LA LEY
DOMINICAL NACIONAL
¿HECHO O FICCIÓN?
Dirk Anderson (1999)
Capítulo 5
¿Es la ley dominical nacional
una verdadera amenaza?
En 1998, varios preocupados Adventistas
del Séptimo Día me enviaron mensajes por correo electrónico.
Recientemente, el Vaticano había publicado una carta apostólica
escrita por el Papa y titulada "Des Domini". En esa carta, el
Papa Juan Pablo II les elogiaba a sus seguidores las virtudes de
la observancia del domingo. Algunos adventistas conjeturaron que
esto podría ser el largamente esperado comienzo de una Ley
Dominical Nacional. Yo leí la carta del Papa y no encontré nada
que justificara ninguna preocupación por una próxima legislación
dominical. El Papa subrayaba brevemente la necesidad de que los
católicos se aseguraran de que los gobiernos respetasen su
libertad de tener culto los domingos:
Por lo tanto, también en
las particulares circunstancias de nuestro propio tiempo,
los cristianos naturalmente tratarán de asegurarse de que la
legislación civil respete su deber de guardar el domingo.
Por supuesto, los dirigentes Adventistas
del Séptimo Día con frecuencia estimulan a sus miembros a hacer
exactamente lo mismo - apoyar una legislación que garantice su
libertad de adorar a Dios en sábado.
Aunque no había nada en la carta que causara preocupación, por
un tiempo hubo alguna excitación entre los Adventistas. Quizás
las palabras de su profetisa finalmente se estaban cumpliendo.
Pero, ¡caramba!, no sucedió nada, y la excitación desapareció
gradualmente. Comenzó a parecer que los Adventistas,
desesperados por validar su teoría de una Ley Dominical
Nacional, consideraban cualquier mención del domingo que hiciera
cualquier dirigente cristiano como una indicación de las
largamente esperadas leyes dominicales.
Mientras los adventistas están preocupados
por una Ley Dominical Nacional, sus hermanos cristianos no
parecen tener absolutamente ningún interés en obligar a los
observadores del sábado a tener culto los domingos. Es cierto
que hay algunos cristianos a los cuales les gustaría tener leyes
que les dieran libertad para adorar en domingo sin ser obligados
a ir a trabajar. Sin embargo, es absurdo imaginar que los
cristianos observadores del domingo quieren obligar a otros a
observarlo como día religioso.
El grupo que más ávidamente promueve la
observancia del domingo en los Estados Unidos es la "Alianza del
Día del Señor". Recientemente, al dirigente de esa organización
se le preguntó si se proponía imponer la observancia del domingo
sobre los observadores del sábado. He aquí su respuesta:
Creo
en la voluntariedad de la adoración, y no creo que debería
haber jamás una iglesia estatal, y por lo tanto, no planteo
ninguna clase de religión civil.
Aprecio
la libertad que tenemos en nuestro país, como le he dicho.
Haré todo lo que pueda para ayudar a conservar esa libertad,
que incluye la libertad de culto. Me es también
completamente extraño ... estar involucrado en cualquier
clase de persecución contra cualquiera que discrepe conmigo
sobre culquier tema, incluyendo el día de adoración...
creemos que la mejor manera de que la gente adore como
debería es adorar como se es guiado, sin ninguna legislación
que imponga esa adoración o ese día de descanso. (Jack P.
Lowndes, Director Ejecutivo, Alianza del Día del Señor de
los Estados Unidos, en una carta dirigida a Azenilto Brito,
y fechada en marzo 5, 1993).
Ésta es una respuesta típica de los
dirigentes cristianos. No les interesa imponer la observancia
del domingo sobre los observadores del sábado. A continuación
hay un ejemplo de cómo una típica iglesia cristiana considera el
tema de imponer leyes religiosas sobre otros:
Libertad individual
Todo
individuo, ya sea creyente o incrédulo, está en libertad de
elegir lo que cree que es correcto en el ámbito religioso.
