Confiesa su culpa, y siente
necesidad de la misericordia y el amor de Dios. |
[285]
"Corazones
buenos y honestos" no puede significar aquí corazones sin
pecado porque, en ese caso, no habría evangelio para
ellos. Cristo dice: "No vine a llamar a justos, sino a
pecadores, al arrepentimiento". Un corazón honesto es el
que reconoce su error. No hay honestidad en ninguno de
nosotros que niegue que somos pecadores delante de Dios, y
que pecamos contra él. |
[103] En tiempos antiguos, era costumbre que la gente ocultara sus tesoros en la tierra. Los robos y los hurtos eran frecuentes. Y cada vez que había un cambio en las autoridades gobernantes, los que tenían grandes posesiones estaban sujetos a tener que pagar grandes tributos. Además, el país estaba en peligro constante de ser invadido por ejércitos merodeadores. Como consecuencia, los ricos trataban de ocultar sus riquezas escondiéndolas, y la tierra se consideraba un lugar seguro para guardarlas. Pero, a menudo, la ubicación del escondrijo era olvidado; la muerte reclamaba al propietarioo; la prisión o el exilio podía separarle de su tesoro, y la riqueza ... quedaba para el afortunado que la encontrase. |
The Parables of Our Saviour William M. Taylor 1886 [70] En aquellos
tiempos antiguos, había poco comercio en el cual podía
ocuparse la gente; no había bancos en los que se pudiera
guardar el dinero, y tampoco bóvedas en las cuales
pudieran confiar ... así que comúnmente lo enterraban.
Sin embargo, a menudo sucedía que, cuando un hombre
había ocultado su tesoro de esa manera, el secreto del
lugar en el que lo había puesto moría con él. ... Porque
los tiempos eran inestables; y una súbita invasión de
enemigos podía hacer que muchos ocultaran sus riquezas
en la tierra.
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[280] Nunca
podemos salvarnos en la indolencia y la inactividad. ...
Los que rehusan cooperar con Dios en la tierra no
querrían cooperar con Él en el cielo. ...
El hijo que por un
tiempo rehusó obedecer las órdenes de su padre no fue
condenado por Cristo, pero tampoco fue felicitado. ...
[28] La franqueza de ellos no ha de ser considerada como
una virtud. ... El hecho de que un hombre no sea
hipócrita no le hace menos pecador. ... Cuando se hace
la invitación: "Ve a trabajar hoy en mi viña", no
rechacemos la invitación. "Si oyereis hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones". ...
[281] El molde de su mente y su familiaridad con el mal hará difícil distinguir entre el bien y el mal. ... [282] "Poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y al afecto fraternal, amor". 2 Pedro 1:5-7. |
[124-30]
Obsérvese
... que el Señor no expresa aprobación, ni se proponía
aprobar, la conducta del primer hijo ... porque él no es
hipócrita, trata de convencerse de que no es pecador en
absoluto ... la abierta franqueza de su iniquidad es una
virtud ... no se puede separar el presente del futuro; y
en el mundo moral, como en el natural, se cosecha lo que
se siembra ... porque el pecado puede haber debilitado su
resolución y tomado cautiva la voluntad. ... "Ve a
trabajar hoy en mi viña". ... "Si oyen hoy mi voz, no
endurezcan sus corazones". ... "Poniendo toda diligencia
por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud,
conocimiento; al conocimiento, dominio propio, paciencia;
a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y
al afecto fraternal, amor". 2 Pedro 1:5-7. |
[196] ¿Quién puede estimar el valor de un alma? Si usted quiere conocer su valor, vaya a Getsemaní, y allí vele con Cristo durante aquellas horas de angustia. ... Mire al Salvador levantado en la cruz. Escuche aquel grito desesperado: "¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?" ... Por nuestra redención, el cielo mismo quedó en peligro. Al pie de la cruz ... usted puede estimar el valor de un alma. |
Walks and Homes of Jesus Daniel March 1856 [330] Y nuestra
propia grandeza, el precio infinito en que Dios estima
el valor del alma humana, se ve mejor en la grandeza del
rescate pagado por nuestra redención. ... En el misterio
y la gloria de la cruz, podemos aprender mejor sobre el
precio en que Dios estima el valor del hombre. ¿Cuántos
mundos son sostenidos por el poder del que exclamó en la
cruz: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?".
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[347] La transgresión de las leyes físicas equivale a la transgresión de las leyes morales, porque Dios es tan ciertamente el autor de las leyes físicas como de las leyes morales. |
Philosophy of Health Larkin B. Coles 1853 [137] Transgredir
las leyes físicas es transgredir la ley de Dios; porque
él es tan ciertamente el Autor de las leyes físicas como
de las leyes morales.
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[386] Cristo vino a demoler cada una de las paredes de separación y a abrir todo compartimiento del templo, para que cada alma pudiera tener libre acceso a Dios. |
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [71] Vino a
demoler cada una de las paredes de separación y a abrir
todo compartimiento en el templo de la creación, para
que cada adorador pudiera tener acceso por igual al Dios
del templo.
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Gospel Workers E. G. White 1915 [43] Por donde
pasaba, los objetos de su compasión se regocijaban de
salud, y probaban sus poderes recién descubiertos. La
multitud se reunía a su alrededor para escuchar de sus
propios labios las obras que el Señor había efectuado.
Su voz era el primer sonido que jamás habían oído, su
nombre la primera palabra que jamás habían hablado. Su
rostro, lo primero que jamás habían visto. ¿Por qué no
amarían a Jesús, y no harían resonar su alabanza? Cuando
pasaba por pueblos y ciudades, era como una corriente
vital, difundiendo vida y gozo.
|
[251] Por donde había pasado, los que habían sido restaurados podían ser vistos probando sus poderes recién descubiertos; los oyentes formaban grupos, para oír el relato de las sanaciones. ... Su voz era el primer sonido que muchos de ellos oían; su nombre, la primera palabra que pronunciaban; su bendita figura, lo primero que jamás habían contemplado. ... Iba por el país como una corriente de aire vital, un elemento de vida, difundiendo salud y gozo dondequiera que aparecía. |
[320] Cristo buscaba a los hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las calles públicas, en las casas, en las sinagogas, a la orilla del mar. Trabajaba todo el día, predicando a la multitud, y sanando a los enfermos que eran traídos a él; y con frecuencia, después de haber despedido a la gente para que pudiera regresar a sus hogares para descansar y dormir, pasaba la noche entera en oración, para salir en la mañana y reanudar sus labores. |
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [334] Buscaba a
los hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las
calles públicas, en las casas, en la sinagoga o a la
orilla del mar. Se ocupaba todo el día en la obra de
sanar y enseñar, y luego pasaba la noche en solitaria
oración, sólo para salir nuevamente y renovar su trabajo
en medio del ruido y el conflicto del mundo.
|
|
Counsels to Teachers E. G. White 1913 [28] Vino a
plantar la tierra con la verdad. Tenía las llaves de
todos los tesoros de la sabiduría, y podía abrir las
puertas de la ciencia, y revelar tesoros no descubiertos
de conocimiento, si eran esenciales para la salvación.
...
[29] Exhortaba a
los hombres sobre la necesidad de la oración, el
arrepentimiento, la confesión, y abandonar el pecado.
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [26] Tenía las
llaves de todos los tesoros de la sabiduría; y
distribuía de su abundancia. ... Había venido a sembrar
la tierra con la verdad. ...
[27] [Tenía] un
bosquejo ... formaría el alcance de sus enseñanzas
... la necesidad de la oración, el arrepentimiento, y la
santidad. ...
[51] Podría haber
pronunciado una sola frase ... proporcionando una llave
para más de un misterio, y un vistazo del arcano que
antes era desconcido.
|
| [262]
Toda la vida del Salvador se caracterizó por la
benevolencia desinteresada y la belleza de la santidad. |
[45]
Toda su vida era una historia de benevolencia pura y
desinteresada. |
| [358]
Desean
otras bendiciones, menos la que Dios está más dispuesto a
conceder de lo que un padre está dispuesto a dar buenos
dones a sus hjos; la que se ofrece en abundancia, según la
infinita plenitud de Dios, y la cual, si se recibe,
traería aparejadas todas las otras bendiciones. |
[147]
Se
desean otras bendiciones, menos ésta, que traería
aparejadas todas las bendiciones, que se ofrece en una
abundancia que corresponde a su infinita plenitud - una
abundancia cuyo único límite es la capacidad del
recipiente. |
|
Education E. G. White 1903 [57] La mayor
necesidad del mundo es la escasez de hombres - hombres
que no se compren ni se vendan; hombres que, en lo
íntimo de sus almas, sean sinceros y honestos, hombres
que no teman llamar al pecado por su verdadero nombre,
hombres cuya conciencia sea fiel al deber como la aguja
al polo, hombres que estén de parte de la verdad aunque
se desplomen los cielos.
|
[Adventist] Review, Vol. 37, No. 6, Jan. 1871 [47] La gran
escasez de esta época es de hombres. Hombres que no se
vendan. Hombres que sean honrados, firmes desde el
centro hasta la circunferencia, fieles hasta el centro
de su corazón - hombres que condenen lo malo de amigos y
enemigos, en ellos mismos y en los demás. Hombres cuyas
conciencias sean fieles como la aguja al polo. Hombres
que estén de parte de la verdad aunque se desplomen los
cielos y tiemble la tierra.
