Ellen G. White
AMALGAMA:
UNA SITUACIÓN EMBARAZOSA
PARA LA DENOMINACIÓN
Traducido
¡Estas afirmaciones son quizás
las más desconcertantes que jamás escribiera Ellen White!
¿Cuántas veces habrán deseado los hermanos adventistas haber
eliminado estas afirmaciones embarazosas? Estas afirmaciones
eran tan escandalosamente prejuiciadas - no ya tan sólo
anticientíficas - que calladamente fueron eliminadas cuando el
libro fue reimpreso.
"Pero, si había un pecado por encima de los
demás que requería la destrucción de la raza por medio del
diluvio, ese pecado era el degradante crimen del cruce entre
los hombres y las bestias, el cual desfiguró la imagen de Dios y causó desconcierto en todas
partes". Spiritual Gifts, tomo 3, p. 64.
"Todas las especies de animales que Dios había creado fueron
preservadas en el arca. Las especies confusas que Dios no
creó, y que eran el resultado de cruces, fueron destruídas
por el diluvio. Desde el diluvio, ha habido cruces entre
los seres humanos y las bestias, como puede verse en la
casi infinita variedad de especies animales, y en ciertas
razas de seres humanos". Spiritual Gifts, tomo 3, p. 75.
Análisis
¿Crea la unión entre seres
humanos y animales especies cruzadas?
La Sra. White afirma
que la unión sexual entre los seres humanos y las bestias
antes y después del diluvio produjo especies diferentes,
cruzadas, amalgamadas. Éste es un antiguo mito que circulaba
en el siglo diecinueve y que no tiene base científica. De
hecho, la ciencia ha demostrado que esto es imposible, y ésta
es la razón por la que esta afirmación "inspirada" fue borrada
de ediciones posteriores de este libro.
¿Qué raza es el resultado de
la amalgama o el cruce?
¿Cuándo van los
dirigentes adventistas a decirnos cuál raza humana es el
resultado del cruce entre el hombre y la bestia? Uriah Smith
intentó zanjar la cuestión en 1868 (cuando todavía creía que
Ellen era profeta) publicando una defensa de Ellen White. En
esa defensa, él conjeturó que la unión del hombre y la bestia
había creado razas tales como los "bosquimanos salvajes de
Africa". (The Visions of Mrs. E. G. White, p.
103. ¡A propósito, Ud. no encontrará este libro disponible en
ninguna librería adventista hoy día!).
James White "revisó
cuidadosamente" el libro de Smith antes de que fuera
publicado, y luego lo recomendó a los lectores de la Review
and Herald:
La Asociación
acaba de publicar un folleto titulado The Visions of Mrs. E. G.
White: A Manifestation of Spiritual Gifts According to
the Scriptures [Las visiones de la Sra. Ellen G.
White: Una manifestación de los dones espirituales de
acuerdo con las Escrituras]. Fue escrito por el editor de
la Review. Mientras leía el manuscrito
cuidadosamente, me sentí agradecido a Dios de que nuestro
pueblo pudiera tener esta inteligente defensa de los
puntos de vista que ellos tanto aman y atesoran, y a los
cuales otros desprecian y se oponen. (Agosto 15, 1868).
Debido a que el
folleto establecía las afirmaciones de la Sra. White, James y
Ellen llevaron con ellos 2,000 copias del libro de Smith para
ofrecerlos en las reuniones de carpas ese año. Anunciando y
vendiendo el libro, los White pusieron su sello de aprobación
a la explicación de Smith acerca de la afirmación tocante a la
amalgama.
Aunque Smith puede haber limitado la amalgama a los
bosquimanos, algunos adventistas han ido más lejos.
Tristemente, como adventista que fui por 33 años, sé de hecho
que, a puertas cerradas en conversaciones privadas, algunos
adventistas norteamericanos de raza blanca creen que esta
afirmación "inspirada" se aplica a toda la raza negra.
¿Cruce genético?
Recientemente ocurrió una defensa de las
afirmaciones de la Sra. White con el advenimiento de la
ingeniería genética. Algunos han sugerido que los antiguos
llevaron a cabo manipulaciones genéticas en el laboratorio. Esto
les suena plausible a los que no comprenden las dificultades de
la ingeniería genética. La ingeniería genética es un proceso muy
complejo que la ciencia está solamente comenzando a entender.
