Ellen White y los Ídolos de las Joyas

Ellen White dijo claramente que las joyas de oro, los encajes llamativos, y los brazaletes eran ídolos, y que los que los usan tienen una cabeza débil. Lo que mucha gente no sabe es que la misma Ellen usaba una cadena de oro, encajes, un broche camafeo, y un reloj de oro.

Ellen G. White: Las joyas y el espíritu de Jesús.- "Sería mejor que los que tienen brazaletes, y usan artículos de oro y adornos, quitaran estos ídolos de sus personas y los vendieran, aunque fuera por mucho menos de lo que les costaron, y de esa manera practicaran la auto-negación. El tiempo es demasiado corto para adornar el cuerpo con oro o plata o indumentaria costosa". Manuscript Releases, Volume Nine, título del capítulo: Ellen White acerca de las joyas, página 117, párrafo 1.

NOTA: Ellen ejercía todo el control posible para mantener a las mujeres bajo su esclavitud. Ella clasificaba como idolatría el hecho de usar brazaletes, artículos de oro, y adornos, y advertía a la gente que quitaran estos ídolos, porque el tiempo era corto. Ellen se equivocó al decir que estos artículos eran ídolos. No hay apoyo bíblico para esta afirmación. Si la gente estuviera fabricando dioses y adorándolos, como en los tiempos de Moisés, entonces ésta sería una amonestación correcta.

Ellen G. White: Señal de un corazón enfermo.-- "Advertimos a nuestras hermanas cristianas contra la tendencia a confeccionar estos vestidos según los estilos mundanos, atrayendo la atención. La casa de Dios es profanada por el vestido de mujeres que profesan ser cristianas en la actualidad. Un vestido fantástico, un despliegue de cadenas de oro y encajes llamativos, es una indicación segura de una cabeza débil y un corazón orgulloso". Selected Messages, Book 3, título del capítulo: El Vestido y los Adornos, página 244, párrafo 1.

NOTA: Ellen condenaba a sus hermanas cristianas por usar cadenas de oro y encajes llamativos, diciendo que tenían una cabeza débil. Ellen tenía una aptitud especial para identificar a las personas que tenían una cabeza débil, pues ella se juzgaba a sí misma como tal: Usaba una cadena de oro colgando al frente, y tenía una cabeza débil por hacerlo. La Biblia nos lo dice: Mateo 7:1,2: "No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el mismo juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido". Ellen se juzgó a sí misma.

"La hermana Kerr me llevó al salón de su recámara, y abrió una caja de ruchas [una franja de encaje, redecilla, cinta, o cosa semejante, usada en lugar de un cuello o puño] para el cuello, y quería que yo aceptara la caja entera. Su esposo es mercader en Honolulu, y, aunque no es creyente, es un hombre muy generoso. También, ella me ofreció tres yardas y media de seda, que costaban tres dólares la yarda, y con las cuales yo me podía confeccionar un saco [un abrigo o una chaqueta cortos, de diseño un tanto holgado]. Vi que ella estaba muy deseosa de que yo lo tuviera, y que no podía rehusárselo sin decepcionarla mucho. Era un hermoso trozo de seda que le había quedado de un vestido que tenía. También me regaló una bufanda de seda, y un prendedor de diez dólares, compuesto de piedras blancas, muy sencillo y útil. Pensé que no podría aceptarlo, pero ella se veía tan triste, que finalmente lo tomé, y lo he usado desde entonces, pues es práctico y apropiado, y para nada ostentoso".-- Carta 32a, 1891, pp. 2, 3. (Dirigida a J. E. y Emma White, diciembre 7, 1978). Puesta a disposición del público el 26 de octubre de 1978).

Ellen G. White: "... un despliegue de cadenas de oro y llamativo encaje es una indicación cierta de una cabeza débil y un corazón orgulloso". Selected Messages, Book 3, título del capítulo: El vestido y los adornos, página 244, párrafo 1.

Rebeca: Génesis 24:52-53: "Cuando el criado de Abraham oyó sus palabras, se inclinó en tierra ante Jehová. Y sacó el criado alhajas de plata y alhajas de oro, y vestidos, y dio a Rebeca; también dio cosas preciosas a su hermano y a su madre".

Nota: Dios les dijo a los israelitas que pusieran plata, oro, y vestidos sobre sus hijos. Dios no les habría dicho que hicieran esto si hubiese sido pecado.

Isaías 3:16: "Asimismo dice Jehová: Por cuanto las hijas de Sión se ensoberbecen, y andan con cuello erguido y con ojos desvergonzados; cuando andan van danzando, y haciendo son con los pies; por tanto, el Señor raerá la cabeza de las hijas de Sión, y Jehová descubrirá sus vergüenzas. Aquel día quitará el Señor el atavío del calzado, las redecillas, las lunetas, los collares, los pendientes y los brazaletes, las cofias, los atavíos de las piernas, los partidores del pelo, los pomitos de olor y los zarcillos, los anillos, y los joyeles de las narices, las ropas de gala, los mantoncillos, los velos, las bolsas, los espejos, el lino fino, las gasas y los tocados.

Nota: Algunos leen estos versículos pensando que Dios condenaba a estas gentes por usar joyas. Pero no es así. Dios estaba condenando a estas mujeres por su arrogancia y por flirtear con los ojos. Quitarles sus joyas y su ropa fina habría de ser su castigo. El lector habrá notado que la lista incluye ropa corriente, como túnicas, capas, velos, esclavinas, y chales. También se incluyen carteras y espejos. Los dirigentes de la iglesia que usan estos versículos para condenar el uso de joyas también deberían condenar el uso de ropa corriente, espejos, y carteras, si quieren ser consistentes con el texto.