|
[118] A veces, el águila de los Alpes es abatida por la tempestad hacia los angostos desfiladeros de las montañas. Las nubes de tormenta encierran a esta ave poderosa en el bosque, y sus negras masas le separan de las soleadas alturas donde ha hecho su hogar. Sus esfuerzos por escapar parecen infructuosos. Se lanza de aquí para allá, batiendo el aire con sus fuertes alas y despertando con sus gritos los ecos en las montañas. Por fin, con una nota de triunfo, se lanza hacia arriba y, penetrando las nubes, se encuentra una vez más en la clara luz del sol, con la oscuridad y la tempestad muy por debajo de ella. Así, puede que estemos rodeados de dificultades, desaliento, y oscuridad. La falsedad, las calamidades, la injusticia nos encierran. Hay nubes que no podemos disipar. En vano batallamos con las circunstancias. No hay sino una, pero una, vía de escape. Las brumas y las nieblas se aferran a la tierra; más allá de las nubes brilla la luz de Dios. Podemos elevarnos en las alas de la fe hacia la soleada luz de su presencia. |
Our Father´s House Daniel March 1871 [254] A veces, el
águila de los Alpes es abatida por la tempestad hacia
los angostos desfiladeros de las montañas. En masas
negras y furiosas, las nubes se interponen entre
la poderosa ave y las soleadas alturas donde ella
construye su nido y se asolea a plena luz. Durante un
rato, se lanza de aquí para allá, capeando la tormenta
con sus fuertes alas y despertando los ecos de las
montañas con su grito salvaje, tratando en vano de
encontrar alguna manera de salir de su oscura prisión de
altos muros. Por fin, se lanza hacia arriba con un grito
de triunfo en medio de las negras nubes, y en un
momento, se encuentra por encima de ellas a la tranquila
luz del sol, con la oscuridad y la tempestad debajo de
ella, la luz del cielo brillando con todo esplendor
sobre sus alas conquistadoras, y su amado hogar en en el
elevado risco a plena vista, esperando para recibirle.
Es a través de la oscuridad que ella se apresura hacia
la luz. Es por medio de un poderoso esfuerzo por
ascender que abandona las nubes y las tormentas de la
tierra abajo.
Así es como, por
medio de una firme decisión y un poderoso esfuerzo,
podemos elevarnos por encima de todas las nubes de dudas
y temores hacia las serenas alturas de fe y paz en Dios.
Es así como, a través de la oscuridad de problemas y
conflictos y muerte debemos pasar hacia el día eterno
del cielo.
|
[289] La voluntad
es el poder que gobierna la naturaleza del hombre, el
poder decisorio, el poder de elección.
Steps
to Christ
E. G. White 1892 [47] Lo que hay que entender es la verdadera fuerza de la voluntad. Este es el poder que gobierna la naturaleza del hombre, el poder decisorio, o poder de elección. The
Ministry of Healing
E. G. White 1905 [176] El que es
tentado necesita entender la verdadera fuerza de la
voluntad. Este el poder que gobierna en la naturaleza
del hombre - el poder decisorio, de elección. ... Ellos
no eligen
servirle a Él. ...
Pero nosotros
podemos elegir servir a Dios, podemos darle nuestra
voluntad; entonces él podrá obrar en nosotros para que
querramos actuar según su buena voluntad.
Testimonies, Vol. 5
E. G. White 1889 [513] La religión pura tiene qe ver con la voluntad. La voluntad es el poder que gobierna en la naturaleza del hombre, poniendo bajo su control a todas las otras facultades. La voluntad no es el gusto ni la inclinación, sino el poder decisorio que obra en los hijos de los hombres para obediencia o para desobediencia a Dios. |
The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna W. Smith 1883 (ed. 1971) [57] Ahora bien,
la verdad es que esta vida no debe ser vivida según las
emociones en absoluto, sino según la voluntad. ...
En alguna parte,
Fenelon dice que "la religión pura reside en la voluntad
solamente". Con esto quiere decir que, como la voluntad
es el poder que gobierna la naturaleza del hombre, si la
voluntad es correcta, todo el resto de la naturaleza
tiene que estar en armonía. Con voluntad, no quiero
decir el deseo del hombre, ni siquiera su propósito,
sino la elección deliberada, el poder decisorio, el rey,
al cual debe obedecer todo lo que está en el hombre. ...
A menudo, se
piensa que las emociones son el poder que gobierna en
nuestra naturaleza. ...
|
|
Evangelism E. G. White 1946 [148] El príncipe
de los maestros buscaba tener acceso al pueblo por medio
del trillado camino de sus asociaciones más familiares.
Presentaba la verdad de tal manera que, desde ese
momento en adelante, la verdad aparecía para sus oyentes
entrelazada con sus más venerados recuerdos y simpatías.
Enseñaba de tal manera que les hacía sentir lo completo
de su identificación con sus intereses y su felicidad.
...
Cristo extraía
muchas de sus ilustraciones y lecciones del gran tesoro
de la naturaleza (Carta 213, 1902).
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [55] Buscaba tener
acceso a sus mentes por medio del trillado camino de sus
asociaciones más familiares; insinuaba y entrelazaba sus
instrucciones divinas con el tejido de sus más venerados
recuerdos y simpatías, haciendo así provisión para el
modo más fácil de entrar en sus corazones, y haciéndoles
sentir que su identificación con su naturaleza e
intereses era completa. ...
Tomaba sus
imágenes e ilustraciones del gran tesoro de nuestros
hogares, afectos, y las características más familiares
de la naturaleza.
|
[614] Se han hecho
estas representaciones ... : "El Padre es como la luz
invisible; el Hijo es como la luz personificada; el
Espíritu es la luz irradiada". "El Padre es como el
rocío, vapor invisible; el Hijo es como el rocío que se
recoge en hermosas formas; el Espíritu es como el rocío
que ha caído al asiento de la vida". Otra
representación: "El Padre es como el vapor invisible; el
Hijo es como la nube cargada; el Espíritu es la lluvia
que ha caído y que tiene poder refrescante".
Son imperfectas,
no verdaderas. ... Éstas son meras cosas terrenales, que
sufren bajo la maldición de Dios acausa de los
pecados del hombre. ... El Padre es toda la plenitud de
la Deidad personificada, y es invisible a los ojos
mortales.
El Hijo es toda la
plenitud de la Deidad, que manifiesta el poder de la
gracia divina.
|
The
Higher Christian Life
William E. Broadman 1871 [90] El Padre es
como la luz invisible. El Hijo es como la luz
personificada. El Espíritu es como la luz irradiada. ...
El Padre es como el rocío en el vapor invisible. El Hijo
es como el rocío que se recoge en hermosas formas. El
Espíritu es como el rocío que ha caído al mar de la
vida. ... El Padre es como el vapor invisible. El Hijo
es como la nube cargada y la lluvia que cae. El Espíritu
es la lluvia que ha caído y que tiene poder refrescante.
Todas estas comparaciones son imperfectas ... en el
mejor de los casos, pobres y terrenales. ...
El Padre es toda
la plenitud de la Deidad invisible.
El Hijo es toda la
plenitud de la Deidad manifestada. ... El Espíritu es
toda la plenitud de la Deidad que se ha manifestado.
|
|
Counsels on Stewardship E. G. White 1849 [326] Es el
propósito del Señor que la muerte de sus siervos sea
considerada como pérdida a causa de la influencia para
bien que ellos ejercieron y de las muchas ofrendas
voluntarias que trajeron para reponer el tesoro de Dios.
Los legados moribundos son un pobre sustituto para la
benevolencia en vida. ...
Pero muchos
cristianos profesos hacen a un lado las afirmaciones de
Jesús en vida, y le insultan dándole una mera pitanza en
la muerte.
[327] Que todos los de esta clase recuerden que este robo
a Dios no es un acto impulsivo, sino un plan bien
concebido en cuyo prefacio dicen: "Siendo sanos de mente".
Después de haber defraudado la causa de Dios durante su
vida, perpetúan el fraude después de la muerte. Y esto con
el pleno consentimiento de todos los poderes de la mente.
Muchos se conforman con atesorar esta voluntad para la
almohada en el momento de morir. Su voluntad es parte de
su preparación para la muerte. |
Mamón John Harris 1836 [199] Ustedes
están revirtiendo la divina disposición que habría hecho
que su muerte fuese considerada como pérdida, y se están
clasificando a sí mismos como la escoria de la sociedad,
cuya muerte es considerada como ganancia. ...
[200] La caridad
en la muerte es un miserable sustituto de la
benevolencia en vida. ...
[201] Este robo de
la causa cristiana ... es por la voluntad de
ustedes; no un mero pensamiento pasajero, no es un acto
precipitado e improvisado, sino un acto que ustedes
introducen diciendo que lo llevan a cabo "siendo sanos
de mente". ...