Nadie debería ser obligado a asentir a ninguna creencia
contra su voluntad. Los Bautistas se han opuesto siempre a
la persecución religiosa. (Iglesia Bautista Regular, Los
Distintivos Bautistas).
La mayoría de los cristianos concuerda con lo que el
apóstol Pablo dijo en Romanos 14:5,6:
Uno hace diferencia entre
día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté
plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso
del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del
día, para el Señor no lo hace.
La mayoría de los cristianos estaría de
acuerdo con Pablo en que el día de culto debería ser un asunto
de conciencia personal, y que jamás debería ser un punto de
controversia que divida a los creyentes. La mayoría de los
cristianos observadores del domingo probablemente se sentirían
escandalizados y ofendidos si se les dijera que iban a estar
involucrados en una persecución de los observadores del sábado.
La mayoría de los cristianos observadores del domingo se
horrorizarían de semejante acción, y combatirían cualquier
legislación que infringiera la libertad religiosa de otros
cristianos.
La verdad es que los Adventistas del Séptimo Día jamás han
presentado evidencia substancial de que los dirigentes
cristianos se proponen imponer la observancia del domingo sobre
los cristianos sabadistas. Por el contrario, hay evidencia
significativa de que el Congreso norteamericano no tiene
intención de aprobar ninguna ley dominical en ningún momento en
el futuro cercano. Por ejemplo, nótese lo que el presidente de
la mayoría en la Cámara de Representantes, Dick Armey, escribió:
No he oído hablar de
ninguna legislación en el Congreso para establecer una ley
azul que apartara el domingo como un día nacional de culto.
La única evidencia que tienen los
Adventistas es la conducta de la Iglesia Católica en el pasado.
Su teoría es que la Iglesia Católica nuevamente
recuperará la supremacía en el mundo y re-establecerá la
Inquisición y otras persecuciones religiosas del pasado.
Después de pasar siglos disculpándose por pasados errores, es
difícil imaginar a la Iglesia Católica re-estableciendo las
mismas instituciones que ella ahora admite estaban en error. Es
también difícil imaginar que la comunidad mundial permanezca
impasible y permita que el Vaticano asesine a todos los
observadores del sábado en el mundo entero. ¿Qué podría esperar
ganar el catolicismo matando a todos los observadores del sábado
en el mundo? Si alguna vez intentaran una acción tan violenta,
serían considerados peores que Hitler, a quien el mundo entero
aborrece. ¿Sería esa una acción prudente de parte de la Iglesia
Católica? ¿La haría más popular? ¡Lejos de ello! Si alguna vez
intentaran una acción tal, el mundo entero probablemente se
levantaría contra ellos, de la misma manera que se levantó y
destruyó a Hitler.
Todos estos comentarios de que el
catolicismo controlará el mundo son divertidos. Por siglos, el
poder de la Iglesia Católica ha estado declinando
constantemente. La iglesia está perdiendo terreno en muchos
lugares en todo el mundo. La Iglesia Pentecostal y otras,
incluyendo a los Adventistas del Séptimo Día, han hecho
tremendos progresos ganando conversos en los una vez fuertes
bastiones católicos en Centro y Sur América. Si las conversiones
continúan a la tasa actual, la Iglesia Católica pronto será una
minoría en varios de estos países. En Europa, la mayor parte de
la gente vive en un mundo secular, post-cristiano. El
cristianismo en general, y la Iglesia Católica en particular, ya
no son importantes para muchos europeos. La Iglesia Católica ha
estado luchando con sus finanzas. Ha estado teniendo
dificultades para atraer nuevos candidatos a sacerdotes y
monjas. La Iglesia Católica hasta se ha reunido con quien fue
una vez su enemigo - la Iglesia Luterana - y ha redefinido su
enseñanza sobre la salvación para hacer las paces con los
luteranos. La Iglesia Católica también tiene problemas con la
desordenada conducta sexual de los sacerdotes, con sacerdotes
que discrepan públicamente con la política papal, y con las
contiendas internas acerca de varios puntos en disputa, como la
ordenación de sacerdotisas. Antes que una superpotencia lista
para controlar el mundo e imponer la observancia del domingo
sobre alguien, el catolicismo es una iglesia en decadencia,
luchando por sobrevivir en un mundo para el cual ella ya no es
importante.