Requiere el uso de supercomputadoras y tecnología muy avanzada.
No hay evidencia de que la gente antes del diluvio poseyera esta
tecnología, aunque no es imposible. Pero la Sra. White dice que
esta amalgama también ocurrió ¡después del diluvio!
No hay absolutamente ninguna evidencia de que la avanzada
tecnología necesaria para llevar a cabo esto jamás existió en
ninguna sociedad después del diluvio.
La gimnasia mental de F. D.
Nichols
En su defensa de la
Sra. White, el erudito adventista F. D. Nichols nos informa
que la palabra "amalgama" se usaba comúnmente en el siglo
diecinueve para referirse al matrimonio entre miembros de las
razas negra y blanca. Su conclusión es que la afirmación de la
Sra. White se refería a la amalgama entre "humanos y humanos",
es decir, al matrimonio entre seres humanos negros y blancos.
Esto suena razonable, aunque sería muy difícil, si no
imposible, que alguien llegara a esa conclusión simplemente
leyendo las afirmaciones de ella. Gramaticalmente hablando,
las oraciones no encajan fácilmente en el escenario de Nichol.
Por razones de argumento, supongamos que Nichols está en lo
correcto y que la pobre gramática de la Sra. White se les
escapó a los redactores y correctores de su libro. La primera
pregunta que nos viene a la mente es: ¿Cómo podría el
matrimonio entre razas desfigurar la imagen de Dios? Además, ¿cómo
podría un ser humano (hecho a imagen de Dios) casado con
otro ser humano (hecho a imagen de Dios) desfigurar la
imagen de Dios? Nichols no tiene ninguna explicación.
"El crimen degradante"
demuestra que Nichols está errado
La Sra. White
describe la amalgama como un crimen degradante. ¿Por qué? ¿Qué
es un crimen degradante?
Un crimen
degradante es un acto de vil inmoralidad sexual. La Sra.
White usa la frase crimen degradante sólo en otra
ocasión en sus escritos. Ella usó la frase para
describir el intento adúltero de la esposa de Potifar con
José. (Signs of the Times, enero 8, 1880).
Si la amalgama era de "humano con humano, y bestia con
bestia," ¿cómo podrían estas relaciones describirse como crímenes
degradantes? ¿Desde cuándo son crímenes degradantes las relaciones sexuales entre
seres humanos casados? ¿No honra Dios el matrimonio, sean o no
ambas partes de la misma raza o religión? Es interesante notar
que la Sra. White describe el matrimonio entre los hijos de
Caín y los de Set en la página 60 del mismo libro. Ella dice
que el matrimonio "desagradó a Dios," ¡pero no lo llama un
crimen degradante!
Sabemos con seguridad que las relaciones sexuales entre seres
humanos y animales es un crimen vil y degradante. Está
condenado en la Biblia como abominación (Levítico 18:23;
20:16). El hecho de que la amalgama es descrita como un crimen
degradante es evidencia irrefutable de que ella
describía la bestialidad, no el matrimonio entre razas.
¿Es la amalgama la principal
razón del diluvio?
Si Ellen White está
en lo cierto al decir que la amalgama fue "el único pecado por
encima de los demás que requirió la destrucción de la raza",
¿por qué no se menciona nunca ese pecado en Génesis? Moisés
menciona los pecados de corrupción y violencia. (Gén.
6:11-13), pero nunca el de amalgama. Uno pensaría que si la
amalgama fue el "único pecado por encima de los demás" que
causó el diluvio, Moisés lo habría mencionado por lo menos.
¿Cómo pudo Moisés dejar sin mencionar un pecado tan grave?
¿Por qué fueron quitadas
estas afirmaciones "inspiradas" de la siguiente edición de
este libro?
Si las afirmaciones
relativas a la amalgama fuesen ciertas, ¿por qué no dejarlas
en el libro? ¿Por qué quitarlas? Si este pecado causó el
diluvio, ¿no cree Ud. que la gente debería ser advertida para
que no lo repita? Si los bosquimanos de África son el
resultado de la unión entre hombres y animales, ¿no tiene la
gente el derecho a saberlo? ¿Qué precedencia tiene borrar los
escritos de un profeta? Ninguno de los profetas bíblicos tuvo
que regresar a alterar sus escritos para quitar afirmaciones.
¿Por qué tendría que hacerlo la Sra. White?