[202] Después de
haber defraudado la causa de Cristo de su propiedad
durante la vida, ustedes toman las medidas más efectivas
para perpetuar el fraude después de la muerte; y lo
hacen con el pleno consentimiento de todos los poderes
de sus mentes. ... Esta es su voluntad, que ustedes están contentos
de tener como almohada de moribundo. ... Su voluntad - y, por
consiguiente, parte de su preparación para la muerte!
|
|
Fundamentals of Christian Education E. G. White 1923 [177] Tenía las
llaves de todos los tesoros de la sabiduría. ... Instaba
a los hombres sobre la necesidad de la oración, el
arrepentimiento, la confesión, y el abandono del pecado.
... - Review and
Herald, Nov. 17, 1891.
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [26] Tenía la llave de todos los tesoros de la sabiduría ... la necesidad de la oración, el arrepentimiento, y la santidad. |
| [237]
Podría
haber develado misterios que los patriarcas y profetas
deseaban examinar, que la curiosidad humana ha estado
deseando entender con impaciencia. ... Jesús no desdeñó
repetir verdades antiguas y familiares; porque Él era el
autor de estas verdades. Él era la gloria del templo.
Verdades que se habían perdido de vista, que habían sido
puestas erróneamente, mal interpretadas, y desconectadas
de su correcta posición. Se separó de la compañía del
error; y mostrándoles joyas tan preciosas en su propio y
brillante esplendor, las colocó en su correcto marco, y
les ordenó permanecer en sus lugares para siempre. ... - Review and Herald, Nov. 28,
1893. |
[51]
Podría
haber pronunciado una sola frase que, al proporcionar la
clave para más de un misterio, y un vistazo a un misterio
antes desconocido, habría reunido y concentrado alrededor
de ello los numerosos pensamientos de cada generación
sucesiva hasta el final del tiempo. ... No desdeñó la
repetición de verdades antiguas y familiares. ... Verdades
que el transcurso del tiempo había visto desplazadas y
desconectadas de su verdadera posición, como se dice que
las estrellas se han desviado de sus posiciones
primitivas, él recordó y estableció nuevamente; y
principios que se habían desvanecido, desaparecido, y
perdido, como se dice que las estrellas se extinguen, él
reencendió y puso nuevamente en sus órbitas, y les ordenó
permanecer en sus lugares para siempre. |
Nota: [Compárense también
los capítulos "The Teacher of Truth", pp. 174-80; "Christ as
Teacher", pp. 236-41, "True Education", pp. 405-15; y "The
True Higher Education", pp. 429-37 en el libro Fundamentals of Christian
Education, de Ellen G. White, con el libro The Great Teacher de John
Harris].
|
Testimonies, Vol. 1 E.G. White 1868 [51] La mayor
parte de las ocupaciones mundanas fue suspendida por
algunas semanas. Examinamos cuidadosamente cada
pensamiento y cada emoción de nuestros corazones,
como si estuviéramos en nuestros lechos de muerte y
fuéramos a cerrar nuestros ojos para siempre a las
escenas terrenales. Nada de hacernos "túnicas de
ascensión" para el gran acontecimiento.
|
Sketches of Christian Life and Public Labor of William Miller James White 1875
[298] "Durante
los últimos diez días, la mayor parte de las
ocupaciones seculares fue suspendida; y los que
esperaban el advenimiento se entregaron a la obra de
preparación para ese acontecimiento, como lo harían
para la muerte, como si estuviesen en un lecho de
muerte esperando cerrar pronto los ojos a las
escenas terrenales para siempre ...
[299] "El
hecho de que muchos suspendieran sus ocupaciones
durante algunos días fue censurado por los
oponentes".
|
[76] Se me
mostró que, si el verdadero sábado se hubiese
guardado siempre, jamás habría habido ningún infiel
o ateo. La observancia del sábado habría evitado que
el mundo cayese en la idolatría.
|
History of the Sabbath J. N. Andrews 1862 Si el sábado
hubiese sido observado por todos siempre como Dios
lo ordenó, jamás habría habido ningún ateo, infiel,
agnóstico, o idólatra en el mundo. [Review and Herald,
12 May 1853; History
of the Sabbath, 1912 ed., p. 11].
|
[194] El mayor
pecado que ahora existe en la iglesia es la codicia.
Dios mira con severos ojos a su profeso pueblo a
causa de su egoísmo.
|
Mamón John Harris 1836 [53] Si el
egoísmo fuese la forma prevaleciente de pecado, la
codicia podría considerarse la forma prevaleciente
de egoísmo.
|
|
Testimonies, Vol. 2 E. G. White 1885 [60] Su
familia ha participado mayormente de carne de
animales, y las propensiones animales se han
fortalecido, mientras que las intelectuales se han
debilitado. ...
[63] Pero no
dudamos en decir que la carne de animales no es
necesaria ni para la salud ni para la fortaleza. ...
Su uso excita las propensiones animales hacia una
mayor actividad y fortalece las pasiones animales.
Cuando las propensiones animales aumentan,
disminuyen los poderes intelectuales y morales. El
uso de la carne de animales tiende a causar grosura
del cuerpo. ...
[70] Es tan pecado violar las leyes de nuestro ser como quebrantar uno de los Diez Mandamientos, porque no podemos hacer ni lo uno ni lo otro sin violar la ley de Dios. |
Philosophy of Health Larkin Cole 1853 [230] El
consumo de carne, especialmente en la excesiva
proporción en que se usa en la actualidad, también
tiene sus aspectos morales. Por sus propiedades
estimulantes, actúa sobre los órganos animales del
cerebro, aumentando la actividad de las propensiones
animales. Mientras que no proporciona ninguna
fortaleza adicional ... nos hace más animales y
menos intelectuales y morales. ...
[64]
Ciertamente, el consumo de carne no es necesario
para la salud ni para la fortaleza. ...
[67] No
puede haber ninguna duda de que el uso de la carne
tiende a crear una grosura de cuerpo y espíritu. ...
[216]
Ciertamente, es tan pecado violar una ley de la vida
como quebrantar uno de los diez mandamientos.
|
[391] La
contaminación moral ha hecho más que cualquier otro
mal para hacer que la raza se degenere. Se practica
hasta un grado alarmante y trae consigo enfermedades
de casi todas las clases. Hasta los niños muy
pequeños, los infantes, habiendo nacido con la
natural irritabilidad de los órganos sexuales,
encuentran alivio momentáneo en manoseárselos ...
hasta que se establece un hábito que aumenta a
medida que crecen. Estos niños, generalmente
enclenques y enanos, son atendidos por médicos ...
pero el mal no es eliminado. ...
[403] El
trabajo permanente en una granja habría sido una
bendición para estos niños, y el empleo constante,
según sus fuierzas puedan soportarlo, les habrían
dado menos oportunidades para corromper sus cuerpos.
...
[409] Por lo
general, las jóvenes no están libres del crimen del
auto-abuso. Lo practican y, como resultado, sus
constituciones se arruinan. Algunas que están apenas
entrando en la etapa de mujeres adultas están en
peligro de sufrir parálisis del cerebro. ...
|
Cause of Exhausted Vitality Eli Peck Miller 1867 [34] El auto-abuso ... es un mal mucho más condenatorio que cualquier otro al cual esté sujeta la humanidad. ... [35] Muchos
niños nacen con esta propensión, y el hábito
comienza en la infancia o en la niñez temprana,
tocándose los órganos genitales; la fricción y la
irritación dan lugar a una clase peculiar de
excitación. ... Por lo general, el hábito formado a
esta temprana edad continúa hasta después de la
pubertad, si el sistema no sucumbe antes a sus
efectos. Los niños pequeños, esmirriados,
enfermizos, enanos ... son muchos de ellos ejemplos
de este hábito.
[39] El auto-abuso abre la puerta para ... casi todas las enfermedades de las cuales sufre la humanidad. ... [43] El hábito del auto-abuso eds practicado entre las niñas así como entre los varones. ... [110] El adiestramiento físico bien en la finca, en el taller, o en el gimnasio ... es indispensable. |
|
Testimonies, Vol. 3 E. G. White 1885
[322] Cristo
buscaba a los hombres dondequiera que pudiera
hallarles - en las calles públicas, en las casas, en
las sinagogas, a la orilla del mar. Trabajaba todo
el día, predicando a la multitud y sanando a los
enfermos que eran llevados a él. Con frecuencia,
después de haber despedido a la gente para que
pudiesen regresar a sus hogares para descansar y
dormir. pasaba la noche entera en oración, para
salir y reamudar su trabajo en la mañana.
|
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [334] Buscaba
a los hombres dondequiera que pudiera hallarles - en
las calles públicas, en las casas, en la sinagoga, o
a la orilla del mar. Trabajaba en la obra de
sanamiento y enseñanza, y luego pasaba la noche en
oración solitaria, sólo para salir nuevamente y
reanudar su trabajo en medio del ruido y el
conflicto del mundo.
|
| [323]
Mientras
consultas tus dudas y temores, o tratas de resolver
todo lo que no puedes ver claramente antes de tener
fe, tus perplejidades sólo aumentarán y se
profundizarán. ... Posiblemente no tengas ninguna
evidencia notable en el momento en que el rostro de tu
Redentor se inclina hacia ti compasivo y amoroso, pero
esto es así. Puede que no sientas su toque visible,
pero su mano está sobre ti en amor y ternura
compasiva. |
[336] Mientras
consultamos nuestras dudas y nuestros temores, o
tratamos de resolver el problema del universo en los
consejos o en los laboratorios de ciencias, o
explorar las profundidades de la eternidad con el
débil metro de la razón humana, sólo aumentaremos
nuestra perplejidad y profundizaremos nuestro
desengaño. ...