¿Y qué hay de la posibilidad de que
católicos y protestantes se unan acerca de un punto en disputa?
Cuando se pongan de acuerdo, ¿tendrán el poder político para
imponer su voluntad sobre el pueblo de los Estados Unidos? No,
en absoluto. Durante casi 30 años, los cristianos evangélicos
han batallado juntos para detener el asesinato de inocentes
bebés en clínicas de aborto. Este punto es objeto de apasionada
controversia, que despierta fuertes emociones en muchos
cristianos. A pesar de los fuertes sentimientos, a pesar de
todos los intentos de los dirigentes eclesiásticos para
conseguir que sus rebaños se involucren en la batalla, muy poco
se ha logrado. Si los católicos y los protestantes se han unido
acerca del asunto de los abortos durante casi 30 años, y sin
embargo, no han logrado aprobar una ley que los detenga, ¿cómo
puede alguien esperar que aprueben una ley en relación con la
observancia del domingo - un punto en el cual la mayoría de los
católicos y los protestantes no tienen interés? ¿Puede Ud.
imaginarse a un pastor de pie detrás de su púlpito tratando de
motivar a su grey para salir y aprobar leyes para matar a los
observadores del sábado, sólo porque éstos prefieren adorar a
Dios el sábado en vez del domingo? ¡Ese es el colmo de lo
absurdo! Si cualquier pastor se levantara y le dijera algo así a
su congregación, ¡probablemente sería el último sermón que
predicaría en esa iglesia!
Los grupos religiosos que se supone son tan
fuertes y están tan ansiosos de perseguir a los observadores del
sábado, en realidad sufren de la misma bancarrota espiritual, el
mismo malestar, el mismo materialismo, la misma confusión, la
corrupción, y las divisiones internas que sufren los Adventistas
del Séptimo Día. La iglesia cristiana ya no hace las reglas en
los Estados Unidos. La iglesia cristiana lucha sólo para
conservar su posición en una sociedad más y más secular y
materialista. En realidad, la iglesia ni siquiera tiene el poder
para mantener las leyes dominicales existentes (las llamadas
leyes azules) en los libros en los Estados Unidos. Según Joseph
Conn, dirigente de la organización "Norteamericanos unidos a
favor de la separación entre la iglesia y el estado", una nueva
legislación dominical es muy improbable en la actualidad en los
Estados Unidos:
Creo que las probabilidades
de una legislación dominical en los Estados Unidos en el
futuro inmediato son muy escasas. La tendencia aquí es en
dirección opuesta. La leyes para cerrar los negocios los
domingos están siendo gradualmente revocadas o anuladas por
los tribunales.
Aunque el escenario de tiempo del fin de
Ellen White pueda haber parecido algo plausible en la década de
1880, es tan implausible hoy día que raya en lo absurdo.
Tendríamos que buscar mucho y con mucho empeño para encontrar a
un solo cristiano observador del domingo que quiera usar la
fuerza para obligar a los observadores del sábado a adorar a
Dios en domingo. En años recientes, algunos Adventistas del
Séptimo Día han dado a entender que el movimiento de la ley
dominical está teniendo lugar secretamente. Que está ocurriendo
a puertas cerradas, en secreto. Así, la Ley Dominical Nacional
se ha convertido en la teoría conspirativa definitiva.
¿Quiénes son estas misteriosas personas que quieren imponerle al
mundo la adoración a Dios en domingo? ¿Dónde están? ¿Cuáles son
sus nombres? ¿Qué pueden estar ganando con ocultarse?
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