Nota: A los pastores adventistas del séptimo día no se les permite celebrar una boda usando los contrayentes anillos de matrimonio. Por muchos años, a los pastores ASD no se les permitió bautizar a nadie que llevara puesto un anillo de matrimonio. Algunos pastores hacían que los candidatos bautismales pusieran cinta adhesiva sobre sus anillos para que no tuvieran que quitárselos, pues algunos candidatos se negaban a bautizarse si tenían que quitárselos.

Éxodo 28:17-20: "Y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedra; una hilera de una piedra sárdica, un topacio, y un carbunclo; la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro, y un diamante; la tercera hilera, un jacinto, una ágata, y una amatista; la cuarta hilera, un berilo, un ónice, y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro".

Nota: En el Antiguo Testamento, la gente era alabada y se le regalaba oro y joyería y ropa fina. Dios nunca consideró esto como pecaminoso. En realidad, Dios a veces ordenaba que se usaran joyas.

1 Tim. 2: 9,10: "Asimismo, que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos. sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad".

Nota: Al escribir a Timoteo, Pablo se refirió a las mujeres que usaban ropa costosa y joyería en lugar de hacer buenas obras. El verse bien en ropa costosa, trenzando el cabello, y llevando joyas de oro no reemplaza a las buenas obras en aquéllos que profesan ser cristianos. Pablo no estaba condenando las joyas o la ropa costosa como pecaminosas en sí mismas. En realidad, Timoteo no ordenó a las mujeres que no usaran joyas.

Los adventistas del séptimo día le han dado exagerada importancia al hecho de usar anillos de matrimonio, aretes, y joyería, así como maquillaje. Poco se dice acerca de usar ropa costosa, y nada sobre arreglar el cabello en trenzas. Si condenaran el arreglo del cabello en trenzas, quizás tendrían también que condenar a Ellen White, que usaba su cabello en trenzas, como lo muestran sus fotografías.

1 Ped. 3:3-5: "Vuestro atavío no sea el externo de cabellos ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos".

Nota: Pedro está diciendo lo mismo que Pablo; el usar joyas de oro y ropa costosa no reemplaza la belleza interna de la mujer cristiana. Pedro no condena a las mujeres que usan su cabello en trenzas, que usan joyas de oro, y que llevan ropa fina. Pedro menciona esto como ejemplo de las mujeres del Antiguo Testamento que se sometían a sus esposos, diciendo que tenían esta belleza interior. Estas mujeres del Antiguo Testamento usaban joyas, y nunca se dice que usarlas fuera pecado.

Sant. 2:2-4: "Si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos?

Nota: El apóstol Santiago no condena al hombre que usa el anillo de oro y la ropa espléndida, sino a los que discriminan entre el rico y el pobre. Santiago pudo haber dicho al rico: Si estuvieras viviendo después de 1844, y estuvieras usando un anillo de oro y ropa espléndida cuando fueres a la Iglesia Adventista, su profeta Ellen White te habría dicho que estabas practicando la idolatría y que tenías una cabeza débil.

El maquillaje puede incluir perfume, colorete, colores en los párpados, colores en las pestañas y las cejas [máscara], polvos, lápiz labial, esmalte de uñas, etc. Muchos creen que las mujeres que usan maquillaje tienen una pobre relación espiritual con Dios, que son vanas, o que no son salvas. ¿Es éste un concepto bíblico o un malentendido personal de las Escrituras?

Muchos cristianos han obtenido este concepto de los credos de su iglesia, o se han equivocado al interpretar la Biblia. El pecado es sólo lo que Dios, no la iglesia, llama pecado. Agunos usan el ejemplo de la malvada Jezabel para disuadir el uso de maquillaje. Miren cuán pecadora era, y ella se pintó el rostro antes de ser muerta. ¿Se pintó Jezabel el rostro o los ojos?

Algunas mujeres usan máscara, pero no usan lápiz de labios porque creen que Jezabel se pintó el rostro. Y, por supuesto, ninguna mujer cristiana quiere parecerse a Jezabel. Pero algunas traducciones dicen erróneamente "rostro" en vez de "ojos". Para ser como Jezabel, una mujer tiene que dejar de usar máscara, y estará bien si usa lápiz labial.

2 Reyes 9:30: "Vino después Jehú a Jezreel; y cuando Jezabel lo oyó, se pintó los ojos con antimonio, y atavió su cabeza, y se asomó a una ventana". Dios no condenó a Jezabel por pintarse los ojos, sino por su maldad. Señoras, si ustedes deciden seguir a Jezabel como ejemplo para no maquillarse los ojos, entonces no deben hacer nada con su cabello. Cortarlo, arreglarlo, teñirlo, etc. estaría fuera de toda consideración.

Al comparar a su pueblo con las mujeres que usan joyas, Dios no estaba condenando el uso de joyas o maquillaje, sino que le estaba mostrando a su pueblo que andar ataviada no cambiaba la relación con Él. Dios estaba llamando a su pueblo a volverse a Él, no a quitarse las joyas o el maquillaje.

No hay ni un solo texto en la Biblia entera que prohiba el uso de maquillaje o joyas. Enseñar la doctrina de que el no usar ni joyas ni maquillaje hace a una persona más santa y más justa no es bíblico. ¿Quiere Dios que la gente se vea gris y monótona? Por supuesto, es posible exagerar el uso del maquillaje y las joyas. Yo estoy seguro de que Dios no quiere que los cristianos parezcan payasos o prostitutas. Y, por supuesto, es erróneo usar maquillaje o joyas con el propósito de mostrar que uno es mejor que los demás. Es la persona interior la que debe tener un espíritu manso y pacífico.

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