[339] No vemos
ningún rostro inclinándose sobre nosotros con
miradas de compasión. Ninguna voz responde a nuestro
humilde lamento. Ninguna mano baja para que nos
aferremos a ella. ... Pero en toda oración el
corazón se derrama hacia Aquél cuya terrible
presencia se siente profundamente.
|
|
[368] Mi mente
regresa a la fidelidad de Abraham ... en una visión
nocturna en Beersheba. ... Con corazón quebrantado y
mano temblorosa, toma el fuego. ... Padre e hijo
construyen el altar, y llega el terrible momento en
que Abraham debe hacer saber a Isaac lo que ha hecho
agonizar su alma durante todo aquel largo viaje, que
Issac mismo es la víctima. Isaac no es un muchacho;
es un hombre crecido. Podría haber rehusado
someterse ... si hubiera decidido hacerlo. No acusa
a su padre de locura. ... Se somete. ...
Este acto de
fe por parte de Abraham está registrado para nuestro
beneficio. ... Por medio de la obediencia de
Abraham, se nos enseña que nada es demasiado
precioso para que se lo demos a Dios. ...
[369] Para
Abraham ninguna tortura mental podría ser igual. ...
|
[58] Ahora
queda establecido más allá de toda duda en la mente
de Abraham que la voz de la visión nocturna en
Beersheba era una realidad. ...
Con mano
temblorosa y corazón quebrantado, toma el fuego y el
cuchillo. ... El altar es construido por las manos
de ambos. ... El padre debe contarle al hijo el
terrible mensaje que ha estado guardando en su
corazón sangrante durante todo el largo viaje. Isaac
mismo debe morir. ... Debe ser con su propio
consentimiento que sea ofrecido. Porque es ya
hombre crecido. ...
[59] ¿Y ahora
llega a la conclusión de que el viejo se ha vuelto
loco... ?
Ahora era más
difícil decir quién era más digno de lástima - el
padre ... o el hijo que se somete en silencio. ...
[60] Y este
gran acto de fe resplandece. ... Nada es demasiado
precioso para que se lo demos a Dios. ...
[61] Es
imposible que ninguna prueba ni ninguna tortura
fuese mayor.
|
|
Testimonies, Vol. 4 E. G. White 1885 [60] La
simpatía que existe entre la mente y el cuerpo es
muy grande. Cuando el uno es afectado, el otro
responde. La condición de la mente tiene mucho que
ver con la salud del sistema nervioso. Si la mente
es libre y feliz ... creará una alegría que
reaccionará sobre el sistema entero, causando una
circulación más libre de la sangre. ...
|
Philosophy of Health Larkin Coles 1853 [127] La
simpatía que existe entre la mente y el cuerpo es
tan grande que cuando el uno es afectado ambos
resultan afectados. ...
Este estado
mental tiene mucho que ver con la acción saludable
del sistema físico. Una mente alegre y feliz
proporciona una circulación libre y fácil en el
sistema nervioso.
|
|
[144] Abraham era un anciano cuando recibió la alarmante orden de Dios de que ofreciera en holocausto a su hijo Isaac. Abraham era considerado un anciano aun en su generación. El ardor de su juventud se había desvanecido. Ya no era fácil para él soportar las dificultades y los graves peligros. ... La pérdida de
un hijo así a causa de la enfermedad habría
desgarrado el corazón del bondadoso padre, habría
hecho inclinar de tristeza su blanca cabeza . ...
[145] No dijo:
"Mis cabellos están grises, el vigor de mi
masculinidad ha desaparecido; ¿quién consolará mi
vida que se desvanece cuando Isaac ya no exista?"
|
Night Scenes in the Bible
Daniel March 1868-1870 [45] Abraham
tenía ciento veinte años de edad cuando recibió la
orden extraña y alarmante de ofrecer en holocausto a
su único y amado hijo Isaac. ...
Ya es
considerado un anciano, aun según el mayor promedio
de la vida humana en su tiempo. ... Su corazón ha
perdido mucho de la naturaleza férvida y esperanzada
de la juventud. ... Ya no le era fácil inclinarse
ante la aflicción. ...
[47] Habría
sido suficiente para quebrantar el corazón de un
anciano perder tal hijo a causa del curso ordinario
de la enfermedad y la muerte. ...
[48] Cuánto
más debe la pérdida ... hacer descender los cabellos
grises de la edad con la tristeza. ...
|
[280] Me di
cuenta de que estaba enferma y que sólo tenía pocas
fuerzas. ... En gran angustia, invoqué a Dios en
silencio. ...
[281] El
Espíritu del Señor reposó sobre mí mientras yo
trataba de hablar. Sentí en mi corazón como un
choque eléctrico, y todo el dolor desapareció
instantáneamente. ... Mi brazo izquierdo y mi mano
izquierda se habían vuelto casi inútiles ... pero
las sensaciones naturales ahora habían sido
restablecidas.
|
The Ministry of Healing Adoniram J. Gordon 1882 [189] Estuve
en comunión con mi Padre celestial. ...
Hasta este
momento, no había cesado el sufrimiento ni
disminuido el vigor. Como dije antes, estaba más
débil que de costumbre. ...
[190] Parecía
como si el cielo se hubiera abierto en ese momento,
y fui consciente de de un bautismo de fortaleza ...
como si un choque eléctrico hubiera pasado a través
de mi sistema. Sentí definidamente que la fuerza
regresaba a mi espalda. ... mis indefensos miembros.
|
[374] Le haría
bien a usted, y les haría bien a nuestros ministros
en general, repasar con frecuencia las escenas
finales de la vida de nuestro Redentor. ... Sería
bueno pasar una hora meditando todos los días,
repasando la vida de Cristo. ... Deberíamos
considerarla punto por punto, y dejar que la
imaginación capte vívidamente cada escena,
especialmente las finales de su vida terrenal. ...
Al contemplarle ... podemos fortalecer nuestra fe,
revivir nuestro amor. ... Debemos aprender la
lección de penitencia y fe al pie de la cruz.
|
Walks and Homes of Jesus Daniel March 1856 [313] Sin
embargo, nos hará bien a todos repasar, frecuente y
solemnemente, las escenas finales de la vida
terrenal del Salvador ... pasando una hora
meditando, en un esfuerzo por fortalecer la fe y
revivir nuestro amor al pie de la cruz.
[314] Podemos
aprender ... la lección de penitencia al pie de la
cruz.
|
[444] Hay
profundos misterios en la palabra de Dios, que nunca
serán descubiertos. ... Hay también misterios
inescrutables en el plan de redención. ... La
providencia de Dios es una escuela continua, en la
cual Él está siempre guiando a los hombres para que
vean las verdaderas metas de la vida. Nadie es
demasiado joven, ni demasiado viejo, para aprender
en esta escuela, prestando diligente atención a las
lecciones enseñadas por el divino Maestro. ... Los
viajeros pueden oir su voz que dice: "Este es el
camino; andad en él".
|
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [98] Hay
profundos misterios en la palabra de Dios -
inescrutables misterios en la divina Providencia-
misterios que están fuera de nuestro alcance en el
plan de redención. ...
[99] La
providencia de Dios es la escuela en la que Él
siempre está presentando las verdaderas metas de la
vida. ... Nadie es demasiado joven, ni demasiado
viejo, para aprender, si sólo obedecieran al divino
Maestro ... que susurra al viajero: "Este es el
camino - andad en él".
|
[480] Los que
esperan hasta la muerte antes de disponer de su
propiedad, la entregan a la muerte en vez de a Dios.
...
Lo que muchos
proponen diferir hasta que están a punto de morir,
si fuesen verdaderos cristianos, lo harían mientras
tienen bastante vida. ... Al convertirse en sus
propios verdugos, cumplirían ellos mismos las
exigencias de Dios. ... Deberíamos considerarnos
como mayordomos ... y considerar a Dios como el
supremo propietario. ...
[481] Al hacer
sus testamentos diariamente, recordarán los objetos
y los amigos que ocupan el mayor lugar en sus
afectos. ... Este robo a Dios es ... un plan bien
calculado en cuyo prefacio ellos dicen: "Siendo sano
de mente". Después de haber defraudado la causa de
Dios en vida perpetúan el fraudo después de la
muerte.
|
Mamón John Harris 1836 [197] Porque
el que detiene su mano de obras de benevolencia
hasta la última hora, entrega su propiedad a la
muerte, en vez de dedicarla a Dios. ...
[198] Lo que
usted está proponiendo diferir hasta el período de
su muerte natural, el cristiano, si actúa en armonía
con su profesión ... será su propio verdugo. ...
Usted profesa considerar ... Dios como supremo
Propietario....
[201] Usted
recuerda naturalmente a aquellas personas y objetos
que son los más caros en sus afectos; su supremo
amigo es Cristo. ... Usted lleva a cabo esto [este
robo de la causa cristiana] "siendo sano de mente".
...
