ESTUDIOS BÍBLICOS "BEREANOS" (Hech. 17: 11)

No. 11

Pedro de Felipe del Rey

LA FECHA DE 1844 A EXAMEN

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I.  La doctrina fundamental adventista sobre el juicio investigador:

1.  La Sra. White dice: "En el tiempo señalado para el juicio - al fin de los 2.300 días, en 1844 - empezó la obra de investigación y el acto de borrar los pecados." (El Conflicto de los Siglos, pág. 540).

2.  Los cálculos para llegar a 1844 aparecen en el siguiente gráfico (que corresponde a la página 374 del mismo libro):
 
 

"HASTA DOS MIL Y TRESCIENTOS DÍAS (O AÑOS) Y EL SANTUARIO SERÁ PURIFICADO" La regla bíblica para calcular el tiempo profético: 1 día = 1 año. (Véase Núm. 14: 34; Eze. 4:6.

Antes de J. C.                                              + 457                        408             27 de J. C.    31        34                                                                   1844  1____________2__________3______4____5_____________________________6   7____ 7 semanas                 62 sem.             1 sem.         ^  o 49 años                  o 434 años         o 7 años                                       1810 años

1. La orden de Artajerjes, rey de Persia, para restaurar y reedificar Jerusalén fue dada en 457 A. C. (Daniel 9: 25; Esdras 6: 1, 6-12).
2.  La reconstrucción y restauración de Jerusalén se terminó al fin de los primeros 49 años de la profecía de Daniel. (Daniel 9: 25).
3.  Jesús fue ungido del Espíritu Santo en ocasión de su bautismo. (Mat. 3: 16; Hech. 10: 38). De 457 A. C.  hasta el Ungido hubo 483 años.
4.  El Mesías Príncipe fue cortado a la mitad de la semana cuando fue crucificado en el año 31 de nuestra era. (Daniel 9: 27; Mat. 27: 50, 51).
5.  Desde la muerte de Esteban, el Evangelio fue a los gentiles. (Daniel 9: 24, Hech. 7: 54-56; 8: 1). De 457 al tiempo de los gentiles: 490 años.
6.  Al fin de los 2.300 años, en 1844, se inicia la purificación del santuario celestial, o sea la hora del juicio. (Daniel 8: 14, Apocalipsis 14: 7).
7. El triple mensaje de Apocalipsis 14: 6-12 es proclamado a todo el mundo antes de la segunda venida de Cristo a esta tierra.

Los 2300 días

Este período profético, el más largo de la Biblia, había de extenderse, según la profecía de Daniel, desde "la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén" hasta la purificación del santuario. La orden de reedificar a Jerusalén se dio en 457 A. C. Setenta semanas (490 años) debían cortarse para los judíos, y al fin de este período, en el año 34 de nuestra era, se principió a predicar el Evangelio a los gentiles. Desde que comenzó el período, en 457 A. C. hasta el Mesías Príncipe, iba a haber 69 semanas (483 años). Precisamente en el momentp predicho, en la primavera del 27 D. C., Jesús fue bautizado en el Jordán por Juan Bautista. Fue también ungido del Espíritu Santo, e inició su ministerio público. "A la mitad de la semana" (3 años y medio más tarde) el Mesías fue cortado. El período completo de los 2.300 días se extendía de 457 A. C. hasta 1844 de nuestra era, cuando se inició en el cielo el juicio investigador.

1.  Jesús murió el día 14 del mes de Nisán, que es cuando se sacrificaba el cordero pascual (Éx. 12: 5, 6; Luc. 22: 14-16).

2.  Como el mes de Nisán empezaba el día que comenzaba la primera luna nueva nacida después del equinoccio de primavera, hoy se sabe que el día 14 de Nisán del año 31 fue miércoles, lo cual contradice al evangelio, que dice que el día de la muerte de Jesús fue un viernes (Luc. 23: 46-54); pero, si se retrasa dos días la aparición de esa luna nueva, para que el día 14 coincida con un viernes, resulta que el año 31 tampoco puede ser el año de la muerte de Jesús, porque no coincide con el texto de Juan 2: 20.

3.  Pero lo más grave, para la Iglesia Adventista, es que, si se traslada la fecha de la muerte de Cristo a otro año en el que el día 14 de Nisán coincida con un viernes y con Juan 2: 20, se destruye la fecha del año 1844; porque, en cuanto se suprima la fecha del año 31, también desaparece la fecha del año 1844.

III. Conclusiones:

1.  Es evidente que la fecha del año 31 (como fecha de la muerte de Cristo) es falsa.

2.  Por consiguiente, es también falsa la fecha de 1844, y ningún juicio investigador empezó entonces. (Ver
Estudios Bíblicos Bereanos 1, 12, 13, 14, 22).

3.  Para salvar la "inspiración" de la Sra. White y la doctrina adventista fundamental de ese juicio, los dirigentes adventistas tienen que mantener y enseñar esos errores, a sabiendas de que no es así.

4.  Por lo que se refiere a los miembros de la Iglesia Adventista, éstos creen que sus dirigentes les dicen la verdad mientras les enseñan esos errores; ¡ciertamente no se merecen ser tratados así!

5.  ¿Quién pudo predecir el error del bautismo de Cristo en la primavera?