[202] Después
de haber defraudado la causa de Cristo de su
propiedad en vida ... usted toma las medidas más
efectivas para perpetuar el fraude después de la
muerte.
|
|
Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [155] La
caridad cuando se está a punto de morir es un pobre
sustituto de la benevolencia en vida. ...
Se le roba a
la causa de Cristo, no mediante un mero pensamiento
pasajero, ni mediante un acto apresurado.
|
[200] La
caridad cuando se está a punto de morir es un pobre
sustituto para la benevolencia en vida. ...
[201] Este
robo a la causa cristiana ... [es] su voluntad;; no
un mero pensamiento pasajero; no un acto
precipitado, apresurado.
|
| [204] El egoísmo, el pecado
del mundo, se ha convertido en el pecado que
prevalece en la iglesia. |
[32] El egoísmo, el pecado
del mundo, se ha convertido en el pecado que
prevalece en la iglesia. |
[513] La
voluntad es el poder que gobierna la naturaleza del
hombre, controlando todas las otras facultades. La
voluntad no es el gusto o la inclinación, sino el
poder decisorio que obra en los hijos de los hombres
para que obedezcan a Dios o para que le
desobedezcan.
Usted es un
joven inteligente; desea hacer su vida de tal manera
que sea apto para el cielo en el fin. A menudo se
desanima al descubrir que es débil de vigor moral,
esclavo de la duda, y controlado por los hábitos y
las costumbres de su antigua vida de pecado.
Encuentra su naturaleza emocional infiel a usted
mismo. ... Nada parece real. ... Mientras más se
lucha en la duda, más irreal le parece todo. ...
Considera en la misma luz irreal las palabras y las
obras de aquéllos en los cuales debería confiar. ...
[513] Sus
promesas ... no tienen ningún valor sino hasta que
ponga la voluntad del lado de la fe y la acción. ...
Sus sentimientos, impresiones, emociones, no son
dignos de confianza. ...
Tiene que
decidirse a creer, aunque nada le parezca verdadero
y real. ...
[514] Le toca a usted doblegar su voluntad a la voluntad de Cristo Jesús; y cuando lo haga, Dios tomará posesión inmediatamente de usted y actuará en usted para querer y hacer de su buena voluntad. ... Hasta sus pensamientos estarán sujetos a Él. Usted no puede controlar sus impulsos, sus emociones, según sus deseos; pero sí puede controlar su voluntad. ... ¿No querría usted decir: "Entregaré mi voluntad a Jesús, y lo haré ahora mismo", y desde este momento estar completamente del lado del Señor? ... No le dé a Satanás ninguna oportunidad para que diga: "Eres un miserable hipócrita". ... Diga: "Voy a creer. Sí creo que Dios es mi ayudador", y usted descubrirá que es victorioso en Dios. Manteniendo firmemente la voluntad del lado de Dios, todas y cada una de las emociones será puesta cautiva a la voluntad de Jesús. ... A veces, se necesitará cada una de las partículas del poder de la voluntad que usted posea. ... Hable por fe. Manténgase del lado de Dios. ... [515] Pero tiene que recordar que su voluntad es el origen de todas sus acciones. Esta voluntad, que forma un factor tan importante en el carácter del hombre, en la caída fue entregada al control de Satanás; y él ha estado siempre obrando en el hombre para el querer y el hacer de su propia voluntad. ... "Entrégate a mí; dame tu voluntad; quítala del control de Satanás, y yo tomaré posesión de ella; entonces puedo actuar en tí para el querer y el hacer de mi buena voluntad". Cuando Jesús le da a usted la mente de Cristo, su voluntad de usted se convierte en la voluntad de él. ... |
The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna W. Smith 1883 (ed. 1971) [58] Un joven
de gran inteligencia, buscando entrar en esta nueva
vida, quedó muy desanimado cuando se encontró siendo
esclavo del inveterado hábito de dudar. Nada parecía
real para sus emociones; y mientras más luchaba, más
irreal se le volvía todo. Se le habló de este
secreto concerniente a la voluntad, que si sólo
pusiera su voluntad del lado de la fe, si escogiera
creer, resumiendo, si en el ego de su naturaleza
dijera: ... "Creeré. Creo", no tendría que
preocuparse por sus emociones. .... Su parte, pues,
es simplemente poner su voluntad, en esta cuestión
de creer, del lado de Dios, decidiendo creer lo que
Él dice porque Él lo dice, y que no prestaría
ninguna atención a las emociones que lo hacen
parecer tan irreal. ...
El joven hizo una pausa, y luego dijo solemnemente: "Entiendo, y haré lo que usted dice. No puedo controlar mis emociones, pero sí puedo controlar mi voluntad. ... Puedo entregar mi voluntad a Dios, y lo hago". [58] Desde ese momento, sin importar todos los lastimosos clamores de sus emociones, que continuamente le acusaban de ser un miserable hipócrita, este joven persistió ... hasta que después de algunos días se encontró triunfante, teniendo ... cada pensamiento sujeto a al poder del Espíritu de Dios. ... [59] A veces, drenaba todo el poder de voluntad que poseía ... tan contrario era a toda la evidencia de sus sentidos y de sus emociones. ... Pero había captado la idea ... de que, si mantenía de parte de Dios, estaba haciendo todo lo que podía. [59] El secreto reside justo aquí - que nuestra voluntad, que es el origen de todas nuestras acciones, ha estado en el pasado bajo el control del pecado y del yo, y éstos han obrado en todos nosotros según les parecía. Pero ahora Dios nos llama a entregarle nuestras voluntades, para que pueda tomar control de ellas, y pueda obrar según su buena voluntad. Si obedecemos su llamado, y nos presentamos a él como sacrificio vivo, Él tomará posesión de nuestras voluntades que hemos rendido a Él, y en seguida comenzará a trabajar en nosotros. ... [60] Deje de considerar sus emociones. ... [61] No son los sentimientos del hombre lo que Dios quiere, sino al hombre mismo. |
[364] Y el
Padre demuestra su amor infinito por Cristo, que
pagó nuestro rescate con su sangre al recibir y dar
la bienvenida a los amigos de Cristo como amigos
suyos. Está satisfecho con la expiación efectuada.
Él es glorificado por la encarnación, la vida, la
muerte, y la mediación de su Hijo. ...
[364] Así como
Cristo intercede en nuestro favor, el Padre expone a
la vista los tesoros de su gracia para que nos los
apropiemos, para que sean disfrutados por otros y
comunicados a otros. Cristo dice: "Pedid en mi
nombre. No digo que oraré al Padre por vosotros;
porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me
amáis. Usad mi nombre. Esto dará eficacia a vuestras
oraciones, y el Padre os dará las riquezas de su
gracia; por lo cual, 'pedid, y recibiréis, para que
vuestro gozo sea cumplido'".
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [18] [De la
Introducción] El libro contiene cinco ensayos de
considerable longitud, y sobre los siguientes temas
importantes: - I. La autoridad de las enseñanzas de
nuestro Señor. II. La originalidad de las enseñanzas
de nuestro Señor. ... III. La espiritualidad de las
enseñanzas de nuestro Señor. ... IV. La ternura y la
benevolencia de las enseñanzas de nuestro Señor. V.
La naturaleza práctica de las enseñanzas de nuestro
Señor.
[108] Él ha
puesto en el altar delante de él a un Abogado
cubierto con el ropaje de nuestra propia naturaleza.
... Nuestro Intercesor nos asegura ... que, si él
nos acompaña y nos presenta ante Dios ... es ... por
nosostros.
[107] En
relación con la intercesión de Cristo a favor de
ellos, el Padre expone a la vista toda ... su
gracia.
Al capacitar a
su pueblo para que emplee el argumento de su nombre,
está ... poniendo a su disposición el tesoro de su
mérito.
|
|
Testimonies, Vol. 8 E. G. White 1904 [178] En
nombre de Cristo, nuestras peticiones ascienden al
Padre. Él intercede a favor nuestro, y el Padre
expone a la vista de todos los tesoros de su gracia
para que nos las apropiemos, para que disfrutemos de
ellas y las impartamos a otros. "Pedid en mi
nombre", dice Cristo. "Yo no digo que oraré por
vosotros al Padre, porque el Padre mismo os ama.
Usad mi nombre. Esto dará eficacia a vuestras
oraciones, y el Padre os dará las riquezas de su
gracia. Por lo tanto, pedid, y recibiréis, para que
vuestro gozo sea cumplido". ...
Sí, Cristo se
ha convertido en el instrumento de la oración entre
el hombre y Dios. También se ha convertido en el
instrumento de bendición entre Dios y el hombre.
|
[107] Llegan a su trono y, ante la intercesión de Cristo a favor de ellos, el Padre expone a la vista todos los tesoros de su gracia para que se los apropiasen y los usasen. Dice Cristo: "Pedid en mi nombre; yo no digo que oraré al Padre por vosotros, porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado". "Usad mi nombre, y será suficiente; mi nombre solamente, sin ningún ruego por mi parte, sería un pasaporte seguro al corazón de mi Padre, y a todas las riquezas de su gracia". "Por lo tanto, pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido". ... [108] El
Intercesor ... habiéndose convertido en el
instrumento de la oración del hombre a Dios, él es
recompensado al ser el instrumento de bendición de
Dios para el hombre.
|
|
Testimonies, Vol. 9 E. G. White 1909 [50] Dios "dio
a su Hijo unigénito para que todoel que crea en Él
no se pierda sino que tenga vida eterna". ... Has de
dar una ofrenda de gratitud. ... Tu tiempo, tu
talento, tus medios - todos han de fluir hacia el
mundo en una marea de amor para la salvación de los
perdidos. ... Jesús ha hecho posible que tú aceptes
su amor y que trabajes en feliz cooperación con Él.
... Él requiere que uses tus posesiones en servicio
desprendido.
¿Quieres
asegurar tu propiedad? Ponla en las manos que llevan
las marcas de los clavos de la crucifixión. Retenla
en tu poder, y será tu pérdida eterna. Dala a Dios,
y desde ese momento, ella lleva la inscripción de
Él. Está sellada con la inmutabilidad de Él.
¿Quieres disfrutar de tu substancia? Entonces úsala
para bendición de los que sufren.
|
Mamón John Harris 1836 [253] "De tal
manera amó Dios al mundo, que dio a su hijo
unigénito". ...
[254] Él te
invita a aceptar ese amor y a ser feliz. ... Él sólo
requiere que la corriente de gratitud sea derramada
en ese canal ... circulando por el mundo, y
bendiciendo las naciones. ...
[262]
Cristiano, ¿quisieras asegurar tu propiedad? Ponla en
manos de la fidelidad omnipotente. Retenla en tu
poder, y es el correcto emblema de la incertidumbre;
pero dedícala a Dios, y desde ese momento tiene el
sello de la inmutabilidad; su providencia se
convierte en tu propiedad, y su palabra en tu
garantía infalible. ¿Quieres disfrutar de tu
sustancia? "Da limosnas de las cosas que tienes".
|
|
Advent Review & Sabbath Herald E. G. White July 18, 1882 [323, 324] En
su primera profecía contenida en las Escrituras, se
encuentra una indicación de la redención. ...
anuncia una guerra entre Satanás y el hombre. ...
fue pronunciada en los oídos de nuestros primeros
padres, y de aquí que deba ser considerada como una
promesa. ... Pero antes de que escuchen acerca de
las espinas y los cardos, la tristeza y la angustia
que debería tocarles, y el polvo al cual debían
retornar, escuchan las palabras que deben haberles
inspirado esperanza. ... Adán y Eva aparecían como
criminales delante de Dios, esperando la sentencia
en que habían incurrido por su transgresión. ...
Esta enemistad
es de origen sobrenatural, no natural. Cuando el
hombre pecó, su naturaleza se volvió malvada, y
estuvo en armonía, no en enemistad, con Satanás. ...
contaba con asegurar la alianza y la cooperación de
ellos ... contra ... el cielo ninguna
enemistad entre él ... los ángeles caídos.
|
Sermons, Vol. 1 Henry Melvill, B. D. 1846 [1-34] No
puede haber ninguna duda de que se dieron
indicaciones de la redención a nuestros padres
culpables, ... anunciando una guerra entre Satanás y
el hombre. Hemos llamado a las palabras una
profecía; ... fueron pronunciadas al oído de Adán y
Eva, debemos considerarlas también a la luz de la
promesa. Y vale la pena hacer la observación
de que, antes de que Dios le hablara a la mujer
acerca de su dolor y sus trabajos, y antes de que le
hablara al hombre de las espinas y los cardos, y del
polvo al que debía retornar, le hizo escuchar
palabras que debe haberles inspirado esperanza. ...
aparecían como criminales delante de Dios, esperando
la sentencia que la desobediencia había provocado.
...
Usted ve que
la enemistad no tenía una existencia natural. ...
Tan pronto el hombre transgredió, su naturaleza se
convirtió en malvada, y estuvo en paz, no en guerra,
con el diablo. ... Satanás y el hombre habrían
formado una alianza contra el cielo. ... No hay, y
no puede haber, una enemistad natural entre los
ángeles caídos y el hombre caído.
|
|
Spirit of Prophecy, Vol. 4 E. G. White 1884 [324-326]
Satanás tentó al hombre para que pecara, así como
había hecho que los ángeles se rebelasen, para poder
obtener la cooperación en su guerra contra el cielo.
No había ninguna disensión entre él mismo y los
ángeles caídos ... unidos en la oposición ...
Gobernante del universo ... Satanás escuchó la
declaración de que debía existir enemistad
entre él y la mujer ... depravar la naturaleza
humana ... por algún medio el hombre sería
capacitado para resistir su poder. ... Esta
enemistad no es natural. ...
|
Este espíritu
elevado ... si pudiera inducir a los hombres, como
había inducido a los ángeles, debería tenerlos como
aliados en cada una de sus empresas contra el cielo.
No había ninguna enemistad entre él y los espíritus
que se le habían unido en un esfuerzo por destronar
al Omnipotente. ... aunque había tenido éxito en
depravar a la naturaleza humana, y así, asemejándola
a la suya propia, debía ser renovada por algún
proceso misterioso, y recobrar.. la perdida
capacidad de resistir a su conquistador. ... una
enemistad sobrenatural, no natural.
|
|
The Great Controversy E. G. White 1884 (ed. 1911) [505-507] Es
la gracia que Cristo implanta en el alma. ... Sin
esta gracia convertidora y este poder renovador, el
hombre seguiría siendo cautivo de Satanás, un
sirviente siempre listo a hacer lo que le ordnase ..
nuevo principio en el alma crea un conflicto donde
hasta ahora había habido paz. ... el hombre para que
resistiese al tirano y ... aborrecer el pecado en
vez de amarlo ... resiste y conquista las pasiones
que han dominado desde dentro, muestra la operación
de un principio enteramente de lo alto.
El antagonismo
que existe ... se mostró de manera más prominente en
la forma en que el mundo recibió a Jesús. ... pureza
y santidad ... odio de los impíos. ... Fue esto lo
que provocó la enemistad contra el Hijo de Dios. ...
perpetuo reproche contra un pueblo orgulloso y
sensual. ... Satanás y los ángeles malos se aliaron
con los hombres malos. Todas las energías de la
apostasía conspiraron contra el campeón de la
verdad.
|
[1-34] A menos que Dios derrame su gracia convertidora en el alma ... continuaremos hasta el fin de nuestros días siendo sus cautivos y sirvientes voluntarios. ... Introduciendo en el corazón un nuevo principio, causa conflicto donde hasta ahora sólo había habido paz, inclinando al hombre y capacitándolo para que se levantara contra su tirano. ... cada vez que se ve a un individuo libre del amor, y poseído de un odio al pecado, resistiendo las pasiones que de manera natural controlaban desde dentro ... observando el funcionamiento de un principio que es enteramente de lo alto. ... Ahora bien, la
enemistad nunca fue demostrada en tal abrumadora
medida como cuando el hombre Cristo Jesús fue su
residencia. ... Cristo exhibió precisamente esos
poderes. ... santidad del Mediador que suscitó
contra él todas las pasiones de un mundo disoluto
... perpetuo reproche contra una generación
orgullosa y sensual.... ángeles malos conspiraron
con hombres malos; y todas las energías de la
apostasía se reunieron con el propósito de destruir
el campeón de Dios y la verdad. ...
|
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Prophets & Kings E. G. White 1916 [701, 702]
Satanás sólo podía herir el talón, pero cada acto
del Cristo humillado y sufriente hería la cabeza de
su adversario ... el seno del sin pecado ...
angustia. ... Estaba pagando la deuda por el hombre
pecador y quebrantando la esclavitud. ... Podría
Satanás haber inducido a Cristo a ceder a una sola
tentación, podría haberle conducido por un solo acto
o un solo pensamiento ... ganado la humanidad entera
para sí mismo.
|
Satanás estaba en el acto de herir el talón de Cristo, Cristo estaba en el acto de herir el talón de Satanás. ... lo hizo vaciar todos sus dolores en el seno de la inocencia. ... con tristeza y angustia ... ni un ápice de sus sufrimientos contribuyó a liquidar la vasta deuda que el hombre tenía con Dios. ... Si hubiese podido seducirle para que cometiese pecado; si hubiese profanado, con un solo pensamiento ... y levantándose triunfante por encima de la garantía del hombre, Satanás habría exclamado: "¡Victoria!". |
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Selected Messages, Vol. 1 E. G. White 1958 [343, 344]
Cristo puede salvar hasta lo sumo porque vive para
interceder siempre por nosotros. ... El hombre no
puede cometer ningún pecado para el cual no se haya
hecho satisfacción en el Calvario. ... continuamente
ofrece al pecador una completa expiación. ... Las
sombras típicas del tabernáculo judío ya no poseen
ninguna virtud. Ya no se hace ninguna expiación
típica diaria y anual ... constante comisión de
pecado. ... Cristo nuestro Mediador y el Espíritu
Santo están intercediendo constantemente a favor del
hombre, pero el Espíritu no ruega por nosotros como
lo hace Cristo, que presenta su sangre, derramada
desde la fundación del mundo ... oraciones y
penitencia, alabanzas y acción de gracias ...
húmedos con las gotas purificadoras de la sangre de
Cristo. Sostiene delante del Padre el incensario de
sus propios méritos. ... perfumado con los méritos
de la propiciación de Cristo, el incienso asciende
delante de Dios, entera y completamente
aceptable.
|
[35-65] De
aquí que Cristo "puede salvar hasta lo sumo", con la
misma base que "vive siempre para interceder":
viendo que ningún pecado puede ser cometido por el
cual la satisfacción hecha en el Calvario no ofrece
una expiación inmediata y completa ... las sombras
del culto judío han sido hechas a un lado de modo
que, día tras día y año tras año, ya no es necesaria
una expiación típica, la comisión constante de
pecados demanda ... Se dice que el Espíritu Santo,
así como Cristo Jesús, interceden por nosotros. ...
El Espíritu no ruega por nosotros como lo hace
Cristo, sosteniendo una cruz, y señalando a sus
heridas. ... por medio de oraciones y alabanzas. ...
a menos que estén húmedos con ese misterioso rocío
producido por la angustia del Mediador. ... sostiene
en sus manos el incensario de sus propios méritos y
une a él las oraciones y las alabanzas de la
iglesia. ... Perfumado con el olor de la
propiciación de Cristo, el incienso aumenta; y Dios,
en su condescendencia, acepta la ofrenda, y la
bendice.
|
|
Testimonies, Vol. 4 E. G. White 1884 [596] Él te
pide el corazón; dáselo, es suyo. Te pide la
inteligencia; dásela, es suya. Te pide el dinero;
dáselo, es suyo. "No sois vuestros, porque comprados
fuísteis por precio".
|
[66-94] Él te
pide el corazón; dáselo, es suyo. Te pide la
inteligencia; dásela, es suya.Te pide el dinero;
dáselo, es suyo. Recuerda las palabras del apóstol:
"No sois vuestros; comprados fuísteis por precio".
|
|
Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [736] Ninguno
de nosotros puede prescindir de Dios, pero Dios
puede hacer su trabajo sin la ayuda del hombre. ...
Los ángeles de Dios, cuyas percepciones no están
oscurecidas por el pecado, reconocen los dones del
cielo como concedidos ... sean devueltos de tal
manera que añadan a su gloria. ...
|
Ninguna criatura
puede prescindir de Dios. Pero Dios podría haber
prescindido de sus criaturas. ... que el ángel
conceda ese tiempo para ese material, y que traiga
ese resultado a su Hacedor como ofrenda.
|
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SDA Bible Commentary, Vol. 6 sv E. G. White 1957 [1100] "Todo
lo que el hombre sembrare, eso también segará".
Gradualmente, el Señor retiró su Espíritu. Al quitar
su poder restringente, entregó al rey en manos del
peor de los tiranos, el yo. ... Faraón sembró
obstinación. Él mismo plantó la semilla en la
tierra. No había más necesidad de que Dios
interfiriese con algún poder adicional que la de que
interfiriese con el crecimiento de un grano de maíz.
Todo lo que se necesita ... germinar ... según su
especie.
|
[157-185] ...
puede que retire todas los auxilios del Espíritu, y
así entregarlo al peor de los tiranos, él mismo. ...
"todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará". Faraón sembró obstinación, y Faraón cosechó
obstinación. La semilla fue puesta en la tierra; y
no había ninguna necesidad, como tampoco la había en
el caso del grano de maíz, de que Dios interfiriese
con ningún poder adicional. No se requería
nada más, excepto que la semilla fuese dejada
vegetando, para que actuara según la naturaleza.
|
|
Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [120, 121]
Queremos ... cómo es destruida el alma. ... No es
que Dios envía un decreto diciendo que un hombre no
será salvo. Dios no arroja una oscuridad delante de
los ojos, que no puede ser penetrada, sino que un
hombre al principio resiste una señal del Espíritu
de Dios, y habiendo resistido una vez, le es menos
difícil hacerlo la segunda vez, menos la tercera, y
mucho menos la cuarta. Luego viene la cosecha que
debe recogerse de la semilla de incredulidad y
resistencia. Oh, qué cosecha de
indulgencias pecaminosas. ... La conciencia es
la voz de Dios, que se oye en medio del conflicto de
las pasiones humanas; cuando es resistida,el
Espíritu de Dios es agraviado. ... Cuando se
descuidan la oración en secreto y la lectura de las
Escrituras hoy, mañana pueden ser omitidas con menos
remordimiento de conciencia. Habrá una larga lista
de omisiones, todas de un solo grano plantado en la
tierra del corazón. ... Mientras más tratamos de
explicar la verdad a otros, co amor por las almas,
más clara se volverá para nosotros mismos.
|
Deseamos
grandemente que usted entienda correctamente por
medio de cuál instrumento es destruida el alma. No
es que Dios haya enviado un decreto contra el
hombre. No es que arroja una oscuridad delante de
los ojos que no puede ser penetrada, y una frialdad
en la sangre que no pueda ser quitada. ... El que ha
resistido una vez tendrá menos dificultad para
resistir la segunda vez, menos que la tercera vez, y
menos que la cuarta vez. Así que hay una cosecha de
resistencias, y todas de un solo grano de la primera
resistencia. ... Y qué es esto sino una cosecha de
indulgencias pecaminosas. ... La conciencia no es
sino la voz de la Deidad que se oye por encima del
estruendo de las humanas pasiones. Pero, si la
conciencia es resistida, el Espíritu es agraviado.
Se omite
alguna porción de ejercicios espirituales, de
oración, o del estudio de la palabra. La omisión
aumenta en usted. Omitirá más mañana, más al día
siguiente, y más todavía el día siguiente. Y así,
pues, habrá una cosecha de omisiones, y todas de un
grano solitario de la primera omisión. ... El mero
hecho de aclararle algo a otra persona a menudo nos
lo aclarará aún más a nosotros mismos.
|
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Fundamentals of Christian Education E. G. White 1923 [377, 130, 84,
85] Nos lleva a través de los siglos hasta el
principio de todas las cosas, presentando las
historia de los tiempos y las escenas que de lo
contrario jamás se habrían conocido ... ampliar la
mente del estudiante honesto, la dotará de nuevos
impulsos y nuevo vigor.... poniéndolos en contacto
con verdades grandes y abarcadoras. ... si la mente
humana se empequeñece, se debilita, y se vuelve
ineficaz, es porque ha sido dejada para que maneje
temas comunes. ... El entendimiento asume el nivel
de las cosas con las cuales se familiariza.
|
[186-220] Viajando hasta nosotros a través de lejanos siglos, nos llega la historia de tiempos que de lo contrario habrían sido objeto de conjetura y fábula . ... amplían la mente, y fortalecen el intelecto. No hay nada que más probablemente eleve y dote de nuevo vigor a nuestras facultades como el ponerlas en contacto con verdades estupendas. ... Si la mente humana se empequeñece y se debilita, por lo general es porque se ha dejado que maneje hechos comunes. ... El entendimiento se ajustará gradualmente a las dimensiones de los asuntos con los cuales él solo está familiarizado. ... |
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Messages to Young People Ellen G. White 1930 [230-255] ...
la digna sencillez de sus expresiones inspiradas,
los elevados temas que presenta a la mente, la luz,
fuerte y clara, desde el trono de Dios, iluminando
el entendimiento, desarrollarán los poderes de la
mente. ...
|
La Biblia,
mientras que es el único libro para el alma, es el
mejor libro para el intelecto. Lo sublime de los
temas de que trata; la digna sencillez de su manera
de manejarlos; la nobleza de los misterios que
desarrolla; la luz que arroja sobre puntos sumamente
interesantes ... se beneficiarían de ella
intelectualmente.
|
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Advent Review & Sabbath Herald July 11, 1881 [249] Pueden
familiarizarse ... padres ... en el Edén, en santa
inocencia. ... introducción al pecado ... paso a
paso. ... conversar con patriarcas y profetas; puede
moverse en las escenas más inspiradoras; puede
contemplar a Cristo. ... En qué sentido pueden
ser comparables todas las investigaciones de
la ciencia humana en sublimidad y misterio con la
ciencia de la Biblia. ... "La exposición a tus
palabras alumbra, hace entender a los simples".
|
... esa conversación
debería sostenerse con los primeros padres de
nuestra raza; que el hombre debería permanecer en
esta creación mientras su belleza estaba sin tacha,
y luego marcar la comitiva de la destrucción
corriendo con paso dominante por su superficie ...
para conversar con patriarcas y profetas ... y
contemplar a la Deidad misma. ... En toda la amplia
gama de las ciencias, ¿qué ciencia hay comparable,
por sublime y difícil, a la ciencia de Dios? ... "la
exposición a tus palabras alumbra, hace entender a
los simples".
|
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The Great Controversy E. G. White (ed. 1911) [596-600] La
Iglesia Romana reserva para el clero el derecho a
interpretar las Escrituras. ... que sólo los
eclesiásticos son competentes . ... miles de
profesores de religión ... sostienen que ellos
recibieron instrucciones en este sentido de sus
dirigentes religiosos. ... pero no debemos olvidar
que la docilidad y el sometimiento de un niño es el
verdadero espíritu del aprendiz. Las dificultades
bíblicas nunca pueden ser resueltas por los mismos
métodos que se emplean al entendérselas con
problemas filosóficos. ... con esa confianza con la
cual tantos entran en los dominios de la ciencia.
... La Biblia no debe ser estudiada jamás sin
oración. Sólo el Espíritu Santo puede hacernos
sentir la importancia de esas cosas ... para
preparar el corazón para que comprenda la palabra de
Dios y quedemos encantados con su belleza,
amonestados por sus advertencias, o animados y
fortalecidos por sus promesas. ... Las dificultades
bíblicas nunca pueden ser resueltas con los mismos
métodos que se emplean al entendérselas con
problemas filosóficos. ... que hombres eruditos
declaran ser misterios o pasan por alto como de
menor importancia, está llena de consuelo a
instrucción para el que ha sido enseñado en la
escuela de Cristo. ... como en la unidad de
propósito, el anhelo intenso de justicia.
... Todos los
que valoren sus intereses eternos deberían estar en
guardia contra los avances del escepticismo ... para
mantenerse fuera del alcance de los sarcasmos y los
sofismas, las insidiosas y pestilentes enseñanzas de
la moderna infidelidad .... principios del
cristianismo.
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[347-386] Los
católicos romanos, cuando apoyan los dogmas de su
iglesia ... apelan confiadamente ... dan la
autoridad del apóstol a la medida de exclusión. ...
no hace la más ligera insinuación de que la epístola
de San Pablo no fuese adecuada para uso general.
...Por lo tanto, quisiéramos que recordasen ue la
docilidad y el sometimiento de un niño sólo
corresponde a un estudiante de la Biblia; y que, si
no queremos que el libro entero se oscurezca,
evitando sus verdades más sencillas ser captadas por
nuestro entendimiento, sin obtener, por lo menos,
nuestros afectos, debemos hacer a un lado los
sentimientos que llevamos a los dominios de la
ciencia y la filosofía. ... Entonces, la Biblia no
debería jamás ser abierta, excepto con oración, para
las enseñanzas de su Espíritu. Usted leería sin
provecho, mientras lea sin oración. Es sólo en el
grado en que el Espíritu, que compuso el
texto, lo toma de la página y lo inspira en el
corazón, que podemos comprender su significado, ser
tocados por su belleza, conmovidos por sus
amonestaciones, o animados por sus promesas.
Entonces, nunca resolveremos las dificultades
bíblicas mediante los métodos que demuestren
tener éxito con temas filosóficos. ¿Por qué el pobre
campesino, cuya comprensión es débil e
indisciplinada, tiene una clara comprensión del
significado de los versículos, y halla en él poder
irresistible y consuelo inagotable, mientras que los
elevados y cultos campeones de la teología
escolástica renuncian a entender mismos pasajes por
considerarlos misteriosos o los pasan por alto como
de poca importancia?
... manteneros
a buena distancia de los sarcasmos o sofismas de
maestros insidiosos y pestilentes. ... No es posible
que usted se mezcle mucho con los hombres de
este liberal ... lanzados contra los grandes y
salvadores dogmas del cristianismo.
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Testimonies, Vol. 8 E. G. White 1904 [250-261] Al
considerar las leyes de la naturaleza ... si no
niegan, la continua y directa participación de Dios.
Transmiten la idea de que la naturaleza actúa
independientemente de Dios, y que tiene de suyo sus
propios límites y sus propios poderes a través de
los cuales actúa. En sus mentes hay una marcada
distinción entre lo natural y lo sobrenatural. Lo
natural es atribuido a causas ordinarias,
desconectadas del poder de Dios. El poder vital es
atribuido a la materia, y sed hace un dios de la
naturaleza. Se supone que la materia está en ciertas
relaciones y ha sido dejada actuar a partir de leyes
fijas con las cuales Dios mismo no puede interferir;
que esa naturaleza está dotada de ciertas
propiedades y está sujeta a leyes, y luego es dejada
sola para que obedezca estas leyes y ejecute la obra
que se le ordenó llevar a cabo originalmente.
Esto es falsa
ciencia; no hay nada en la palabra de Dios que lo
sustente. Dios no anula sus leyes, sino que actúa
continuamente por medio de ellas, usándolas como sus
instrumentos. ... Dios está trabajando perpetuamente
en la naturaleza.
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Sermons, Vol. 2 Henry Melvill, B. D. 1851 [35-62]
Consideraremos el texto como que afirma, en primer
lugar, la continua obra del Padre; en segundo lugar,
la continua obra del Hijo. Y trataremos de hablar de
cada uno de ellos. ... una tendencia a ...
detenernos en las leyes de la materia y las
operaciones de la naturaleza para olvidad, si no
negar, la continua intervención de Dios.
...considerábamos la naturaleza como un agente bien
diferente de la deidad, teniendo su propia esfera y
sus propios poderes en los cuales y con los cuales
obra. Estamos acostumbrados a trazar una línea entre
lo que llamamos natural y lo sobrenatural,
asignándole a esto último un poder infinito, pero
atribuyéndole a lo primero causas ordinarias,
desconectadas de la inmediata intervención de Dios.
... así, atribuimos energía a la materia y hacemos
un dios de la naturaleza. ... decir que la materia
fue dotada de ciertas propiedades y puesta en
ciertas relaciones y luego dejada para que
obedeciera las leyes y ejecutara las revoluciones
que le habían sido impuestas y ordenadas
originalmente. Esto es adscribir una permanencia.
... No suponemos que Dios ejerce ninguna influencia
que está por encima de las leyes o anula las
propiedades de la materia. Pero creemos que Él está
actuando continuamente por medio de y a través de
estas leyes y estas propiedades usándolos como
instrumentos, y no que estas leyes y propiedades
están de por sí afectando las varias ocurrencias del
mundo material. ¿Qué es esa naturaleza, de la cual
hablamos apresuradamente, sino el Todopoderoso
trabajando perpetuamente?
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Patriarchs and Prophets E. G. White 1890 (ed. 1913) [114, 115] No
es a causa de poder inherente que, año tras año, la
tierra produce su abundancia y continúa su
movimiento alrededor del sol. La mano de Dios guía
los planetas y los mantiene en sus posiciones en su
marcha ordenada a través del cielo. ... Su energía
todavía se ejerce en la sustentación de los objetos
de su creación. No es porque el mecanismo que una
vez fue puesto en movimiento continúa actuando con
su propia energía inherente por lo que el pulso
palpita y al aliento sigue otro aliento; sino que
cada inspiración, cada pulsación del corazón, es una
evidencia del cuidado que todo lo controla de Aquel
en quien "vivimos, nos movemos, y somos".
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... no debiéndose a poderes inherentes, impresos originalmente, por lo que, año tras año este globo terráqueo recorre su órbita, repitiendo esta misteriosa marcha alrededor del sol en el firmamento: Prefiero pensar que la mano del Todopoderoso guía el planeta perpetuamente, y que es por medio de su enrgía ... que la inmensa masa efectúa sus rotaciones. Yo no creo que sea el resultado de propiedades que, una vez impartidas, operan por sí mismas, que la vegetación sigue adelante y el verdor cubre la tierra. Prefiero creer que la Deidad está ocupada con cada semilla que es plantada en la tierra, y que es por medio de su inmediata participación que cada hoja se abre y cada flor florece. ... que cada pulsación sigue a otra pulsación, y cada inspiración sigue a otra inspiración. Prefiero como literalmente cierto que en Dios "vivimos, nos movemos y somos", que cada pulsación no es sino el palpitar, cada aliento la inspiración, de la Divinidad siempre presente, que actúa en todo. |
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The Ministry of Healing E. G. White 1905 [416] La mano
del Infinito está perpetuamente trabajando guiando
el planeta. Es el poder de Dios, ejercido
continuamente, lo que mantiene la tierra en posición
en su rotación. Es Dios quien hace que el sol nazca
en los cielos. Abre las ventanas de los cielos y da
la lluvia. "Él da la nieve como lana; derrama la
escarcha como ceniza". "Cuando alza su voz, hay
multitud de aguas en los cielos; hace los relámpagos
para la lluvia; saca de sus depósitos los vientos".
Es por medio de su poder que la vegetación florece,
que cada hoja aparece, que cada flor florece, y que
cada fruto se desarrolla.
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Si creemos a
las afirmaciones de las Sagradas Escrituras, es Él
quien hace que el sol salga y que la lluvia caiga.
Dice el salmista que es Él "quien hace que la hierba
crezca en las montañas". "Él da la nieve como lana;
derrama la escarcha como ceniza". "Cuando alza su
voz, hay multitud de aguas en los cielos; hace los
relámpagos para la lluvia; saca de sus depósitos los
vientos". ... está momentáneamente ocupado en hacer
actuar y sostener el vasto sistema que contruyó
originalmente. ... estas leyes y propiedades no son
sino instrumentos en las manos de Dios, por los
cuales y por medio de los cuales Él efectúa los
resultados y llama los productos, que nosotros nos
sentimos inclinados a atribuir a causas naturales.
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|Introducción|1 | 2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
| 8 | 9 || 10 |11 |12 |13 |14 |Epílogo|
Introducción a los Apéndices |Apéndice 5|
|Apéndice 6|Apéndice 7 | Apéndice 8 | Apéndice 9|
Sección de libros3
Index1
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